Libros de Folclore andaluz

Por primera vez se publica una edición actualizada y ampliada de Tradiciones y leyendas sevillanas, que incluye nuevas fotografías de la ciudad y material inédito aportado por el autor. Sevilla es una ciudad rica en leyendas, muchas de las cuales han pasado a la literatura, la musica y la pintura universales. Asi, la fundacion de Sevilla por Hercules ha pasado a la literatura y mitologia grecolatinas; la leyenda de los dos hijos de Cesar forma parte de la romana; la tradicion del pañuelo de la princesa visigoda esta recogida en la literatura medieval francesa. Lo mismo sucede con las leyendas de la princesa arabe sevillana Intimad, las historias del rey Pedro el Cruel y las de Hernan Cortes en Sevilla. Pero, sobre todas, destaca la leyenda de don Juan, que de Tirso de Molina paso a Moliere, a Pushkin y a lord Byron, y se hizo opera con Mozart. Del mismo modo, la leyenda de Fidelio, paradigma del amor conyugal, fue recogida por Beethoven. Una historia basada en un suceso paso a Francia y se convirtio en la novela Carmen, de Merimee, y en la opera del mismo titulo de Bizet... Por no citar las operas sevillanas Las bodas de Figaro de Mozart, El barbero de Sevilla de Rossini, Alfonso y Estrella de Schubert... Un rico acervo, pues, de alcance universal, recreado por la pluma de Jose Maria de Mena en esta obra.

Un libro fundamental para todos los seguidores de Juan Carlos Aragón, y para todos aquellos que quieran descubrir a este genio creativo del Carnaval de Cádiz, que consiguió generar un movimiento, el "juancarlismo", y una filosofia de vida y arte a traves de su musica y sus versos. CON PROLOGO DE "CALIXTO" REVUELTA Y EPILOGO DE FEDE QUINTERO.

La Fiesta de Verdiales, como fandango que es, toma el sabor y el carácter de la tierra y de la gente que la canta; todos vienen del mismo árbol, pero con distinto sabor.Esta Fiesta es de Málaga, de los Montes malagueños, es la Fiesta del Sol, es milenaria, tiene mas raices, mas historia que muchas de las localidades que pretenden darle su nombre. Ha sonado en estos pagos, desde tiempo inmemorial, adaptandose a la gente de cada lugar. Hay muy poco escrito sobre ella; su musica se ha ido transmitiendo de padres a hijos, a veces con demasiado celo, haciendo que se concentrara en determinadas familias. Como su musica, su historia tambien nos llega de boca a boca dando lugar a grandes lagunas.Todavia la Fiesta esta regida por hombres de tierras altas, del Barranco del Sol, de los Verdiales, de Los Moras, de Jeva, de Comares, etc. Pero el relevo se esta efectuando con una generacion muy distinta a la saliente que tiene en su manos unos medios tecnicos y economicos como nunca se han tenido, y una cultura muy distinta a sus antecesores. La supervivencia de los Verdiales esta asegurada, adaptada a los tiempos que corren pero sin perder sus raices ni el sabor de los campos malagueños de los que procede porque:Para buscar la raizde los cantes malagueños,a Los Montes hay que subir,vivir con los lagareños,y comprender su sentir.

¿Cuándo nació el Carnaval de Cádiz? ¿Cuáles fueron sus primeras agrupaciones? ¿Qué tienen que ver los Villancicos Negros de la catedral de Cádiz con los cuplés? ¿De dónde sale el tango de carnaval? ¿Fueron las Viejas Ricas a Montevideo? ¿Por que El Tio de la Tiza se llama asi? ¿Cuantos duros antiguos encontro mi suegra como ya dije? ¿Cuando se paso de Gran Teatro a Teatro Falla? ¿Donde ensayaba Cañamaque? ¿Que paso en la guerra civil? ¿Y con Franco? ¿Por que lloro Paco Alba? ¿Salio Camaron en una chirigota? ¿Cuantas veces gano Antonio Martin? ¿Fue el Selu comparsista? ¿Cuando salio por primera vez Antonio Martinez Ares? ¿Por que hay tan pocas autoras de carnaval? ¿El amarillo esta maldito para los artistas?Esta Historia general del Carnaval de Cadiz quiere arriesgarse a una vision de conjunto, con datos, detalles, historias secretas, nombres, agrupaciones y años que, como el popurri de la chirigota Los Cruzados Magicos, cuentan la historia y peripecias de esta fiesta desde sus origenes y hasta nuestros dias, de sus actores y actrices, de esta poderosa maquinaria de creatividad popular llamada Carnaval de Cadiz.Desde Las Viejas Ricas hasta Juan Carlos Aragon hay un secreto indice de musicas y letras, de ironias finas y gruesas, de borderias teatrales y lirica de altos vuelos, de personajes inolvidables y grupos punteros, autores desconocidos y hasta escondidos. Cuando estamos en las calles de Cadiz, plenas de ruidos y alegria carnavalera, se oye de pronto un ¡amoscucha! Este libro pide un !amoalee!.

El bordado en oro y la vestimenta de imágenes son dos de los pilares que caracterizan a la Semana Santa de Sevilla. Su estudio, el cuidado en la elaboración y la puesta en escena en la calle determ

La magia de los Seises de Sevilla es una obra colectiva de artistas sevillanos concebida para darles el homenaje que merecen al coro de niños que bailan y cantan con las testas cubiertas delante del Santisimo en la Santa Iglesia Catedral de Sevilla.

Las voces de la Semana Santa: el léxico cofrade en Málaga y Andalucía es una obra que le brinda al lector la oportunidad de conocer la riqueza léxica que existe en el mundo cofrade, tanto de la provincia malagueña como de toda Andalucia. Para ello, la autora recopila, analiza y contrasta una serie de voces que ponen de manifiesto la gran multitud de influencias e intercambios que se dan entre un sinfin de lugares geograficos.Laura Garcia Mesa, aprovecha sus raices malagueñas para volcar todo su interes en descubrir el origen de aquellos terminos propios de la ciudad que hacen florecer la cultura propia y peculiar de la misma.

Fundada por Hércules, según la leyenda, la capital de Andalucía destaca por su belleza monumental y su extensa historia. Este libro, publicado para los lectores más exigentes, es parte de la Serie Ciudades y cuenta con mas de 250 fotografias. Una obra unica y ambiciosa para una ciudad extraordinaria.

En la ciudad de Cádiz existe un templo al que cada febrero peregrinan cientos de personas para rendirle culto y contarle, cantando, lo que ha sucedido en el mundo el último año. Un recinto sagrado de ladrillos coloraos que durante un mes centra las miradas y los oidos de miles de aficionados al Carnaval en toda España. Se llama Gran Teatro Falla y hasta 2020 habia acogido sin interrupcion el Concurso Oficial de Agrupaciones Carnavalescas (COAC), donde se dan cita las mas altas pasiones. Las entradas para ver las funciones vuelan en taquilla y en internet porque el Carnaval hace mucho tiempo que traspaso las fronteras de la playa de Cortadura para convertirse en objeto de admiracion de aquellas y aquellos que tuvieron un buen dia la suerte de descubrirlo. Piropos, criticas y humor van de la mano en las coplas que Cadiz regala al resto del planeta gracias al empeño de las agrupaciones, que realizan un ejercicio de constancia y fidelidad unicos, traducido en un hecho insolito y sin parangon: estrenar cada año una nueva obra. Este libro, que toma prestado su titulo de la primera frase que el secretario del jurado pronuncia antes de cada fallo y que dispara la tension de todos los carnavaleros que la escuchan, es un recorrido por 44 años de coplas, 45 concursos. Lo que acontecio en el Teatro Falla durante el Carnaval democratico desde la muerte de un genio, Paco Alba, a la de otro, Juan Carlos Aragon.

El mundo del cante no deja de sorprenderme, cada día surgen nuevas ideas para enseñar a los niños nuestro arte flamenco.Se trata de un trabajo muy interesante de dos profesores de Educación Física, Juan Francisco Cara Muñoz y Jose Alberto Martinez Sanchez, que llenados de aficion, han ideado una formula muy sencilla y atractiva. Se basan en juegos tradicionales y populares de Andalucia: el Pañuelito, las Cuatro Esquinas, los Bolos, la Petanca, el Pillar, las Carreras de Relevos, etc.Combinan los juegos con: nombres de cantaores y cantaoras, compases, musica de los cantes, etc. Una idea fantastica, porque se trata de una vieja norma ?Enseñar deleitando?.Aunque nuestras autoridades no se acaben de enterar, mientras haya gente como nosotros, nuestro flamenco ?Patrimonio de la humanidad? permanecera vivo. Calixto Sanchez Marin

Conocer con exactitud las manifestaciones culturales de Granada durante la dictadura de Primo de Rivera y la Segunda República es el objeto principal de la investigación que se presenta en este trata

Es posible que Sevilla esté demasiado trabajada, demasiado pensada desde la literatura. Por otra parte, es evidente que existe una erótica de la Ciudad para la que precisamente nunca van a sobrar palabras. Obviamente, el objeto de este ensayo es la Ciudad a nosotros nos gusta escribir la palabra con mayuscula entendida como una mentalidad, como una razon de ser, como la continuidad en el tiempo de unas cuantas ideas fundamentales. Por supuesto: no se trata de escribir sobre una Sevilla sin sevillanos. Mas bien buscamos una Sevilla pensada y sentida como ideal. Y en ese preciso significado no esta de mas el amplio repaso que se hace en estas paginas del idealismo sevillano, mas o menos cuajado en la prosa divagatoria sobre la Ciudad, y que casi es un platonismo sevillano, en el sentido de que reconstruye una Ciudad trascendente en el detalle mas nimio: desde la tapa a la medida perfecta del paso de palio, en todo aquello en lo que pueda parecerse mas o menos a la ciudad de los sevillanos de carne y hueso, la ciudad del urbanismo, del padron y de las oficinas municipales. Este libro, que podria haberse titulado"Critica de la Sevillania Pura", y que tambien es un excelente libro sobre la Semana Santa y la religiosidad sevillana, afronta muy de fondo una tentativa de asentar una verdadera Teologia sevillana, por la que la identidad de la Ciudad se manifiesta, en verdadera epifania, en un sentido religioso mas o menos manifiesto, mas o menos secularizado, mas o menos historico, como un acto mariano de Fe.

Tras un largo periplo en California (Estados Unidos), Fidel, un seguidor de la Church of Satán, regresa a España para cumplir la misión encomendada por su maestro Anton Szander Lavey —más conocido co

Antología de artículos de NHD Carlos Colón Perales “Gran Poder y Macarena” editado a beneficio de la Bolsa de Caridad de Jesús del Gran Poder y las Obras Asistenciales de la Hermandad de la Macarena.

Callejear por Triana ha sido una experiencia única sin lugar a dudas. Triana es un mito por algo. Y lo hemos podido comprobar. Desde que Callejeos por Sevilla puso un pie en este lado del río el peso de su historia cayó a plomo ante nosotros porque los trianeros así lo quisieron. Segunda parte de este paseo por Triana.

Durante la Ilustración y su crisis la Semana Santa de Sevilla tornó su antigua gravedad católica, transformándola en el gran espectáculo religioso de la burguesía sevillana. Para ello, Sevilla la incluyó en esos nuevos tiempos como parte indisoluble de ella misma, como una fiesta diferente que, al fin y al cabo, debía su transformación a la ciudad y las gentes que la celebraban, capaces de darle la vuelta a todo lo que habían sido para adaptarse al compás de los nuevos tiempos. Contra lo que se pudiera pensar, fue entonces cuando se originó el diluvio que cambió todo lo que hasta el momento se entendía por las cofradías; pero también el que ofreció los mecanismos para que ese conjunto saliera adelante tal y como hoy lo conocemos.