Michael Hardt

Esto no es un manifiesto. Los manifiestos ofrecen un atisbo de un mundo por venir y engendran a su vez el sujeto que, no siendo más que un espectro, debe materializarse para tornarse en el agente del cambio. Los manifiestos funcionan como los antiguos profetas, quienes mediante el poder de su vision creaban su propio pueblo. Los movimientos sociales de hoy han invertido ese orden, haciendo que los manifiestos y los profetas se vuelvan obsoletos. Los agentes del cambio ya han salido a las calles y han ocupado las plazas, no solo amenazando y derrocando a los gobernantes, sino tambien haciendo aparecer visiones de un nuevo mundo. Tal vez lo mas importante sea que las multitudes, mediante sus logicas y sus practicas, sus lemas y sus deseos, han declarado un nuevo conjunto de principios y verdades.¿Como puede tornarse su declaracion en la base para la constitucion de una sociedad nueva y sostenible? ¿Como pueden guiarnos esos principios y verdades para la reinvencion del modo en que nos relacionamos unos con otros y con el mundo? En su rebelion las multitudes deben descubrir el paso que conduce de la declaracion a la constitucion.

When Empire appeared in 2000, it defined the political and economic challenges of the era of globalization and, thrillingly, found in them possibilities for new and more democratic forms of social organization. Now, with Commonwealth, Michael Hardt and Antonio Negri conclude the trilogy begun with Empire and continued in Multitude, proposing an ethics of freedom for living in our common world and articulating a possible constitution for our common wealth. Drawing on scenarios from around the globe and elucidating the themes that unite them, Hardt and Negri focus on the logic of institutions and the models of governance adequate to our understanding of a global commonwealth. They argue for the idea of the "common" to replace the opposition of private and public and the politics predicated on that opposition. Ultimately, they articulate the theoretical bases for what they call "governing the revolution." Though this book functions as an extension and a completion of a sustained line of Hardt and Negri's thought, it also stands alone and is entirely accessible to readers who are not familiar with the previous works. It is certain to appeal to, challenge, and enrich the thinking of anyone interested in questions of politics and globalization

Ya existe una generación formada en el pensamiento de Deleuze –recordemos la premonitoria frase de Foucault “El siglo que viene será deleuziano”–, que ha desarrollado un nuevo gusto por la filosofía y un particular modo de entenderla. En ese sentido, no parece casual que Michael Hardt, coautor junto a Toni Negri de Imperio, se haya interesado por la obra del filósofo francés –de escaso arraigo en el establishment filosófico norteamericano–, puesto que su filosofía reverbera con particular intensidad en el pensamiento político. El gesto de Hardt –un ajuste de cuentas con sus pares estadounidenses, que trabajan fundamentalmente en el campo de la filosofía analítica– resulta en una obra de enorme valor. Pues, con paciencia y rigor intelectual, rastrea la vigorosa línea de desarrollo del pensamiento deleuziano, que no puede concebirse sin tres grandes referencias: Bergson, Nietzsche, Spinoza. La ontología bergsoniana, la ética nietzscheana y la práctica spinoziana son los tres grandes pilares sobre los que se asienta la obra de Deleuze, el material para su propia formación y aprendizaje. Y aquí Hardt, con análogo gesto de aprendiz, se sirve de la obra del filósofo francés para mostrar que la historia de la metafísica no ha muerto y que contiene potentes alternativas radicales que aún persisten con vitalidad en los problemas contemporáneos que enfrentamos.

Con Imperio, Michael Hardt y Antonio Negri se convirtieron en los teóricos visionarios del nuevo orden global. Ahora, en Multitud, ofrecen una esperanzadora visión de cómo los ciudadanos del mundo pueden usar las estructuras del imperio contra el propio imperio.Multitud expone la cuestión en tres partes: la primera parte, "Guerra", explora los aspectos más oscuros del imperio. Nos encontramos sumidos en un punto crítico en relación a los asuntos de la humanidad en el que los circuitos de poder han sobrepasado la capacidad que los actuales circuitos de soberanía política y jsuticia social tienen para contenerlos. En la Parte II, titulada "Multitud", explican cómo el imperio, mediante una constantey más profunda colonización e interconexión de más áreas de la vida humana, ha creado la posibilidad de un tipo de democracia nunca vista con anterioridad. Finalmente, en "Democracia", los autores plantean su estrategia de cómo la multitud global puede formar un robusto terreno comunitario biopolítico en el que la democracia puede progresar a una escala global.Multitud consolida a Hardt y Negri como los más interesantes y novedosos filósofos políticos actuales.

¿Ha pasado a ser el miedo nuestra condición permanente y la democracia un sueño imposible? Según Michael Hardt y Antonio Negri -dos de los filósofos políticos más relevantes y audaces de nuestro tiempo, como demostraron con Imperio-, tal pesimismo no está justificado.Un libro sorprendente por su ambición y por la profanidad de su análisis político, sociológico y cultural, que consolida la talla de Hardt y Negri como pensadores imprescindibles para el siglo XXI

El imperialismo, tal como lo conocimos, probablemente ya no pueda existir, pero el imperio aún goza de buena salud. Tal como lo demuestran Michael Hardt y Toni Negri en este osado libro, se trata del nuevo orden político de la globalización. Aunque es fácil reconocer las transformaciones económicas, culturales y legales que están ocurriendo en todo el mundo, comprenderlas resulta más difícil. Los autores sostienen que deberíamos situarlas en el contexto de nuestra comprensión histórica del imperio, como un orden universal que no acepta fronteras ni límites. El libro muestra hasta qué punto este imperio que está surgiendo es fundamentalmente diferente del imperialismo propio de la dominación europea y de la expansión capitalista característicos de otras épocas. Antes bien, el imperio actual se basa en elementos del constitucionalismo estadounidense, con su tradición de identidades híbridas y fronteras en expansión. Imperio identifica un cambio radical de los conceptos que conforman la base filosófica de la política moderna, conceptos tales como los de soberanía, nación y pueblo. Los autores vinculan esta transformación filosófica con los cambios culturales y económicos propios de la sociedad posmoderna, con nuevas formas de racismo, nuevas concepciones de la identidad y la diferencia, nuevas redes de comunicación y control, así como con nuevos itinerarios de migración. Más que un análisis, Imperio constituye sobre todo una desenfadada obra utópica de filosofía política. Extendiendo la mirada más allá de los regímenes de explotación y control que caracterizan el orden mundial actual, procura establecer un paradigma político alternativo: sentar las bases de una sociedad global auténticamente democrática.

El presente libro reivindica el papel del trabajo vivo frente al trabajo opresivo y alienante del sistema capitalista que domina nuestra sociedad y que se traduce en aburrimiento y tedio para unos, y dolor y miseria para otros. A lo largo de sus capitulos, los autores ponen de manifiesto las practicas en desarrollo y las teorias efectivas a cuyo traves el capital logra acorralar y domesticar las energias del trabajo vivo para someterlas a su modelo de trabajo, pero sin dejar de reconocer en ningun momento las potencias que subvierten y plantean una alternativa radical a este orden.

Michael Hardt y Toni Negri prosiguen, en 'Asamblea', la tarea hercúlea de reinventar la tradición y el pensamiento político de izquierdas.