Libros de Ética, página 5 de 94

Desde Sócrates, muchos han creído que la Ética tiene que contestar precisamente a la cuestión de por qué obrar moralmente. La moderna teoría de la elección racional contribuye, a lo largo de estas páginas, a analizar esa pregunta con claridad y precision.

Desde la antigüedad, los humanos hemos intentado establecer una distinción que nos diferencie y sitúe en un rango más elevado con respecto a las demás especies. Sin embargo, ¿con qué podemos justific

Las etapas de la vida nos puede ayudar a comprendernos a nosotros mismos y a aceptar las ventajas y los límites de la fase de la vida en la que nos encontramos.¿Cuál es la posición del hombre frente a su vida? ¿Como afronta el niño, el joven, su proyecto vital? ¿Es solo futuro? ¿Y el hombre maduro? ¿Y, sobre todo, el anciano? ¿Puede esperar algo del tiempo que le queda a disposicion o debe vivir solo de recuerdos?Estas son algunas de las preguntas que se plantea Guardini en este pequeño y delicioso libro y a las que da cumplida respuesta.

En estos tiempos hipermodernos, y ante la ideología del transhumanismo y su intención de construir una sociedad posthumana, emerge con fuerza el paradigma del humanismo avanzado en un contexto de responsabilidad colectiva.Empezamos a vislumbrar los primeros signos y efectos de la Revolucion de la Inteligencia la cuarta revolucion industrial donde las biotecnologias produciran cambios radicales incluso en la propia naturaleza e interioridad humana. El desarrollo y convergencia de la inteligencia artificial y de las tecnologias emergentes (nanotecnologia, biotecnologia, tecnologia de la informacion, tecnologia cognitiva, robotica, computacion cuantica) tendran un impacto directo sobre nuestra esencia como seres humanos, sobre la biosfera y la noosfera. Necesitamos, pues, capacitarnos para actuar con responsabilidad tecnologica en esa nueva etapa de la evolucion humana.Proximamente conviviremos, en paisajes, habitats y ciudades inteligentes, humanos, mutantes, ciborgs y robots autonomos con personalidad electronica legalmente reconocida. Por lo tanto, debemos preparar las bases culturales, educativas, psicologicas, ambientales, sociales, politicas, economicas, legales, eticas y espirituales de esa situacion inedita en nuestra civilizacion.Estamos, pues, en el momento mas crucial de la historia humana y lo que se esta poniendo en juego no es lo que haremos o dejaremos de hacer, sino lo que SEREMOS de ahora en adelante.Necesitamos comprender ese cambio disruptivo y construir urgentemente un humanismo avanzado, basado en una etica universal integradora de los principios y valores que la humanidad ha ido conformando a lo largo de los siglos mediante la sabiduria perenne,las diversas tradiciones religiosas y espirituales y las corrientes del pensamiento humanista.De forma divulgativa y amena, este libro ofrece al lector las claves para transitar por esa sociedad biotecnologica, sin perder por ello nuestra esencia y condicion humanas ni renunciar a nuestra mision de evolucionar hacia mas elevados niveles de conciencia.

Parece moralmente incorrecto atacar un objetivo militar con el fin de ocasionar la muerte de un número indeterminado de civiles. Sin embargo, no parece moralmente incorrecto atacar el mismo objetivo militar con el fin de cortar un importante suministro enemigo que podría acercar el fin de la guerra.

Cuando se acerca para una persona el final de su vida, se producen muchas situaciones diferentes en su entorno, que en su mayor parte están vertebradas por enormes dosis de dolor y sufrimiento y en las que los valores y creencias personales adquieren un papel muy destacado. ¿Que hacer en ese momento? ¿Como acompañar y dar esperanza a un ser querido que sufre? ¿Existe el derecho a morir? El objetivo de este ensayo, que tiene en cuenta la evolucion historica del concepto, el derecho, la teologia y la bioetica, es tratar algunas de las situaciones mas relevantes que rodean el final de la vida humana con la conviccion de que se trata de un proceso complejo, en el cual no se puede olvidar nunca la centralidad de la persona para que ese ultimo viaje sea tambien un lugar propicio de autentica humanidad.

La longevidad conlleva el deseo de vivir más y el temor por el modo en que se llega a la vejez. Envejecer, sí; pero envejecer bien. La vejez nos enfrenta a cambios físicos, de energía y mentales. Los años traen consigo experiencias y alteraciones que debemos aceptar, y no combatir, negar ni reprimir. Este libro analiza los motivos de la longevidad, observa los hábitos de los pueblos más longevos del planeta y explica con claridad la genética y bioquímica del envejecimiento.

En un món globalitzat en què les fronteres tendeixen a desaparèixer, les línies divisòries entre món rural i món urbà també cada cop estan més desdibuixades. Gràcies a les noves tecnologies, els habi

Claves para reconstruir con solidez los cimientos morales y éticos de nuestra sociedad.

Continuación de Antropología para inconformes. Describe la intimidad humana y su apertura a Dios, descubriendo a la persona como es un tesoro inagotable llamado a crecer en libertad.El autor describe la intimidad humana y su apertura a Dios: la libertad personal y la esperanza, el conocer personal y la fe, el amor personal y la caridad, asi como la belleza intima como reunion de estas realidades. ¿Como accede la persona a su propia intimidad? ¿Que obstaculos pueden impedirselo? ¿Que implica tener un destino?La persona se descubre como un tesoro inagotable; un amar que se entrega inerme cuando llega al mundo; una luz o conocer transparente; una libertad cuya finalidad carece de limites; una coexistencia con Dios llamada a crecer, tambien mediante nuestros semejantes. JUAN FERNANDO SELLES es profesor Titular de Antropologia en la Universidad de Navarra y profesor visitante de varias universidades extranjeras. Ha publicado treinta libros y cientos de articulos. Sus lineas de investigacion son la teoria del conocimiento y la antropologia filosofica.

L’home és un ser social. Ningú creix completament aïllat. Tots vivim en una família, tenim un grup d’amics, treballem en un espai, o si més no, residim en una comunitat veïnal o en una ciutat. No som

El presente número ofrece las actas del XXI Curso de Doctrina Social de la Iglesia de la Fundación Pablo VI, que lleva por título Rehabilitar la democracia, celebrado en el Instituto Social León XIII, en Madrid, del 9 al 11 de septiembre de 2013.La situacion de desorden social actual y la necesidad de restablecerlo viene recogida en el principio expresado por el Papa Juan XXIII en su enciclica Pacem in terris, que estuvo presente en el curso en su 50º aniversario: La paz en la tierra, suprema aspiracion de toda la humanidad a traves de la historia, es indudable que no puede establecerse ni consolidarse si no se respeta el orden establecido por Dios. Segun el Concilio Vaticano II, el orden social, pues, y su progresivo desarrollo deben subordinarse en todo momento al bien de la persona, y no al contrario. (GS 26).La democracia, en tanto institucion politica marco en que se desarrolla formalmente la vida de los individuos y de la sociedad, debe ser considerada, analizada, corregida y estimulada constantemente para que sea cada vez mas acorde con su identidad institucional. Esto es: para que respete y siga los principios fundamentales capaces de respetar, tutelar y promocionar la vida de todos sin distincion, y contribuir al desarrollo integral de las personas y de la sociedad. A ello debe contribuir la Iglesia expresando libremente la aplicacion de los principios evangelicos referidos a las realidades temporales. El presente numero ofrece reflexiones interesantes en las ponencias del curso y en las mesas de comunicacion, en las que se abordan diversos asuntossociopoliticos y se manifiesta la opinion de la Iglesia en numerosas cuestiones de interes publico.

¿Por qué hablar de una dimensión ética en la competencia profesional? En un mundo caracterizado por los avances tecnológicos y por la globalización, ¿qué tipo de contribución aporta la filosofía en su perspectiva etica y politica para mostrar horizontes de esperanza en el camino de quienes desean una sociedad justa y democratica? ¿Como se entrecruzan el saber, el deber, el poder y el querer en la practica de los profesionales?Sobre estas y otras cuestiones reflexiona Terezinha Azeredo Rios en este libro. Esta edicion incorpora un capitulo inedito sobre etica y competencia en el contexto de las organizaciones, con el proposito de ampliar la discusion existente en el campo de la educacion.

La ira se expresa mediante rasgos somáticos y psíquicos que podemos observar fácilmente en nosotros mismos y en los demás. Siempre tiene un sabor amargo, comporta sufrimiento en el alma y, si es recurrente, hasta en el cuerpo, porque desemboca en ulcera o hipertension. Siempre a nivel fisico, presenta multiples sintomas: agitacion motora, aceleracion del ritmo cardiaco, tension de musculos del cuello, dilatacion de las pupilas, ojos desorbitados y relampagueantes, vista ofuscada, rostro cardeno (o palido, señal de la mas peligrosa de las iras), lengua que se trabuca (o, como decia Gregorio Magno, escupe maldiciones como flechas), saliva acida y salada, rechinar de dientes, voz alta, ronca y amenazadora.

Este libro ofrece ideas muy precisas en torno a una serie de valores: doce que figuran como cabezas de serie y otros muchos que muestran profunda afinidad con ellos. Todo valor nos otorga posibilidades fecundas para configurar nuestra personalidad y dar a nuestra vida su verdadero sentido y alcance. Es sumamente sugestivo observar como reaccionan ante los distintos valores personas muy dotadas de todas las epocas, que nos han legado, en diferentes estilos, verdaderas joyas literarias. Estos textos prestan un servicio inestimable en las clases practicas de literatura y de etica, y constituyen una fuente inagotable de reflexion en momentos de recogimiento.

De los asuntos que nos importan tenemos una vista meramente parcial, es decir, incompleta e interesada. Quizás una manera de completar nuestra visión es contrastar y compartir perspectivas particulares. Examinarlas unos y otros, para averiguar que nos acerca y que nos separa, que habiamos visto ya nosotros y que nos aporta otra perspectiva. Este libro es una compilacion de visiones parciales y provisionales, probaturas de acercamiento, a algunos de los temas que nos importan. Son ensayos breves sobre cuestiones cotidianas, o no tan cotidianas, que nos hacen pensar, que nos interrogan y nos sorprenden, que nos cuestionan: la identidad y el paso del tiempo, la lengua y la vision del mundo, la concepcion que tenemos de nosotros mismos y el autoengaño, y otras muchas cosas, que son examinadas en cincuenta y tres capsulas en las cuales se mira la vida con gafas de cerca.