La forma imperial entra en un de época dominada por la fragmentación, por la lógica de la pluralidad de los reinos. Entramos así en la época de la formalización de los reinos. Santificados por la Iglesia, sus reyes son los representantes de un cuerpo místico. Es el siglo de los reyes santos: Ricardo Corazón de León, Luis IX, Fernando III el Santo, Jaime I. La pluralidad de reinos eleva a la Iglesia de Roma a poder arbitral de las relaciones internacionales y así continuará hasta que el cisma de Occidente la fracture. Pero mientras tanto es la época del triunfo de Roma, la época clásica de la Edad Media. En la Hispania posterior a Alfonso VII se presentan estos procesos. Cristalizan las dos grandes coronas que se disputarán el futuro: Aragón y Castilla, dos conjuntos de reinos de diversa índole y consistencia, de dispar estructura social y cultural. Por eso ofrecerán una impronta profunda y diferente a las tierras hispanas.
Eremitas, andalusíes, mozárabes constituye la segunda entrega de los 21 volúmenes que componen La inteligencia hispana, serie que estudia la historia de España desde sus inicios medievales hasta la actualidad.La inteligencia hispana, escrita en su totalidad por Jose Luis Villacañas, esta llamada a constituirse por decadas en obra de referencia basica sobre la historia de nuestro pais.En Eremitas, andalusies, mozarabes se analiza el periodo comprendido entre la conquista musulmana en el 711 y el reinado astur-leones de Alfonso III. El volumen estudia, por tanto, la progresiva islamizacion de la peninsula y la consolidacion del Emirato, en su ambigua relacion con los mozarabes y en sus continuos conflictos con los caudillos cristianos astures y gallegos.Como en toda la serie, la formacion y sucesivas crisis de los reinos hispanicos se describe en relacion con lo que acontece en el resto de Europa. En este periodo en particular es de suma importancia el poder franco, que sostuvo la Marca hispanica y los condados pirenaicos.EREMITAS, ANDALUSIES, MOZARABES analiza la inteligencia que reflexiono sobre estos procesos: las polemicas teologicas entre Elipando y Beato, la teoria politica franca de Jonas de Orleans, la implantacion de la escuela malikita en el emirato, la reaccion de los cristianos mozarabes y la renovac...