Miguel Herrero García

Por debajo de la fachada heroica y frágil de nuestro Siglo de Oro bullía la vida cotidiana de las clases más humildes. En este libro, los textos literarios, unidos a los históricos, nos introducen con gran inmediatez en esa vida popular, tantas veces olvidada. El rigor erudito no excluye la amenidad de este estudio, importante para comprender la literatura y la manera de vivir españolas en un momento decisivo de nuestra historia.

Este volumen identifica y analiza ciento setenta y dos tejidos utilizados por los españoles de los siglos XVI y XVII, constituyendo un complemento esencial al estudio del mismo autor sobre la indumentaria española en la epoca de los Austrias, publicado paralelamente en esta coleccion. Ambos titulos tienen como fundamento numerosos textos de los mas diversos generos literarios, asi como documentos historicos procedentes de fuentes impresas y manuscritas. Este esbozo de diccionario queda ilustrado con mas de sesenta muestras de piezas textiles conservadas en museos españoles y extranjeros; muchas de ellas se reproducen aqui por primera vez como testimonio del uso de los tejidos, la manera de vestir y la evolucion de la moda en el Siglo de Oro. Miguel Herrero Garcia (1895-1961), catedratico de Instituto de lengua latina y colaborador del Centro de Estudios Historicos, profeso literatura española en Cambridge y Middlebury College (Vermont, EEUU). Prolifico publicista y acreditado estudioso del Siglo de Oro español, centro su investigacion en las formas de vida, publica y privada, de los españoles de los siglos XVI y XVII tal como se refleja en la literatura de la epoca. Entre sus obras destacan Estimaciones literarias (1934), Ideas de los españoles del siglo XVII (1926, 2ª ed. 1966), Nueva interpretacion de la nov...

La presente obra recoge setenta y tres estudios sobre otras tantas piezas de vestir de los españoles de los siglos XVI y XVII, en su mayoría ilustradas con ejemplos hoy conservados en distintos museos españoles y extranjeros. El realismo de los textos literarios de nuestros autores de los mas diversos generos, desde el teatro hasta la catequetica, avalado por el analisis de numerosos documentos tanto publicos (actas de las Cortes, ordenanzas gremiales, libros de Alcaldes de Casa y Corte) como privados (inventarios, testamentos, cartas dotales, etcetera), permite una minuciosa y fiel reconstruccion de una parte muy sustancial de la indumentaria de la epoca. A traves de la evolucion de la moda en el vestir se vislumbran conflictos sociales, religiosos y politicos, tensiones internacionales y una determinada manera de entender la vida que caracterizo el barroco español. Ello constituye, pese al caracter fragmentario de la obra, una contribucion fundamental a la intrahistoria del Siglo de Oro. Miguel Herrero Garcia (1895-1961), catedratico de Instituto de lengua latina y colaborador del Centro de Estudios Historicos, profeso literatura española en Cambridge y Middlebury College (Vermont, EEUU). Prolifico publicista y acreditado estudioso del Siglo de Oro español, centro su investigacion en las formas de vida, pu...

Esta antología de cuentos del siglo XVI y XVII se propone presentar muestras de todas las formas en que fue cultivado el cuento en España en la época clásica: desde la simple anécdota breve hasta el que linda con la novela corta. Tambien pretende dar entrada al mayor numero posible de autores. Un tercer proposito ha sido no dejar fuera de este libro ninguno de los cuentos que ya han sido consagrados.

Este libro clásico, más utilizado que citado, aborda la opinión que los españoles tenían de sí mismos, de los pueblos que integraban la Monarquía Hispánica y de los extranjeros con los que trataban. A traves de citas espigadas en innumerables obras de dramaturgos, poetas, prosistas, historiadores, gacetilleros, teoricos y moralistas del siglo XVII, Miguel Herrero dedica la primera parte a presentar la imagen de castellanos, andaluces, gallegos, vascos o catalanes que se deriva de los textos. Por la segunda desfilan italianos, franceses, ingleses o turcos, mientras que judios, moriscos y gitanos integran la tercera. Ejemplos tomados de la obra de Cervantes, de la novela picaresca, las comedias de Lope, Tirso de Molina o Calderon, los Avisos de Pellicer o Barrionuevo, y un sinfin de fuentes mas dibujan un paisaje en el que habitan con sus trajes, su fisonomia, sus costumbres culinarias y sus particularidades en el hablar gentes de la Peninsula y de fuera de ella. Entre la hiperbole, el topico, el prejuicio, la descripcion y la satira, se pinta a unos y otros como fanfarrones, valientes, lisonjeros, honrados, testarudos, juerguistas, taciturnos, ingeniosos, zafios o curiosos. La obra se publico por primera vez en 1927 y vio la luz, ampliada, en la Biblioteca Romanica Hispanica de la editorial Gredos en 1966, edicio...