Marsilio es un escritor de la primera mitad del siglo XIV, natural de Padua, «antenóride», hombre de París, de cuya Universidad llegó a ser rector. Al parecer clérigo de tonsura, toma políticamente partido por los gibelinos y, con ellos, por Luis de Baviera, frente al partido francés, favorable al Papa. En la defensa de aquél contra éste se ve envuelto en las vicisitudes de la contienda; acompaña a Luis en sus éxitos y en sus derrotas; pasa sus últimos años a la sombra del emperador en Múnich, donde muere por el año 1342. Además del "Defensor Pacis", su obra principal, redacta, en su misma línea, un "Defensor Minor" y "De translatione Imperii". Su doctrina eclesiástica se atrajo los mayores reproches y censuras de parte de los Papas.
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2ª ed. Las circunstancias históricas en que se escribe el “Defensor Pacis” se señalan como tiempo de transición y de crisis: estaba en su final el Medievo abierto gradualmente a los nuevos signos de
Por primera vez aparecen en castellano los dos tratados políticos de Marsilio que complementan "El defensor de la paz" y que responden al mismo objetivo: destruir los fundamentos de la doctrina ponti
El Defensor Pacis es ante todo, por su intención inmediata, una requisitoria a Luis de Baviera, elegido emperador, para que se oponga a las pretensiones de los Papas en el terreno político, que Marsilio cree desbordadas y contrarias al espiritu y la letra del evangelio, y que presentan una iglesia poderosa y rica cuando su fundador la quiso pobre y humilde, sumisa a los poderes civiles en lo exterior. Con esta ocasion Marsilio desarrolla una doble teoria, de la sociedad civil y de la eclesiastica, que, en muchos aspectos, suscitara hoy, junto con el interes historico, motivo de reflexion.