Libros de Etnología, página 8 de 31

Historia de Norteamérica

La Etnohistoria surgió en América para estudiar a los indígenas. En principio, solamente se dedicaba a los indios de las praderas de los Estados Unidos, pero rápidamente fue acogida por los estudiosos del mundo prehispanico y colonial como una herramienta muy util para solucionar los problemas especificos que dichas investigaciones planteaban. Conforme estas se desarrollaron, se hizo mas compleja y mas interesante. En los estudios prehispanicos solamente se puede aplicar a los ultimos tiempos en los Andes y Mesoamerica, aunque esta por definir que hacer con los numerosos textos que el desciframiento de la escritura maya ha suministrado. Pero en el periodo colonial tiene gran campo de accion que trajo como consecuencia principal el poder poner a los indigenas en el papel de protagonistas de su historia, tanto a los que vivian al margen de la sociedad colonial como a los que lo hacian dentro de ella, ocupando distintos espacios que hasta ahora no se habian valorado. Este exito de la Etnohistoria ha extendido su utilidad al estudio de las poblaciones indigenas de otras partes del mundo e incluso puede hacerlo al estudio de diferentes grupos que vivian en el interior de sociedad europea occidental. Tambien se esta convirtiendo en una metodologia clave para el estudio de sociedades prehistoricas cuyo analisis presenta muchos puntos en comun con el estudio de los indigenas americanos. Historia de la etnohistoria, metodos y fuentes, relaciones e investigaciones puntuales se agrupan en estas paginas con el objeto de contribuir a la expansion de la etnohistoria en el tiempo y el espacio.

Canibalia traza la genealogía múltiple del caníbal y sus permutaciones, que incluyen al caribe, a la mujer caníbal, al Calibán de Shakespeare, de Fernández Retamar, de Césaire y de Lamming, y al antropofago de Oswald de Andrade, para marcar el lugar del otro en el imaginario del colonizador. El estudio expone de que modo el canibal es reapropiado por diversos proyectos indigenistas, vanguardistas, revolucionarios o americanistas como una seña de identidad y como un tropo de apoderamiento por ingestion. Premio Casa de las Americas 2005. Edicion corregida.

Fiscalías: Su Papel Social Y Jurídico-político Una investigación etnográfico-institucional Presentación de Roberto Bergalli Bruno Amaral Machado Desde una perspectiva multidisciplinaria, el presente estudio describe y analiza fiscalias especializadas en delincuencia economica y corrupcion. A partir de los modelos formales de las fiscalias seleccionadas para el trabajo de campo, el autor, usando una metodologia etnografica, penetra en las rutinas de trabajo de fiscales brasileños y españoles, y arroja luz sobre las formas de interaccion entre fiscales y otros actores sociales, tales como politicos, funcionarios de la administracion publica, policias, jueces y periodistas. Lo novedoso y atractivo en esta investigacion no es unicamente el enfoque socio-juridico, aun poco difundido en el medio juridico, sino la oportunidad de conocer ambitos de actuacion de interes de todos los ciudadanos.

Las enseñanzas de Marcel Mauss señalan un momento decisivo no sólo para la Etnografía, sino para las ciencias humanas en general. En esta Introducción, ya clásica a pesar de su modernidad, se describen los fenomenos tecnologicos, economicos, sociales, juridicos, morales, religiosos y esteticos de las poblaciones primitivas, procurando hacer compatibles los conceptos etnologicos con los sociologicos. La edicion española esta enriquecida con abundantes notas aclaratorias del profesor Fermin del Pino.