Rafael Herrera Guillén

Este volumen describe con firmeza la historia de las ideas de los precursores de la Modernidad y su lucha contra sus perseguidores. Esta contienda todavía no ha terminado y nosotros somos sus herederos.Tras una detallada historia de las ideas del Renacimiento, este libro destila otro libro oculto de intervencion politica, en el que el lector encontrara un aliado intelectual contra los poderes actuales de la reaccion, del servilismo, del dogmatismo y del totalitarismo.La imagen que nuestra epoca elabore acerca del Renacimiento es muy importante para definir el futuro que queremos construir. Justo por ello, aquellas corrientes intelectuales y religiosas herederas del escolasticismo estan muy interesadas en transmitir e imponer una idea residual del Renacimiento.Frente a esto, el libro de Herrera define con claridad que debe la Modernidad al verdadero precursor (el humanista y el filosofo renacentista) y que debe la Modernidad (si le debe algo positivo) al perseguidor (la escolastica y sus poderes temporales). El perseguidor nunca fue el precursor de la Modernidad en terminos de ilustracion, libertad, antidogmatismo y cosmopolitismo.

Este volumen recoge dos obras sobre historia constitucional de Juan Sempere y Guarinos (Elda, 1754-1830), redactadas en períodos cruciales en la historia del nacimiento de la España Moderna. Las Observaciones sobre las Cortes y sobre las leyes fundamentales de España (1819) -que se habían dado por perdidas por la crítica- representa uno de los primeros ataques frontales contra la retórica del historicismo jurídico: en ella Sempere sostiene que la historia de España es la historia de la inconstancia institucional y del error, y qie por tanto no puede ser evocada como legitimidad para el presente.

"Floridablanca en la Guerra de la Independencia" presenta una serie de documentos relativos al papel del Conde de Floridablanca en la mencionada contienda. Se observa cómo el Conde pone su primer empeño en organizar el poder político y la defensa militar, diezmados ambos por las argucias napoleónicas y la debilidad borbónica. Aunque, al principio, se resiste a liderar la junta de Murcia, la petición de sus paisanos no le permite negarse. Del mismo modo, en el trance de los primeros días de la Guerra de la Independencia, Floridablanca rogaba por reservar sus útlimos años al cuidado de su alma. Pero no pudo ser; es más, no sólo le designaron presidente de la Junta murciana, sino que, por consejo de figuras de la talla intelectual, política e histórica de Jovellanos, le nombraron a su pesar presidente de la Suprema Junta Central.

La obra de Juan Sempere y Guarinos contituye un berdadero modelo de la evolución del pensamiento ilustrado hacia el rpimer liberalismo español. Este proceso, naturalmente, estuvo atravesado de decisiones vitales e intelectuales complejas, que le valieron dos exilios a Francia.

Desde la República de Platón o La nueva Atlántida de Bacon, hasta el mayo del68, la globalización y los "indignados". Todas las claves filosóficas yculturales de las principales ideas utópicas que han dado identidad a cadaepoca historica. La apasionante cronica de la constante busqueda de "un mundomejor". Cada epoca historica puede conocerse por lo que no fue, es decir, porlo que anhelo llegar a ser. Descubra una historia apasionante sobre uno de loselementos culturales mas constantes desde el principio de los tiempos: eldeseo de un mundo mejor. Conozca mejor al hombre de hoy y adentrese en cualesfueron las esperanzas que le impulsaron y los proyectos que soño, desde elparaiso perdido de la Biblia hasta el altermundismo contemporaneo, pasando porel Rousseau, la Ciudad de Dios, el Mayo del 68 o el Movimiento del 15-M.Rafael Herrera Guillen nos conduce en un viaje por las pasiones humanas quehan configurado el mundo que conocemos, un mundo que busca el regreso a lanaturaleza como paraiso perdido y la busqueda de una sociedad superior.

Este libro que ahora tiene el lector entre las manos quiere demostrar que la conciencia sobre la independencia de América, no solamente fue real entre una parte minoritaria de españoles, sino que fue sentida con una angustia proxima a los hombres del 98 por figuras como, por ejemplo, Jovellanos. Existio una reflexion permanente sobre las causas de la independencia y sobre las consecuencias que depararian para España, al menos desde el siglo XVII. Por tanto, este libro sugiere que, no solo hubo una fuerte conciencia en España de la liberacion de America, sino que esta conciencia se dio en buena medida como profecia y deseo en ciertos autores que no consiguieron conformar una linea de accion y de tradicion intelectual. No obstante, nosotros ahora apelamos a ellos desde aqui con la intencion de hacer entrar a esta parte de la cultura española como un eslabon mas en la reflexion contemporanea sobre el mundo postcolonial y posthegemonico por el cual tantos hombres y mujeres luchan en la actualidad.Este libro que ahora tiene el lector entre las manos quiere demostrar que la conciencia sobre la independencia de América, no solamente fue real entre una parte minoritaria de españoles, sino que fue sentida con una angustia proxima a los hombres del 98 por figuras como, por ejemplo, Jovellanos. Existio una reflexion ...

Puede ser útil formular cuatro razones que convencen de la importancia de este libro en la actualidad: En primer lugar, desarrolla una nueva filosofía del Estado que es verdaderamente importante en un presente como el nuestro. En segundo lugar, Rafael Herrera se aparta drasticamente de la extraña obsesion de generaciones de intelectuales por las teorias politicas basadas en la distincion "amigo vs. enemigo", que ha dado base a las realidades mas devastadoras del totalitarismo. En tercer lugar, es el primer pensador que experimenta, en su analisis de la filosofia de Maimonides, una hermeneutica deliberadamente hibrida que une la linealidad epistemologica de la tradicion platonica con la versatilidad talmudica de las ideas que emanan de una existencia bajo el hechizo de la persecucion. Finalmente, y de manera decisiva, Rafael indentifica el "exilio" y la "revolucion" como las unicas formas de supervivencia fragil y fuerte en una existencia de persecucion sin fin, asi como los puntos de partida para su imaginacion de nuevas instituciones de la Estadidad.

Cada época histórica puede conocerse por lo que no fue, es decir, por lo que anheló llegar a ser. Descubra una historia apasionante sobre uno de los elementos culturales más constantes desde el pri

¿Existe una "filosofía judía" o un pensamiento que pueda caracterizarse como "judío"? Este volumen da cuenta de una serie de pensadores, cuya vinculación con el judaísmo, a pesar de su origen judío, no es clara, a veces es ambigua y, en ocasiones, incluso es de rechazo. Los especialistas que participan en este volumen proceden de diferentes paises (España, Italia, Alemania, Argentina) pero todos comparten una vision abierta de la filosofia no siempre estrictamente academica. Esto ha permitido construir un libro organico y a la vez plural redactado con un objetivo comun a todos los capitulos: dar cuenta del pensamiento de cada autor, por supuesto, pero incidiendo siempre en la relacion con los elementos judios que los configuran. De este modo, el lector podra comprender tanto las principales ideas de cada filosofo judio como la importancia que lo judio ha tenido en su pensamiento. Al final, cada lector, estara en condiciones de responder a la pregunta de si se puede afirmar que existe o no existe una filosofia "judia". La cuestion sigue abierta. Este volumen solo es un peldaño en la larga escalera que, como la de Jacob, ha de llevarnos hacia el conocimiento.

?Desde la República de Platón o la Nueva Atlántida de Bacon, hasta el mayo del 68, la globalización y los indignados. Todas las claves filosóficas y culturales de las principales ideas utópicas que han dado identidad a cada epoca historica. La apasionante cronica de la constante busqueda de un mundo mejor.?(Web Agapea)?Por tanto, a lo largo de las paginas de este libro, cada epoca historica puede conocerse por lo que no fue, es decir, por lo que anhelo llegar a ser. De este modo, podemos ver como en cada uno de los siglos las utopias se orientaban a solucionar los problemas que acaecian a la mayoria de la poblacion o a las mayores debilidades de cada momento.?(Web Todo literatura)Un ensayo que nos descubre un anhelo humano y, por ello, presente en toda la historia de la humanidad: el deseo de un mundo mejor y mas justo.El objetivo deBreve Historia de la Utopia es demostrar que el pensamiento utopico y el diseño de utopias no han sido una mera divagacion o una cuestion marginal a lo largo de la historia del pensamiento occidental. Son numerosas las teorias utopicas y tambien los intentos de aplicacion practica de las mismas, desde la Republica de Platon hasta las corrientes altermundistas actuales, pasando por el buen salvaje de Rousseau...