Novedades del último mes en libros de Ética

El sexo ha sido uno de los temas más delicados para expresarse públicamente y para ejercer la libertad artística. Percibido como un tabú, desde el siglo XVII los Gobiernos aprobaron severas normas para atajar cualquier expresion de sesgo erotico o pornografico, dando lugar a una prolija legislacion antiobscenidad. A estas medidas se añadieron las adoptadas por movimientos civicos ?a menudo muy organizados? partidarios de censurar esos mismos contenidos, y que incluyeron boicots, quemas publicas y listas negras. Este libro aborda como esas medidas institucionales y sociales destinadas a cercenar las expresiones con contenido sexual afectaron por igual a las artes, a los medios de comunicacion y a los instrumentos de ocio. A traves de un recorrido que abarca mas de cuatro siglos, se examina lo acontecido en la literatura (tanto popular como culta), las tiras comicas, las historietas, el teatro, la musica, la pintura, la escultura, la fotografia, el cine, la radio, la television, el video, los videojuegos e internet. Porque, aunque ninguno de ellos prescindio de incluir contenidos eroticos y pornograficos, todos sufrieron, con mayor o menor intensidad, las consecuencias de hacerlo.

Tras Dignitas. Una apología del humanismo clásico, José Luis Trullo prosigue con su reflexión acerca de la tradición occidental abordando el concepto de "vocación personal" al hilo de sus lecturas de autores como Jenofonte, Ciceron, Epicteto, Seneca, Marco Aurelio, San Agustin, Petrarca o Juan Luis Vives, todos ellos autores que prosiguen la mision socratica de "saber para vivir".Trullo enfatiza la disyuntiva que se plantea en torno a la figura de Socrates: mientras Platon la interpreta en clave metafisica y especulativa (de donde bebe la filosofia academica), Jenofonte lo hace en un plano eminentemente etico y civico, como un instrumento para mejorarnos personal y socialmente (de donde lo hace el humanismo). El autor pone en valor l ...

Esta obra no solo constituye un estudio sobre una cultura indígena, sino también una reflexión profunda sobre la naturaleza humana, la ética y la resiliencia. En tiempos de crisis y transformación, Esperanza Radical ofrece una perspectiva filosofica que nos desafia a descubrir nuevas formas de esperanza y de accion. La tribu crow se encuentra desprovista de referentes: su vida giraba en torno al enfrentamiento con la tribu enemiga, los sioux, y a la caza del bisonte. Hoy, no pueden realizar ninguna de estas actividades: enfrentarse a la otra tribu esta penalizado por la ley, y los bisontes han desaparecido. ¿Que les queda? ¿Que ocurre cuando no puedes ni tener exito ni fracasar, sino que tus coordenadas se han transformado radicalmente? ¿Que esperanza queda? Con esta pregunta comienza el estudio de Jonathan Lear, que nos invita a reflexionar sobre la vulnerabilidad inherente a toda cultura y la posibilidad de su desaparicion. Acompañando a la tribu crow y a su lider Plenty Coups, Lear examina como, ante la perdida de su forma de vida tradicional, la comunidad hallo una nueva forma de esperanza: una esperanza que no se sustenta en lo conocido, sino en la capacidad de imaginar y construir un futuro distinto.

Sentimentología es una obra reflexiva y trascendental que explora la naturaleza del alma humana, el destino más allá de la muerte y la verdadera medida del valor personal: los ac-tos, no las creencias. Con un enfoque etico y filosofico, el autor defiende que cada espiritu tiene asignado su lugar en el Universo, y que nuestra vida terrenal no es sino una etapa en un viaje cosmico mucho mayor. Lejos de sermonear, este ensayo invita al lector al dialogo y al pensamiento critico, proponiendo una mirada profunda sobre el sentido de la existencia, la familia, la dignidad y la trascendencia. Un libro escrito para quienes buscan comprender y vivir con autenticidad, conscientes de que cada accion deja su huella

El proyecto de inteligencia artificial que Alan Turing propuso en 1950 ha avanzado tal y como él imaginó. Cada vez son más los procesos que se reducen a algoritmos ejecutados por máquinas, las cuales aumentan su potencia conforme aumenta su velocidad de procesamiento y su capacidad de almacenamiento. A traves de la inteligencia artificial y el despliegue de la red de internet, hemos conseguido una automatizacion que ha transformado por completo nuestro mundo, nuestra manera de vivir y pensar, nuestras relaciones personales, sociales, politicas y economicas, incluso la concepcion que tenemos de la naturaleza y de nosotros mismos. Todo ello hace que surjan nuevas posibilidades, inimaginables hace tan solo dos o tres generaciones. Pero tambien nos enfrentamos a nuevos retos, que ahora adquieren una dimension planetaria: esta cambiando nuestra estructura social y politica, la manera de ejercer la democracia, nuestra relacion con el trabajo; estan surgiendo nuevas superpotencias globales, nuevos focos economicos ligados al desarrollo tecnologico, nuevas desigualdadesEn el fondo, todas estas cuestiones remiten al mismo problema, que es el de como definir lo humano en un mundo en el que las viejas soluciones que nos dieron la modernidad y la Ilustracion ya no valen, sencillamente porque el desarrollo de la inteligencia artificial esta haciendo que las diferencias entre humanos y maquinas desaparezcan. Por ello, en el presente trabajo propongo al lector una reflexion sobre el complejo momento que estamos viviendo, en el que el viejo mundo esta desapareciendo y el nuevo no acaba de aparecer. Ahora que sabemos que el futuro no es lo que fue, es urgente preguntarnos que sera de nosotros.