Libros de Antropología social y cultural, página 15 de 180

La citta di Dante e Lorenzo de Medici raccontata da punti di vista nuovi e curiosi.Dal nano Morgante alle buchette del vino, dal balcone al contrario al ritratto misterioso di Michelangelo, questi brevi lampi didentita sono piu che stranezze o note a margine alla storia ufficiale; sono il segno di una fiorentinita, riconoscibile e indefinibile, che ha caratterizzato lo spirito di Firenze dal suo remoto passato fino ai tempi moderni. Accanto alla bellezza consacrata e santificata di una delle piu famose citta del mondo, accanto a Santa Maria del Fiore, al Giardino di Boboli, a Palazzo Pitti, allArno, scorre un secondo fiume, fatto di riflessi quasi impercettibili che solo una particolare inclinazione dello sguardo puo cogliere e ammirare. Frammenti che conservano il sangue e la potenza espressiva dun popolo, delle sue imprese e delle sue abitudini, storie sia per il turista che per il fiorentino, perche possano scoprire, negli angoli apparentemente meno solenni della citta, il suo carattere segreto.Forse non tutti sanno che a Firenze...In Borgo Ognissanti ce un balcone al contrarioIn piazza Santissima Annunziata ce una finestra sempre apertauna chiesa nasconde molti misteriIn via de Cerretani ce una donna pietrificata da un astrologouna Venere senza braccia sfilo un giorno per le vie cittadine

En este libro José Garriga Zucal, compilador y especialista en hinchadas, reúne una serie de diversos investigadores que se ocupan de la cuestión de la violencia en el fútbol en distintos países: Argentina, Inglaterra, Colombia, Mexico, Holanda, y en como en esos paises se pudieron tomar medidas, que en muchos casos no condujeron a nada (como si ocurrio en Holanda e Inglaterra), y que no lograron resolver el tema de la violencia en el futbol, que depende de tres factores: la policia, la politica y los dirigentes de los clubes.

Este trabajo es un estudio de la historia universal sobre el consumo de cannabis. Vemos como el cannabis es una sustancia que se encontraba restringida a un determinado ámbito geográfico, se introdujo progresivamente en el cometido mundial, en diferentes

Con Las raíces históricas del cuento, Vladimir J. Propp da cima a su trabajo de investigación de la literatura popular. Tras el esfuerzo de formalización que significa su Morfología, Propp sienta las bases de un analisis historico de los cuentos populares, poniendo en relacion una enorme masa de materiales etnologicos (de Africa y America, sobre todo, pero tambien del mundo clasico europeo, del Antiguo Oriente, de los pueblos esquimales, etcetera) con los cuentos populares rusos y sovieticos, y consigue llegar a demostrar que los cuentos son un reflejo, historicamente localizable, de concepciones miticas anteriores a ellos. Son la transformacion y, en ocasiones, el rechazo de concepciones, ritos y costumbres originados en los tiempos de la horda, de la primitiva agricultura o de los primeros estados organizados. Las narraciones populares resultan ser, pues, una operacion de relativa racionalizacion del mito y de lucha contra el; por lo que su unidad profunda y su gran interes radican mas alla de su generalizada utilizacion como historias para contar a los niños: constituyen expresiones metaforicas de concepciones del mundo mas antiguas que las feudales historias de magos, brujas, princesas y principes en que a primera vista parecen consistir.

Atrevete a descubrir todo tu potencial para desafiar el orden global establecido. ¿Y si tuvieras a tu alcance el control del más maravilloso y potente videojuego que pudieras imaginar? Tal vez, simplemente, te lo han ocultado para hacerte creer que debes resignarte a un destino regido por los poderes dominantes -por mas que este no te guste-. Atrevete a averiguar las claves que te pueden proporcionar algunas respuestas y algunos hechos esenciales de conocer y que, quizas, jamas te contaron. Nuestro universo neuronal encierra un potencial infinito del que apenas conocemos nada. ¿Como funciona nuestro cerebro?, ¿actuamos con libre albedrio o respondemos a una programacion previa?, ¿somos tan conscientes e inteligentes como creemos?, ¿cuales son las mayores manipulaciones que nos afectan?, ¿hay alternativas?...

Este libro constituye una investigación filosófica personal, concienzuda y profunda, en torno al ser humano mismo y sus más hondas raíces. No es un manual ni un tratado, sino una indagación, reflexiva y en primera persona, cuya meta estriba en buscar qué es lo que constituye al ser humano en cuanto tal, dónde reside lo genuinamente humano de lo humano, lo que nos distingue de otros seres y nos permite reconocernos como partícipes de una forma de ser común. (Por eso, al tiempo, analiza las principales notas que compartimos entre nosotros e indaga acerca del fondo unitario relevante que nos asemeja, en medio de nuestra admirable diversidad.) Para ello, el texto parte de la pregunta antropológica original, el interrogante que el propio ser humano se hace a sí mismo en torno a su propio ser. Ello, siempre, desde un estilo de pensamiento profundamente singular que invita a los lectores a cuestionarse a sí mismos por su característico ser. (A continuación, se desarrolla una aquilatada indagación, estructurada en una serie de capítulos. En ellos, se examinan a fondo las que se presentan como claves fundamentales definitorias de lo humano. Entre tales claves, se procura considerar de una manera integradora nociones tan significativas como el ser personal y lo relacional, la racionalidad y el amor, la cultura y la creatividad, lo simbólico y lo estético, la fragilidad humana y el sentido o la vocación.) La investigación a la que estas líneas convocan despierta desde el asombro que nace en el sujeto al contemplar lo humano, con sus luces pero también sus graves sombras. El hilo conductor de su búsqueda se halla, al cabo, en el encuentro con ese valor incomparable y misterioso que representa la unicidad personal, reflejada en la irrepetible originalidad que late desde el fondo de cada ser humano. He aquí, en fin, un alegato reflexivo en favor del respeto y la estima de la dignidad, en la clave de la persona, orientado a colaborar a ese humanismo que nuestro delicado tiempo tan urgentemente reclama.

Los seres humanos somos un tipo muy especial de animales. Hemos evolucionado hasta convertirnos en la especie dominante de la Tierra. Ocupamos más espacios y procesamos más energía que cualquier otra criatura viva. Esta asombrosa transformacion normalmente se suele explicar hablando de habilidades cognitivas (las personas simplemente serian mas listas que el resto). Pero en este fascinante libro, Robert Boyd explica cual es la autentica diferencia entre humanos y el resto de animales: la cultura.Como existen las culturas, los seres humanos han podido aliarse en grupos y adaptarse a distintos entornos, de un modo que en solitario habria resultado imposible. Tambien han hecho posible la creacion de normas sociales, lo que permite que los individuos puedan asociarse con grandes grupos de personas con las que no tienen nada en comun, algo que no se ve en otras especies.Esta combinacion unica de adaptacion cultural y colaboracion a gran escala ha transformado nuestra especie y asegurado nuestra supervivencia, convirtiendonos en un animal diferente.Los seres humanos somos un tipo muy especial de animales. Hemos evolucionado hasta convertirnos en la especie dominante de la Tierra. Ocupamos más espacios y procesamos más energía que cualquier otra criatura viva. Esta asombrosa transformacion normalmente se suele explicar hablando de habilidades cognitivas (las personas simplemente serian mas listas que el resto). Pero en este fascinante libro, Robert Boyd explica cual es la autentica diferencia entre humanos y el resto de animales: la cultura.Como existen las culturas, los seres humanos han podido aliarse en grupos y adaptarse a distintos entornos, de un modo que en solitario habria resultado imposible. Tambien han hecho posible la creacion de normas sociales, lo que permite que los individuos puedan asociarse con grandes grupos de personas con las que no tienen nada en comun, algo que no se ve en otras especies.Esta combinacion unica de adaptacion cultural y colaboracion a gran escala ha transformado nuestra especie y asegurado nuestra supervivencia, convirtiendonos en un animal diferente.

La diversidad de las tribus llamadas “primitivas”, tan alejadas geográfica y culturalmente de nuestro entorno, nos ofrecen modelos y principios que pueden sugerirnos un orden social diferente, en un

El propósito central de este libro es encarar una crítica rotunda del enfoque materialista y racionalista en cuanto al estudio de las formas culturales y sociales. Pero junto a este objetivo evidente aparece otro: subrayar la importancia de los símbolos y de la función simbó­lica en la constitución de la vida social en todos sus niveles. Para ello, en contraposición con las teorías de la «praxis» y de la «utilidad», Sahlins propone una lectura diferente, y de mayores implicancias teóricas, de la noción «antropológica» de cultura, opuesta a las distintas variantes de lo que puede denominarse «ra­zón práctica» para concluir que la determinación de lo útil pasa, necesariamente, por la mediación de un símbolo. Considerado como una de las principales aportaciones a la ciencia humana de los últimos años, en Cultura y razón práctica el autor abor­da una de las cuestiones centrales de la teoría social contemporánea y formula las bases para una nueva interpretación de la cultura, más ajustada a las restricciones materiales de acuerdo con un esquema simbólico concreto que a un interés exclusivamente utilitario.

Análisis del recorrido histórico de las cofradías malagueñas, con sus logros espirituales y materiales, procesiones, cultos, atención a enfermos y difuntos, etc. Trata de ofrecer una imagen seria y rigurosa de la Semana Santa de Malaga.

Mitos, leyendas y sueños Los mitos y las leyendas, las historias fantásticas y los sueños relatados, son formadores de una conciencia de pertenencia y de amor a lo que somos. La colección de leyendas e historias quieren hacer uso de nuestras tradiciones orales. Plasmadas en papel obligan a remontar a orígenes ancestrales profundamente ligados a los derechos de los animales, la naturaleza y el ser humano. La colección de historia y leyendas que agrupan esta obra son elucubraciones fantásticas sin ser por ello no reales. Lo que hace de cada historia y leyenda real es la conexión telúrica con el sol, la luna, los animales y las montañas. El lector, animado por el misterio, se encontrará con una serie de imágenes que son palpables no solo en su mente sino físicamente en su entorno.