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Tras el éxito de las experiencias de 2011 y 2012, la Fundación quiere seguir significándose como puente y punto de encuentro para el diálogo entre las distintas sensibilidades y expresiones de la div

Apleguem el pensament social, polític i econòmic de Teresa Forcades en tota la seva profunditat. La primera part és una crítica ètica del capitalisme en la seva versió més depredadora. S''hi analitze

¿Es posible cultivar la felicidad a pesar de todos los problemas que vivimos?Todos los seres sensibles buscamos la felicidad y evitamos a toda costa el sufrimiento; sin embargo, el mundo que nos rodea, lleno de conflicto y vacio, nos sumerge en el dolor.¿Es posible ser feliz en un mundo complicado y problematico? La respuesta es un si relativo, pues para el budismo tibetano, la libertad es un estado de conciencia que se logra al superar los deseos egoistas centrados en el yo. Si aprendemos a ver el sufrimiento de los otros, si nos ocupamos de los demas y dejamos de lado nuestra individualidad, es muy posible que hallemos la felicidad.Este libro nos muestra el camino a ese lugar de nosotros mismos donde se halla la semilla de la paz, el bienestar y la felicidad, y nos enseña que es dentro de nuestro ser donde se hallan las respuestas que buscamos para estar bien.Este libro es complemento de "La pesadilla del samsara", del mismo autor.Propuesta budista para lograr la felicidad, basada en algunos textos del Dalai Lama.

Testimonios de doce conversos en los que cuentan el cambio operado en sus vidas. Entre los personajes destacan la escritora María Vallejo Nájera y Fabio Macnamara, líder de la movida madrileña y pare

Si es cierto que la modernidad es el terreno de la inmanencia, no lo es menos que ese terreno es, como han sabido señalar tanto Antonio Negri como Louis Althusser, un espacio complejo. Teniendo de fondo las propuestas de estos autores, pero intentando evitar la linealidad de la metafora de la corriente -ya sea maldita o subterranea- que ambos utilizan, Vittorio Morfino se propone una reconstruccion fragmentaria de la inmanencia spinoziana yendo de la obra del propio Spinoza a las de Maquiavelo o Lucrecio, Darwin, Althusser o Simondon. La investigacion se realiza a traves de una confrontacion con la tradicion inmanentista alemana: Leibniz-Husserl, Schelling-Heidegger o Hegel-Engels. Y tiene como cuestion decisiva el concepto de temporalidad plural. En ultimo termino, se trata de descartar las visiones teleologicas o mesianicas de la politica para poder entenderla como intervencion en un horizonte dominado por la temporalidad plural, horizonte cuyo nombre es multitud.

La France ressemble ces temps-ci à un Titanic dont l’équipage dirigeant irait droit vers l’iceberg, le sachant et le voyant mais ne trouvant rien pour l’empêcher. Économique, sociale, démocratique, e

En esta recepción de Ortega, sus diversos intérpretes fueron definiendo también los rasgos de una identidad propia, por lo que tal recepción constituye un caleidoscopio de la problemática de la identidad española en su conjunto a lo largo de esos años. Autor: MEDIN, TZVI Profesor emerito de la Universidad deTel Aviv, especialista en historia politica e intelectual,es autor, entre otros libros, de Leopoldo Zea: ideologia, historia y filosofia de America Latina; Cuba: la conformacion de la conciencia revolucionaria; Mito, pragmatismo e imperialismo, y y sobre Ortega y Gasset, Ortega en la cultura hispanoamericana y El cristal y sus reflexiones. Nueve interpretes españoles de Ortega y Gasset.

El interés por la redacción de diccionarios temáticos se ha acrecentado con el paso de los años si se observan los numerosos diccionarios, enciclopedias y léxicos que abordan diferentes campos de las Ciencias Sociales, la Ciencia Politica y las Relaciones Internacionles. Esta nisma tendencia esta tambien presente en la Geografia y en particular en la Geografia Politica y la Geopolitica, como se muestra en la bibliografia general al final del volumen.

En este libro se exponen quince casos de supervisión de forma descriptiva y visual de las dinámicas grupales realizadas mediante las Configuraciones en Trabajo Social. Este estudio aborda las consecuencias que supone llevar la teoria a la practica y los cambios de representaciones sociales que se produjeron en los profesionales que participaron en los grupos de supervision.Supervisar la practica profesional, desde una perspectiva de calidad, supone buscar las mejores soluciones posibles a los problemas, de forma que se afronten, se resuelvan, se aprenda de ellos y se apliquen esos aprendizajes en el futuro. Esto es lo que aporta esta investigacion que ilumina el camino a seguir por los trabajadores y las trabajadoras sociales que se interesen por el desarrollo de esas competencias profesionales, validas tambien para el ejercicio privado de la profesion.En las conclusiones se justifica y propone el desarrollo de un enfoque socioterapeutico para abordar los problemas que tienen los ciudadanos en la sociedad actual, para poder generar formas productivas de ver el mundo y de encontrarse a si mismo, ya que dichos problemas producen dificultades para diseñar un plan general de actuacion en la vida cotidiana para el logro de sus metas, o de obrar eficazmente.Entre las aportaciones que realiza este estudio se muestra que mediante el agradecimiento a lo anterior, a lo que fue, a lo que continua estando, se consigue un desarrollo personal adulto y quedar libres para lo actual, pues la negacion (exclusion) o la descalificacion de lo anterior condiciona, e incluso a veces arruina, el presente, lo actual, de una organizacion, grupo o familia.

Un dossier pour construire les citoyens de demain : Des chapitres centrés sur les grandes thématiques du programme; Une approche dynamique qui favorise l''observation de documents et le débat ; Une

Desde su más tierna infancia, Laila del Monte ha mostrado una sensibilidad especial que le ha permitido el acceso a numerosas experiencias de las diferentes dimensiones o regiones de la naturaleza.Gracias a las conexiones que establece con los animales fallecidos puede recibir los mensajes que nos envian y responder a las preguntas que siempre nos hemos hecho sobre su muerte y su transicion.A traves de estas paginas podemos experimentar el proceso de preparacion a la muerte, comprender si nuestro animal esta preparado o no, cuales son sus decisiones, que parte tiene el destino y cual es verdaderamente la voluntad de su Ser.Laila del Monte nos presenta importantes reflexiones sobre el hecho tan comun de la eutanasia en los animales: ¿Es un acto frio que se hubiera podido evitar? o ¿Es un acto de compasion? ¿Cuales son los obstaculos que impiden que nuestro animal pueda morir en paz y armonia?Este libro habla de forma sencilla y conmovedora sobre el amor que nos une a nuestros animales de compañia y la tristeza tan profunda que nos provoca su partida. Ilustra el pasaje o transicion de los animales hacia el Mas Alla y nos ayuda a entrever lo que hay para ellos "Despues".Llevados de le exposicion de distintos casos y animales, comprendemos como los animales fallecidos, nos transmiten sus mensajes del Otro Lado por medio de todo tipo de señales, sueños, visiones y coincidencias. Aprendemos que a pesar de su ausencia, nos podemos conectar con ellos.Estos mensajes dan esperanza y disminuyen el duelo que sentimos, asi como el temor a la separacion... llegamos a entender profundamente dentro de nuestro ser, que la vida continua y que la consciencia de nuestro animal sigue existiendo en otra dimension que nosotros no percibimos, pero que podemos llegar a percibir.Esta obra esta dirigida a toda personas tenga o no animales, con anhelo sincero de descubrir la dimension espiritual que conocen los animales en su viaje hacia el Otro Lado.

La educación sexual de niños y jóvenes, el celibato, el matrimonio, la homosexualidad y la castidad en la tercera edad, son los distintos aspectos que este folleto presenta de forma asequible para el

Un estudio global de los sacramentos en el marco del misterio cristiano y sus varias dimensiones: cristológica, eclesiológica, pneumatológica y antropológica.Un estudio global de los sacramentos en el marco del misterio cristiano y sus varias dimensiones: cristologica, eclesiologica, pneumatologica y antropologica.Este libro ofrece un estudio global de los sacramentos en el marco del misterio cristiano. Desde diversas perspectivas -cristologica, eclesiologica, pneumatologica y antropologica- responde a las grandes cuestiones: ¿que son realmente los sacramentos?, ¿Por que los celebra la Iglesia?, ¿Por que tengo que participar en ellos?, ¿Que sentido tiene para las mujeres y hombres de nuestro tiempo? La tematica se desarrolla de modo completo, sistematico y claro, y permite diversos niveles de lectura: enriquecimiento de la cultura teologica, aprendizaje de algunos puntos doctrinales y un estudio profundo que aproveche la abundante informacion que el libro ofrece.

Este libro una gran coleeción de mandalas coloreables basados en la mitología griega, egipcia, romana, babilonica, maya y de muchas otras culturas. Un viaje a través del tiempo, desde ancestrales personajes legendarios hasta mitos que han capturado la imaginacion del ser humano durante los utimos siglos.

“Este libro es un don y una invitación a todos los lectores a despertar.” Joan Halifax, fundadora del Upaya Zen Center¿Quién no ha soñado con vivir una experiencia semejante a la del Buda, conocer la

O nacionalismo ten unha serie de valores que cómpre salientar. Defende unha serie de bens que son fundamentais na conformación da vida dos individuos: a historia da comunidade, a lingua, a cultura e a identidade, entre outros. Neste libro pretendese argumentar a prol do enorme valor que estes aspectos posuen de seu, asi como da lexitimidade de todos os pobos a decidir o seu futuro con total liberdade. Os dereitos colectivos non estan en colision cos dereitos individuais: ambos se complementan na consecucion de sociedades solidarias e igualitarias. O exercicio do dereito de autodeterminacion deber ser unha garantia de democracia e de solucion pacifica de conflitos na procura dunhas relacions internacionais mais xustas e equitativas. O nacionalismo procura o recoñecemento das creacions comunitarias e o dereito a poder vivir en pe de igualdade entre todos os pobos e nacions. A dignidade individual dificilmente pode reclamarse cando se nega a existencia como pobo.O nacionalismo ten unha serie de valores que cómpre salientar. Defende unha serie de bens que son fundamentais na conformación da vida dos individuos: a historia da comunidade, a lingua, a cultura e a identidade, entre outros. Neste libro pretendese argumentar a prol do enorme valor que estes aspectos posuen de seu, asi como da lexitimidade de todos os pobos a decidir o seu futuro con total liberdade. Os dereitos colectivos non estan en colision cos dereitos individuais: ambos se complementan na consecucion de sociedades solidarias e igualitarias. O exercicio do dereito de autodeterminacion deber ser unha garantia de democracia e de solucion pacifica de conflitos na procura dunhas relacions internacionais mais xustas e equitativas. O nacionalismo procura o recoñecemento das creacions comunitarias e o dereito a poder vivir en pe de igualdade entre todos os pobos e nacions. A dignidade individual dificilmente pode reclamarse cando se nega a existencia como pobo.

El autor opina que el postestructuralismo no debe considerarse una escuela de pensamiento, sino una reconstrucción que se enmarca en la historia de la filosofía. Puesto que los horizontes de superacion del estructuralismo se han planteado cada vez de una forma particular, es preferible hablar de postestructuralismos en plural.

Las reacciones suscitadas por Moisés y la religión monoteísta, la última obra de Sigmund Freud publicada en 1938, abarcan desde su aceptación como historia literal hasta su virulenta condena como un ataque malicioso a los fundamentos mismos de la existencia judia. Los estudiosos biblicos la han rechazado casi unanimemente como una manipulacion arbitraria de datos historicos dudosos, mientras que antropologos e historiadores de la religion han señalado su dependencia de presupuestos etnologicos desfasados. En otra vertiente, la critica ha tratado el libro como un documento psicologico de la vida interior de Freud, sometiendolo a la exegesis psicoanalitica.Pero aunque Moises y la religion monoteista pueda leerse como el capitulo final del historial clinico de la larga vida de Freud, tambien es un escrito sobre asuntos de importancia general la naturaleza de la historia, la religion y la condicion del pueblo judio, el cristianismo y el antisemitismo cuya composicion, desde sus primeros esbozos en 1934, estuvo marcada por una circunstancia historica tragica, en medio de las vicisitudes del propio movimiento psicoanalitico.La aproximacion de Y. H. Yerushalmi, en su calidad de historiador del judaismo, pretende comprender el Moises de Freud de una manera inaccesible a los criticos psicoanaliticos o literarios. Su preocupacion prioritaria por la naturaleza de la memoria colectiva judia le permite situar esta obra a una luz completamente nueva. Se hace asi cargo de la controversia creada por la actitud de Freud con respecto a su propio judaismo, a una judeidad que, segun el creador del psicoanalisis, se perpetuaria de forma interminable frente a un judaismo terminable. El Moises puede leerse entonces como la historia psicoanalitica de los judios, del judaismo y de la psique judia; como el intento de Freud, bajo la sombra del nazismo, de descubrir que hizo a los judios ser lo que son.

Cada vez son menos los católicos que saben por qué la Iglesia obliga a cada uno de sus miembros a asistir los domingos a misa y a recibir el sacramento de la penitencia por lo menos una vez al año. ¿Quien sabe todavia que lo que esta en juego en todo ello es la sacramentalidad de la Iglesia, y que sacramentalidad es, mas o menos, lo contrario de sacra mentalismo? ¿Que catolico puede responder a la pregunta acerca de la diferencia entre la comunion sacramental con Cristo y la comunion no sacramental? El sacramentalismo es, en todas sus manifestaciones y formas, la identificacion de la Iglesia visible con la invisible, de la infalibilidad del papa con la infalibilidad de Cristo, del actuar de Cristo con el actuar de los sacerdotes. Por cl contrario, la sacramentalidad se funda en la distincion entre un plano significante y otro significado, entre la Iglesia invisible y la visible, entre la autoridad de Cristo y la del ministerio apostolico, entre la verdad en si y el dogma que la significa. Pero donde se da un sacramento, el plano significante es inseparable del significado. Y la Iglesia catolica no comprende como sacramento solamente los siete sacramentos, sino que se comprende tambien ella misma asi, es decir, que ella misma es inseparable del cuerpo mistico de Cristo.

Aboud Saeed abrió su página de Facebook cuando estalló la revuelta siria contra el régimen de Assad. Desde esa única ventana posible, comenzó a lanzar mensajes de su vida cotidiana como postales fragmentarias siempre al filo de la muerte. Por el desparpajo de sus confesiones intimas, por su lenguaje siempre al filo de sus propios limites, lo llaman el "Bukowski sirio".Este angel rebelde que se sirve de Facebook, de su banalidad, y al mismo tiempo lo cuestiona, es el paradojico producto de esos espacios de libertad que se abren cuando todo esta por perderse. Los testimonios de Saaed se leen como una cronica escrita desde un futuro probable: afuera, la destruccion; adentro, el mundo perfecto de las redes sociales.