MARIA TERESA YUREN CAMARENA

El calidoscopio es un instrumento que encierra dos o tres espejos inclinados y dos láminas de vidrio entre las cuales hay varios objetos de figura irregular. Este juego de espejos produce infinitas combinaciones de bellas imagenes, por lo que tambien el termino puede aplicarse a una sucesion rapida y cambiante de impresiones o sensaciones. El titulo de esta obra obedece a la analogia que guarda con un calidoscopio. Se trata de una sucesion de trabajos que abordan temas distintos, desde enfoques diversos y cuya presentacion adopta formas diferentes. No obstante, todos los trabajos estan contenidos en un mismo campo: la problematica de los valores y la moralidad con el quehacer educativo.

A pesar de su herencia humanista y de sus innegables logros en lo que al conocimiento científico y tecnológico se refiere, el siglo XX nos ha dejado un lastre de desencanto, incredulidad, pobreza extrema y barbarie: la cara tragica de la aldea global. Entre los factores que han dado lugar a este panorama se cuentan los procesos educativos, los cuales habria que examinar criticamente para comprender de que manera lo han propiciado y, sobre todo, determinar como tendrian que ser para modificarlo: ¿que puede hacer la educacion para contribuir a recuperar la confianza en la razon y en el sujeto?, ¿como puede oponer a la barbarie un impulso reinvindicador de la dignidad humana y colaborar en la construccion de un futuro relativamente justo? En las propuestas que aqui nos ofrece, Maria Teresa Yuren apuesta por la posibilidad de un quehacer educativo que tenga por horizonte al eticidad, entendida como esfuerzo de dignificacion de la vida. En este volumen, que tiene como referente la educacion y la formacion permanentes y en particular la puesta a distancia en el campo educativo, se enseña como hacer que esta ultima propicie una formacion humana integral y la concrecion de la eticidad. Distinguir entre el proceso de formacion que se realiza en el interior de un sujeto y la actividad de formar que se lleva a cabo desde su exterior constituye el punto de partida para poner en tela de juicio las practicas prevalecientes en la llamada formacion a distancia y para examinar las relaciones entre la innovacion tecnologica y la innovacion didactica.