Sergio Givone

Es evidente, como decía Adorno, que nada relativo al arte es evidente. Para nosotros los estudiosos de la Historia de la Estética esto puede significar que, como es patente, no sólo las prácticas artisticas han ido variando considerablemente a lo largo del tiempo sino que tambien lo han hecho los parametros desde los cuales nos ha sido dado pensar y ordenar nuestra sensibilidad estetica e incluso nuestra eventual productividad artistica.

"El propósito de Givone es doble: por un lado, vindicar la nada restituyéndole un lugar en la historia del pensamiento; por otro, mostrar que ese lugar es el de la condición de posibilidad de la libertad. (...)El filósofo italiano recorre la historia del pensamiento occidental desde los presocráticos hasta nuestros días -aunque no de un modo lineal- procurando sacar a la luz aquello que pudiera haber quedado oculto detrás de los silencios o de las palabras de los filósofos." La Nación

Entre los siglos XIX y XX el pensamiento filosófico experimentó una transformación cuya amplitud y profundidad sólo ahora empezamos a calibrar plenamente. No obstante, el examen de este periodo suele llevarse a cabo sistematizando las diversas interpretaciones historiograficas en categorias que, por lo general, privilegian las corrientes y las escuelas frente a los autores. De este modo, la filosofia se muestra como el resultado de determinado contexto de origen, de un trasfondo colectivo, y no, como pretende el presente volumen, permitiendo a los autores analizados expresarse con su propia voz y a partir del problema en torno al cual se ha devanado su desarrollo intelectual. Ofrecemos, por tanto, diversas perspectivas de un nutrido y heterodoxo conjunto de pensadores (sirva como ejemplo mencionar a Dostoievski, Nietzsche, Sestov, Weber, Freud, Unamuno, Benjamin, Kerenyi, Junger, Strauss, Broch, Canetti, Kojeve, Heidegger, Celan, Zambrano, Berlin, Popper, Pareyson.) no siempre suficientemente atendidos por la acomodaticia Historia de la filosofia contemporanea. Se intenta trazar, asi, la imagen de una epoca, sin duda limitada y discutible pero, indudablemente, viva e influyente.

Sergio Givone es profesor de Estética en la Universidad de Turín. Considerado como uno de los filósofos italianos más originales, entre sus obras destacan: La storia della filosofía secondo Kant (1972), Hybris e melancolia (1974), Ermeneutica e romanticismo (1983), Dostoievski e la filosofia (1984), Storia dellestetica (1988), traducida recientemente al castellano (1990) y esta que ahora presentamos, Disincanto del mondo e pensiero tragico (1987).