Juan Antonio Alejandre García

Juan Antonio Alejandre es Catedrático de Historia del Derecho de la Universidad Complutense de Madrid. Desde hace algunos años investiga sobre la Inquisición, particularmente sobre el Tribunal de Sevilla, y el fruto de su trabajo se ha reflejado en un buen número de libros y artículos. Entre aquéllos se cuentan los titulados Osadías, vilezas y otros trajines (Alianza Editorial, 1995) y Milagreros, libertinos e insensatos (Universidad de Sevilla, 1997), agotados hace tiempo y cuyos contenidos, que siempre despertaron interés, se refunden ahora en el que el lector tiene en sus manos. Las historias que se refieren en estas páginas mantienen entre sí un nexo fatídico: todos sus actores fueron, en algún momento, reos o víctimas de la Inquisición. Se trata, pues, de historias de perdedores, basadas en hechos reales, cuyo dramatismo aparece atenuado por los destellos grotescos o incluso cómicos de algunas situaciones que vivieron y, sobre todo, por el perfil humano de los personajes, que eran delincuentes o pícaros, insensatos o necios, que, por haber actuado de manera atrevida o equivocada o simplemente por haber pronunciado frases que podían parecer contrarias a los principios de la fe o afectar al ámbito de las creencias, fueron llevados ante el Tribunal del Santo Oficio y el Tribunal les llevó a su desgracia. La fluidez de la prosa y la habilidad con que el autor combina el rigor de la investigación con la creación imaginativa permiten al lector introducirse en un mundo que resulta vivo y próximo, y compartir las cuitas de los protagonistas de cada episodio.

Este libro revisa y refunde sendos estudios publicados por el autor hace algún tiempo sobre determinadas conductas que existieron en todo momento histórico, consistentes en la alteración de la verdad en unas determinadas circunstancias y con unas condiciones que atribuyen a estas formas de proceder una cualificacion delictiva y por ello punible. De los supuestos que caen bajo el comun denominador de "falsos", se contemplan aqui dos modalidades basicas de falsificacion, la realizada por medio de la escritura y la efectuada por medio de la palabra.

El Tribunal de la Inquisición tenía entre sus competencias la de juzgar los casos de “solicitación en confesión”. La singularidad del delito así denominado venía dada por la cualidad del sujeto solic

Este estudio parte de la situación económica que se vivió en España a consecuencia de la Guerra Civil y, más concretamente, de la crisis que entonces surgió, de la carencia de medios para atender a una poblacion empobrecida, victima de la contienda. Y, sobre todo, se describen en el los recursos ideados en aquel momento para contener aquella catastrofe humanitaria, aunque estos fueran de mera supervivencia: pequeñas aportaciones, unas envueltas en un halo de voluntarismo, de humanidad; otras, una clara imposicion, de la que era dificil evadirse moralmente. Pero, sumadas unas y otras, contribuyeron a paliar la desproteccion en la que muchas familias se encontraron, dada la falta de medios del Estado franquista, carente en sus comienzos de recursos propios suficientes y de apoyos internacionales para atender a tantas necesidades. Ante un nuevo escenario de crisis economica, aunque provocada por causas muy diferentes a aquellas, al que España parece abocada cuando ve la luz este libro, ¿no valdria la pena conocer como se organizaron aquellos recursos? Es cierto que el sustrato economico, productivo, actual no tiene parangon con el de una España devastada por la guerra hace 80 años, pero hoy como ayer aportaciones minimas pero multiples son dia tras dia reclamadas desde muy diversas instituciones (ONGs, Caritas, bancos de alimentos, comedores sociales, etc.), para contribuir a aliviar situaciones de desamparo y a reforzar otras medidas proceden-tes de instancias mas poderosas. El ejemplo del pasado no es, pues, despreciable y si digno de ser recordado y tenido en cuenta.

Los trabajos de Enrique Gacto Fernández a lo largo de más de veinticinco años, respondieron a varias líneas de investigación en función de sus preocupaciones sobre el tema, empezando por el examen exhaustivo de las fuentes normativas pero tambien de su aplicacion en la vida diaria, mediatizada en muchas ocasiones por la doctrina de los tratadistas, los verdaderos y eficaces interpretes de aquellas. El resultado de esta combinacion de normas y principios es el que dota de su peculiaridad al proceso inquisitorial y lo distingue del ordinario.

Este estudio parte de la situación económica que se vivió en España a consecuencia de la Guerra Civil y, más concretamente, de la crisis que entonces surgió, de la carencia de medios para atender a una poblacion empobrecida, victima de la contienda. Y, sobre todo, se describen en el los recursos ideados en aquel momento para contener aquella catastrofe humanitaria, aunque estos fueran de mera "supervivencia": pequeñas aportaciones, unas envueltas en un halo de voluntarismo, de humanidad; otras, una clara imposicion, de la que era dificil evadirse moralmente. Pero, sumadas unas y otras, contribuyeron a paliar la desproteccion en la que muchas familias se encontraron, dada la falta de medios del Estado franquista, carente en sus comienzos de recursos propios suficientes y de apoyos internacionales para atender a tantas necesidades. Ante un nuevo escenario de crisis economica, aunque provocada por causas muy diferentes a aquellas, al que España parece abocada cuando ve la luz este libro, ¿no valdria la pena conocer como se organizaron aquellos recursos? Es cierto que el sustrato economico, productivo, actual no tiene parangon con el de una España devastada por la guerra hace 80 años, pero hoy como ayer aportaciones minimas pero multiples son dia tras dia reclamadas desde muy di

No es infrecuente que un estudioso de los hechos históricos, preocupado por reflejar de la manera más fiel y contrastada lo acontecido en el pasado, un día decida dar rienda suelta a su imaginación y, prescindiendo de la escrupulosidad de sus metodos de trabajo, de paso a su fantasia refrenada durante muchos años por mor de su sometimiento a las reglas de la investigacion rigurosa para cultivar el relato, el cuento; es decir, que deje a un lado su condicion de historiador para convertirse en contador de historias (con minuscula) que solo existen en su mente.Es el caso de Juan Antonio Alejandre, quien un año antes de editar este libro decidio probar una nueva linea como escritor, ya en el terreno de la ficcion, publicando en Circulo Rojo algunos de sus relatos, hasta entonces solo dados a conocer en su ambito mas proximo. Ahora, animado por aquella primera experiencia, vuelve a ofrecer nuevas historias, algunas muy conectadas con las de su anterior libro, porque, como en aquel, el mundo rural de hace decadas sigue atrayendole como espacio propicio para situar en el episodios imaginarios, aunque junto a ellos en este caso añade otros que muy bien podrian centrarse en nuestros dias e incluso en un tiempo futuro.Por las paginas de este libro deambulan personajes entrañables, insolitos, ingenuos, misteriosos, creativos, surrealistas y, en algun caso Supervivientes de la nada, un amplio elenco de individuos que ojala hubieran existido y hubieran dado vida a los episodios que aqui protagonizan, en contraposicion a algunos seres fatuos, arribistas y falsarios que aparecen en Caminos cruzados, prototipos de sujetos nada ejemplares.El lector puede apreciar como en los cuentos y en las historias que aqui se reunen, aunque de tematica muy dispar, existen elementos comunes que no solo se advierten en el propio estilo narrativo del autor sino tambien en su peculiar capacidad para dotar a la mayoria de sus relatos de una aparente verosimilitud, aunque todos ellos pertenezcan puramente al mundo de la fantasia.

En este libro se recogen dos trabajos. Uno que se encarga del entramado normativo que permitió ejercer una forma de control y de represión sobre todo el ámbito educativo en general y el profesorado en particular durante los años de la guerra y la inmediata posguerra, mediante la fórmula de las depuraciones. El segundo, contempla una faceta muy diferente, la relativa a la actividad recaudatoria del sistema, aunque no exenta de una conexión con el asunto anterior, ya que la fuente de inspiración de las normas básicas en cada caso era la misma, como idéntico era el fin al que unas y otras tendían.