Mercedes Sánchez Sáinz

El libro se ha organizado en dos partes: en la primera se ofrece un marco conceptual básico en el que se encuentran las claves generales y los conceptos fundamentales de la materia y, en la segunda, de carácter práctico, se proponen actividades para realizar dentro y fuera del aula con el fin de que el alumnado adquiera las competencias de planificación e intervención educativas necesarias para su desempeño profesional en la escuela inclusiva.

Teniendo en cuenta la enorme diversidad social y escolar existente, y el sexismo presente en los medios de comunicación, en los cuentos, en los juguetes, en los centros escolares y en las relaciones sociales, esta obra ofrece una serie de materiales didacticos que reflejan esta diversidad como clave de enriquecimiento, incidiendo en algunos de los tipos de diversidad que se encuentran en los centros escolares (familiar, de razas, de cuerpos, de capacidades, de formas de mostrar los sentimientos, de formas de amar) desde un modelo educativo no sexista. Dividida en tres bloques tematicos, cada uno presenta claves para el trabajo en el aula desde los documentos institucionales (PEC, PAD) y desde el curriculo oficial, siendo este concretado en nueve unidades didacticas con actividades de facil aplicacion en Educacion Infantil.

Tenemos tres años y vamos a entrar por la puerta del cole el primer día de clase. Es la propuesta que nos hace la autora para poner de manifiesto que las personas pequeñas no tienen prejuicios ni ideas preconcebidas; su mochila no carga con ese peso. Si nos creemos que otra educacion es posible, tal vez tengamos que buscar puntos de fuga. Es lo que plantea este libro a traves de las pedagogias queer, entendidas como una forma abierta, afectiva, extraña, curiosa y demoledora de buscar formas de huir de la educacion formal y de poder crear lugares de aprendizaje que nos hagan reflexionar sobre nuestro lugar en el mundo, que nos permitan ser. ¿Comenzamos provocando desde las practicas educativas? ¿Nos arriesgamos a hacer otra educacion?

¿Es la pedagogía un medio para servir al orden social o para transformarlo? En este libro, Mercedes Sánchez-Sáinz expone cómo la educación hegemónica ejerce una violencia estructural sobre cualquier persona que escape del molde normativo y ensalza la disidencia como motor de cambio, para avanzar hacia una sociedad mas justa y una educacion mas equitativa. A traves de una exploracion profunda de las pedagogias queer, crip y decoloniales, entendidas como pedagogias de la otredad y como reto de las pedagogias criticas, se traza una hoja de ruta para transformar el poder y los privilegios existentes en la educacion. Una propuesta que exige visibilizar y compensar las opresiones historicas, sustituir la mera tolerancia asimilacionista por una equidad radical, reivindicando el papel vital de los afectos y los saberes historicamente marginados. Con un estilo divulgativo y profundamente honesto, el libro trasciende la teoria critica para ofrecer orientaciones metodologicas a profesionales de la educacion que quieran abandonar la falsa neutralidad y defender la educacion como una autentica practica de libertad, no excluyente, amable y en la que quepan todas las personas. Mercedes Sanchez-Sainz es pedagoga, doctora en Educacion y profesora de la Facultad de Educacion de la UCM. Activista transfeminista, forma parte de la Asamblea de Docentes LGTBIAQ+.

¿Es la pedagogía un medio para servir al orden social o para transformarlo? En este libro, Mercedes Sánchez-Sáinz expone cómo la educación hegemónica ejerce una violencia estructural sobre cualquier persona que escape del molde normativo y ensalza la disidencia como motor de cambio, para avanzar hacia una sociedad mas justa y una educacion mas equitativa. A traves de una exploracion profunda de las pedagogias queer, crip y decoloniales, entendidas como pedagogias de la otredad y como reto de las pedagogias criticas, se traza una hoja de ruta para transformar el poder y los privilegios existentes en la educacion. Una propuesta que exige visibilizar y compensar las opresiones historicas, sustituir la mera tolerancia asimilacionista por una equidad radical, reivindicando el papel vital de los afectos y los saberes historicamente marginados. Con un estilo divulgativo y profundamente honesto, el libro trasciende la teoria critica para ofrecer orientaciones metodologicas a profesionales de la educacion que quieran abandonar la falsa neutralidad y defender la educacion como una autentica practica de libertad, no excluyente, amable y en la que quepan todas las personas.

El término“Holocausto Rosa”se refiere a la persecución de homosexuales por parte del Tercer Reich. En los campos de concentración nazis, el triángulo rosa (rosa Winkel, en alemán) era el símbolo util