Libros de Folclore gallego

As meigas, o Monte Pindo, os nubeiros, Brancaflor, os mouros, a herba de namorar, a Raíña Lupa, os moradores dos castros, o rato que leva os dentes das crianzas, a noite de San Xoán, as bruxas, o lobishome, os biosbardos, a estadea, o home do saco ou as cidades asolagadas son alguns dos habitantes desta Pequena Mitoloxia de Galicia escrita por Xose Miranda, Antonio Reigosa e Xoan Ramiro Cuba.As suas paxinas introducente nun mundo maxico, entre lostregos salvaxes e paxaros de bo e mal agoiro, para que consigas roubar o peite da moura, para que recollas os carbons que se converten nun tesouro e para que aprendas a sufrir con paciencia a trasnos, diaños e tardos antes de que Pedro Chosco che pouse o sono na almofada.

Manuel Caamaño Suárez, pola súa traxectoria vital, foi protagonista e actor dalgunha das empresas culturais máis importantes dos últimos corenta anos da historia deste país.Ciclos de conferencias rompedores, proxectos editoriais de coleccions pioneiras como Enquisa, sindicalismo xerminal clandestino, direccion do PSG, movemento ecoloxista precursor coa creacion de ADEGA, asociacionismo cultural, movemento democratico veciñal, xestacion do Museo do Pobo Galego; en todo esta Manolo Caamaño, coa tenacidade do operario, coa modestia do artesan, refractario a calquera protagonismo, decote solidario, indispensabel sempre, sempre ao dispor dos demais.Por todo isto, en Edicions Laiovento consideramos importante recoller neste libro unha serie de conferencias e discursos do autor, nacidos do compromiso defacer Paisnos tempos do franquismo e posteriores, asi como unha serie de relatorios relacionados coas construcions anonimas que se integran na chamada arquitectura popular ou arquitectura sen arquitectos.

En 1882, en pleno auge de los estudios antropológicos en Europa, se constituye la sociedad El Folklore Andaluz y se inicia la creación de diversas instituciones regionales similares en el resto de España, consagradas a la recopilación y el análisis de las canciones, las leyendas, las costumbres o los refranes que conforman la memoria histórica de nuestros pueblos y ciudades. Entre 1883 y 1886 verían la luz pública los diferentes volúmenes que compondrían la Biblioteca de las tradiciones populares españolas, sin duda el mayor monumento impreso relativo al saber común de este país.Dirigida por Antonio Machado Álvarez,"Demófilo" (Santiago de Compostela, 1848-Sevilla, 1893), célebre escritor y folclorista de la Generación del 68 y padre de los poetas Antonio y Manuel Machado, esta colección la integran once tomos que, no obstante, mantienen frecuentemente una unidad temática independiente. Éste es el caso del número IV, que aquí nos ocupa, en el que se estudian el folclore gallego y, en menor medida, las costumbres populares andaluzas, por Emilia Pardo Bazán y Luis Montoto, respectivamente.

La producción historiográfica sobre Galicia en la edad media ha insistido siempre en ignorar la información contenida en los textos árabes. Nos encontramos, por consiguiente, ante un tema prácticamente inexplorado, casi desconocido, pero sin duda de interes estimable para el avance del conocimiento historico y, en particular, para la promocion de los estudios transversales, tan importantes en el panorama cientifico actual.Carballeira Debasa, Ana Mª

Edición en castellano, gallego e inglés. Su eje vertebrador es un relato de conmovedora belleza, auténtica poesía en prosa, que viaja por la historia de la Torre de Hércules desde la antigüedad hasta

Cunha ampla formación recibida do seu pai, un home ligado á Institución Libre de Enseñanza e á Real Academia Galega, Tobío traballou a prol de Galicia e dos galegos, dous substantivos que sempre estiveron presentes na sua vida e que definiron a sua personalidade. Habil diplomatico e admirador do conde de Gondomar, padeceu a represion da Guerra Civil Española ainda que nin sequera o conflito impediu que seguira traballando por Galicia a traves do Seminario de Estudos Galegos, no Consello de Galiza ou no anteproxecto de Estatuto de Autonomia para Galicia. Como a el mesmo lle gustaba dicir, Lois Tobio era un galego de lei.

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