Libros de Ética, página 24 de 92

El concepto de amistad, tal y como mostró Jacques Derrida en su obra Políticas de la amistad, ha constituido uno de los pilares centrales desde los que se ha pensado (y ejercido) lo político en la historia de Occidente desde sus albores griegos. Indisociablemente unido al de enemistad, el par amigo/enemigo acabo por erigirse, de izquierda a derecha, como fondo polemologico de toda soberania y de toda comunidad hasta la emergencia de los Estados-nacion. Maria Garcia Perez replantea y actualiza desde la ontologia tal adherencia entre amistad y politica, a la vez que muestra las dificultades y las impotencias de la deconstruccion y la impolitica a la hora de abordar su analisis critico. Frente a ellas, propone la sustitucion del vinculo amistoso para la comunidad y la soberania por el de un Eros transgresor y diferencial. Recorriendo de manera novedosa a pensadores fundamentales del siglo XX y de nuestro siglo XXI (Carl Schmitt, Jacques Derrida, Jean-Luc Nancy, Roberto Esposito, Giorgio Agamben, Georges Bataille o Gilles Deleuze), los peligros del totalitarismo y el fascismo que aun hoy asolan nuestras sociedades seran abordados en el presente libro como tendencias que niegan y frustran la erotica soberana por la cual las identidades decaen mientras que la diferencia se hace aut

Un virus no és humà, però com s''hi reacciona és una manera de mesurar la humanitat. Els Estats Units no n''han sortit ben parats. Centenars de milers dels seus ciutadans han mort sense necessitat. S

El llibre narra tot un seguit de prodigis que s'esdevenen en una ciutat, entre els quals una apagada total de llum, a causa d'una aturada electromagnètica, que posa tota la civiltzació en un estat co

A partir de la diferenciación entre PASIÓN EUTÓPICA y proyecto utópico, la presente investigación se centra en la delimitación de lo que signifique este —distinguiendo entre principios topológicos,

Un virus no es humano, pero cómo se reacciona ante él es una forma de medir la humanidad. Estados Unidos no ha salido bien parado. Cientos de miles de sus ciudadanos han muerto sin necesidad. Se supone que Estados Unidos es el pais de la libertad, pero la enfermedad y el miedo nos hacen menos libres. La libertad es imposible cuando estamos demasiado enfermos para pensar en la felicidad y demasiado debiles para perseguirla. Por ello, si un gobierno nos priva de la salud, tambien nos esta quitando libertad. El 29 de diciembre de 2019, el historiador Timothy Snyder cayo gravemente enfermo. Mientras se aferraba a la vida reflexiono sobre la fragilidad de la salud, que en Estados Unidos no se reconoce como un derecho humano, pero sin la que los derechos y libertades no tienen sentido. Y eso fue poco antes de la pandemia. Desde entonces hemos visto como los hospitales, infradotados de personal y de equipamiento, se colapsaban bajo las oleadas de pacientes con coronavirus. El gobierno federal empeoro la situacion con una mezcla de ignorancia deliberada, desinformacion y especulacion. Las lecciones que Snyder ofrece en este libro, basadas en las reflexiones y experiencias que anoto en su diario de hospital, estan dirigidas a todos nosotros, estemos donde estemos. Solo si reconocemos la asistencia sanitaria como un derecho humano, realzamos la autoridad de los medicos y de la verdad, damos al conocimiento la importancia que merece y planificamos el futuro de nuestros hijos, podremos ser verdaderamente libres. La libertad pertenece a cada individuo. Pero para ser libres necesitamos estar sanos, y para estar sanos nos necesitamos unos a otros.Un virus no es humano, pero cómo se reacciona ante él es una forma de medir la humanidad. Estados Unidos no ha salido bien parado. Cientos de miles de sus ciudadanos han muerto sin necesidad. Se supone que Estados Unidos es el pais de la libertad, pero la enfermedad y el miedo nos hacen menos libres. La libertad es imposible cuando estamos demasiado enfermos para pensar en la felicidad y demasiado debiles para perseguirla. Por ello, si un gobierno nos priva de la salud, tambien nos esta quitando libertad. El 29 de diciembre de 2019, el historiador Timothy Snyder cayo gravemente enfermo. Mientras se aferraba a la vida reflexiono sobre la fragilidad de la salud, que en Estados Unidos no se reconoce como un derecho humano, pero sin la que los derechos y libertades no tienen sentido. Y eso fue poco antes de la pandemia. Desde entonces hemos visto como los hospitales, infradotados de personal y de equipamiento, se colapsaban bajo las oleadas de pacientes con coronavirus. El gobierno federal empeoro la situacion con una mezcla de ignorancia deliberada, desinformacion y especulacion. Las lecciones que Snyder ofrece en este libro, basadas en las reflexiones y experiencias que anoto en su diario de hospital, estan dirigidas a todos nosotros, estemos donde estemos. Solo si reconocemos la asistencia sanitaria como un derecho humano, realzamos la autoridad de los medicos y de la verdad, damos al conocimiento la importancia que merece y planificamos el futuro de nuestros hijos, podremos ser verdaderamente libres. La libertad pertenece a cada individuo. Pero para ser libres necesitamos estar sanos, y para estar sanos nos necesitamos unos a otros.

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Son innumerables, sin duda alguna, los aspectos y dimensiones de la libertad. Pocas palabras y realidades tan universales, constantes y conflictivas como ella. El autor la estudia, precisamente, en su dimension mas profunda y decisiva: en aquella que constituye el nucleo fundamental de la actuacion del hombre en cuanto hombre, es decir de la etica. Habiendo estudiado en un libro anterior la libertad como el nucleo de la etica como estructura, nos la presenta ahora como el vehiculo necesario para recorrer los caminos y mares que conducen a la etica como contenido. La libertad como bandera de todas las naves que surcan el mar misterioso del hombre. La libertad como bandera de la gran aventura humana. El tema y su exposicion resultan, de verdad, actuales y hasta apasionantes.

Se recoge aquí el debate que en 1989 se inició entre la “ética del discurso” defendida por el filósofo alemán Karl-Otto Apel, y la “ética de la liberación” defendida en Latinoamérica por Dussel y otr

¿Tienen derechos los animales? Contrariamente a la opinión de los padres filosóficos del movimiento en pro de los derechos de los animales, cuya opinión ha estado en boga en los últimos años, Peter Carruthers sostiene que no. Este libro, provocativo y a la vez juiciosamente argumentado, está dirigido a todos los interesados en los derechos de los animales, cualquiera que sea su opinión sobre el tema. También constituye una dinámica introducción a la ética y demuestra la importancia real de las cuestiones de esta disciplina

Esta obra, respondiendo al doble significado de básica, trata de ofrecer, a la vez, una ética elemental y fundamental. Su contenido se organiza en cuatro grandes núcleos: planteamientos generales, las dos caras del fenomeno moral, la justificacion de la etica, la realizacion de la etica, resaltandose de modo especial en el desarrollo de los mismos, el tema de la justicia. Metodologicamente, presenta sintesis apretadas de los contenidos a los que remite, y textos de filosofos y ejercicios diversos que cabe articular con los contenidos, especialmente si el libro es asumido en el contexto docente universitario.

Este libro constituye el tercer tomo de la heptalogía Las siete bestias, de la cual ya hemos publicado anteriormente el primero, La ignorancia. En él, el autor somete a inspección crítica la obsesión contemporanea por la vida frivola como metodo de escape de las grandes verdades de la vida, frente al cual propone la alternativa de la creacion. Con un bagaje antropologico de raigambre clasica, se apuesta en esta obra por un concepto denso de la existencia, frente a la ligereza y la superficialidad que preside nuestra epoca. Se trata, sin duda, de un libro incomodo que zarandeara nuestras conciencias, a las que pone frente al espejo de sus propias debilidades y concesiones.

Las relaciones entre las drogas, los problemas del desarrollo y sus implicaciones en el Estado de Derecho es el tema central que se aborda en esta obra, en base a las ponencias presentadas en las Jornadas Drogas, Desarrollo y Estado de Derecho celebradas en la Universidad de Deusto. Expertos en diferentes campos analizan las repercusiones de las drogas en las economias de los paises productores, el papel del sistema financiero internacional en el lavado de capitales, los conflictos sociales que yacen bajo el consumo abusivo de drogas y el papel de los estados y las organizaciones internacionales.

La aceleración del crecimiento de las tecnociencias altera todas nuestras concepciones y valoraciones, y provoca la mayor transformación de los modos de vida de la historia humana. La creatividad tecnocientifica, sometida a las exigencias del maximo benef

La lectura de las reflexiones que desgrana este libro incita a detenernos, a abstraernos de la vertiginosa velocidad con que todo cambia a nuestro alrededor y concedernos un tiempo para pensar sobre la etica. Los valores que se van desprendiendo de las paginas son hoy mas necesarios que nunca para distinguir lo superficial de lo sustancial. En un mundo donde la imagen lo domina todo, este libro nos invita a pensar en lo abstracto, en lo intangible, y eso representa un desafio, maxime cuando su contenido pretende enfrentar a quien lo lee con el dilema de que es preferible hacer lo correcto y no lo conveniente, con la necesidad de diferenciar lo que esta bien o mal hecho y de que la etica sirve para reconocer lo que es valioso por si mismo para el individuo, para la sociedad y para las Fuerzas Armadas.

El problema teologicopolític equival a preguntar-se si la llei regeix la comunitat de manera divina. Per a Leo Strauss, el liberalisme no resol definitivament aquesta qüestió i cal cercar una explica

“He recopilado estos textos escritos durante los meses del estado de excepción debido a la emergencia sanitaria. Se trata de intervenciones concretas, en ocasiones muy breves, que buscan reflexionar

¿Qué es la inteligencia moral? ¿A quién podemos considerar moralmente inteligente?. Este pequeño ensayo se propone ofrecer las claves profundas del fenómeno de la inteligencia como capacidad para penetrar en el nucleo oculto de la realidad desvelando todos sus secretos morales.