La longevidad conlleva el deseo de vivir más y el temor por el modo en que se llega a la vejez. Envejecer, sí; pero envejecer bien. La vejez nos enfrenta a cambios físicos, de energía y mentales. Los años traen consigo experiencias y alteraciones que debemos aceptar, y no combatir, negar ni reprimir. Este libro analiza los motivos de la longevidad, observa los hábitos de los pueblos más longevos del planeta y explica con claridad la genética y bioquímica del envejecimiento.
Estamos llamdos a dar lo que somos, a revelar lo que llevamos dentro al mundo y a los otros, Somos don y estamos hechos para el don. Solo en ese movimiento de exteriorización radica la felicidad. Comprender la propia existencia desde la logica del don significa percatarse de que el fin esencial de vivir consiste en dar lo que uno es.
Els humans tendim a construir gàbies invisibles, és a dir, les que forgem nosaltres mateixos amb la pròpia ment. Ens fiquem dins, ens hi acomodem, i ens esforcem per dir-nos que s''''hi està bé, a di
«Quan resulta normal tenir armes a casa, quan els delinqüents consideren que matar l’agredit forma part del ritual, quan les pel·lícules de distracció estan plenes de sang i de morts, quan els nostre
Se despliega en estos ensayos polémicos un pensamiento común: la (di)famación de la palabra en nuestra posmodernidad, la injuria, el insulto y la palabra poética, la devaluación de la metáfora y, finalmente las huellas de la memoria histórica. La muerte de la palabra frente a la imagen, que se permite evadir eso que se llama "el malestar de lacultura", que se nota en las nuevas formas de discriminación y segregación, la globalización y sus efectos en la subjetividad. Recuperar la memoria no es vivir del pasado, es permitir que fluya el deseo renovador del presente. La lucha es por el futuro, no por el pasado. El olvido, el silencio, amenazan nuestra libertad, domestican el deseo.
Aquest llibre presenta les respostes que es fan a les qüestions ètiques, tant de la vida personal com de la col·lectiva, i vol oferir criteris i acompanyament per ajudar a arribar-hi lliurement amb les pròpies llums i una decisió personal.
"Tenim, per tant, una idea del just i de l´injust, però no sabem massa bé com definir el que és exactament just o injust. Ens adonem que això porta més enllà que la llei, a una altra cosa que la llei
Para Aristóteles, la meta más importante de una persona era convertirse en un buen ciudadano de la típica Ciudad-Estado griega. Esto significaba participar de las asambleas abiertas donde se tomaban las decisiones y en todos los demás aspectos de la vida pública de una ciudad como Atenas. De hecho, Atenas era una ciudad en continua discusión y debate sobre el bienestar de la ciudad, pero más allá de eso, sobre el significado de la vida y del Universo. Vivir una vida feliz y fructífera significaba participar de la vida de la comunidad. Este libro se propone re-leer la dimensión ciudadana desde su vocación originaria de ser comunidad, evidenciando la importancia que la ética de la comunicación tiene en la construcción de las comunidades y de las comunidades interculturales. Para lo cual plantea un innovador camino de reflexión: comprender la necesidad de la felicidad y la satisfacdón de las personas que eligen la profesión de la comunicación cualquiera sea su especialización, tal como periodistas, expertos en relaciones públicas o productores de ficción o de telenovelas. El libro parte de una dimensión ética que radica en la persona y se abre en un movimiento siempre más amplio a la vida ciudadana para volver a re-significar desde la comunicación, la democracia.
En el context de la globalització de les comunicacions, dels mercarts i de la cultura, és essencial destacar els valors que són propis per poder-los defensar-los d´elements externs i garantir-ne la trasmissió a les futures generacions d´europeus. Europa no és només una unitat política, geografica, cultural o social, sinó una realitat espiritual, una entitat amb una configuració ètica i estètica pròpia que sorgeix, en part, dels universos religiosos que al llarg de la història hi han sedimentat. Aquest petit però intens text sobre valors en la política, en l´educació i en les tradicions religioses podria ser el primer símptoma d´una nova primavera dels valors a Europa.
