Libros de Diccionarios de filosofía, página 2 de 514

La enseñanza de la filosofía no consiste en promover el seco y estólido aprendizaje de un sistema, es más bien un dejarse impregnar por la actitud filosófica a través del trato con los grandes textos de la filosofia. Esa impregnacion es lo que llamamos aprender a pensar, en el sentido de apropiarse de la filosofia como actividad. la ejercitacion en los textos de la gran filosofia, la frecuentacion de los grandes pensadores es una practica muy particular; en ella llega un momento en el que, imperceptiblemente, uno se encuentra de pronto "dentro", pensando como ellos, discutiendo con ellos y llevado por las mismas inquietudes y los mismos problemas, que ahora se reconocen como propios. Pero ese encontrarse ya dentro, a pesar de su apariencia misteriosa, no surge de la nada; es el resultado de un proceso, incluso de una tecnica, a veces puramente implicita, pero plenamente real.

Estrechamente vinculado a su Historia de la Filosofía (Colección Fundamentos, números 21 y 22), esta Iniciación que nos ofreceahora Felipe Martínez Marzoa refleja una considerable experiencia docente. No se trata, sin embargo, de un libro que seatenga a las normas de los programas oficiales, ni que pretenda exponer "un poco de todo" a costa de esquivar cuanto hay dedificultoso en un desarrollo, incluso elemental, de los temas de la Filosofia. El autor ha seleccionado premeditadamente unaserie de cuestiones basicas para una rigurosa lectura de iniciacion -el silogismo y la proposicion, el universal, la teoria de lasideas, las categorias, la esencia de las verdades matematicas, la logica simbolica, etc.- y las pone al alcance del lector que,deseando algo mas que la familiarizacion con formulas definitorias, aspira a dar los primeros pasos en un terreno que nopodra recorrer nunca sin esfuerzo personal.Estrechamente vinculado a su Historia de la Filosofia (Coleccion Fundamentos, numeros 21 y 22), esta Iniciacion que nos ofrece ahora Felipe Martinez Marzoa refleja una considerable experiencia docente. No se trata, sin embargo, de un libro que se atenga a las normas de los programas oficiales, ni que pretenda exponer un poco de todo a costa de esquivar cuanto hay de dificultoso en un desarrollo, incluso elemental, de los temas de la Filosofia. El autor ha seleccionado premeditadamente una serie de cuestiones basicas para una rigurosa lectura de iniciacion -el silogismo y la proposicion, el universal, la teoria de las ideas, las categorias, la esencia de las verdades matematicas, la logica simbolica, etc.- y las pone al alcance del lector que, deseando algo mas que la familiarizacion con formulas definitorias, aspira a dar los primeros pasos en un terreno que no podra recorrer nunca sin esfuerzo personal.

Carlos de Foucauld, el oficial del ejército francés que se convirtió en ermitaño de Tamanrasset (Sahara) en donde fue asesinado por los tuaregs. Al morir no dejó formado ningún grupo de seguidores ni fundacion alguna. Hoy se cuentan por centenares, hombres y mujeres en todo el mundo, los que siguen de cerca sus trazas. La fisonomia espiritual del hermano Carlos esta fielmente dibujada en esta obra, que tiene en cuenta todos los estudios anteriores y todo el material disponible hasta la fecha.

El autor explora el concepto de metáfora y su función: aborda, en especial, las referencias de Heidegger, pues es en ellas donde se entrecruzan muchos de los hilos que constituyen hoy el problema de