Vivek Chibber

¿Por qué nuestra sociedad es tan desigual? ¿Por qué, a pesar de ser pocos, los ricos dominan la política incluso en los países democráticos? ¿Por qué suele ser difícil para la clase trabajadora organizarse en torno a intereses comunes? ¿Como podemos empezar a construir una sociedad mas igualitaria y democratica? Estas son las preguntas que se responden en Enfrentarse al capitalismo. Si bien la organizacion politica puede ser muy dificil, la educacion politica no tiene por que serlo. Vivek Chibber traza con claridad inhabitual la logica del sistema, la razon estructural por la que el Estado favorece al capital, y los obstaculos reales que enfrentan quienes intentan organizarse para cambiarlo. Sin jerga innecesaria ni atajos ideologicos. Durante decadas, la izquierda produjo textos accesibles, pensados para activistas mas que para academicos. Este libro recupera esa tradicion. Es el punto de entrada que una nueva generacion de socialistas lleva tiempo necesitando.Nos recuerda que no hay forma de combatir la injusticia sin enfrentarnos al capital.Krystal Ball, Breaking Points

Esta obra de Vivek Chibber propone una revitalización del materialismo histórico frente al predominio del giro cultural en la teoría social contemporánea. Chibber argumenta que, aunque la cultura influye en la percepcion de los individuos, es la estructura economica la que determina fundamentalmente los intereses y las estrategias de supervivencia de las personas, y sostiene que la estabilidad del sistema no nace del consentimiento ideologico, sino de la resignacion material de los trabajadores. Chibber explica que la estructura de clases induce a la resistencia individual en lugar de la colectiva, lo que convierte a la formacion de movimientos solidarios en un proceso contingente y complejo. Se trata, en definitiva, de una defensa del analisis de clase como la herramienta principal para comprender la desigualdad y las posibilidades reales de transformacion social.

La teoría denominada «poscolonial» es cada vez más influyente no sólo en los debates académicos, también lo es en medios políticos y sociales. Sin embargo, sus presuposiciones nunca habían sido cuest