Libros de Filosofía antigua, página 10 de 108

Cicerón es maestro en señalar la existencia sonámbula de muchos hombres: todos aquellos que se dejan ir, errabundos, según soplen los vientos del mundo. Sin embargo, también es fino y optimista cuan

Político comprometido, hábil orador, abogado y filósofo, Cicerón (106-43 a.C.) fue uno de los intelectuales y pensadores más influyentes de toda la latinidad. Concebido con afán pedagógico como una larga epistola dirigida a su joven hijo Marco, Sobre los deberes es una reflexion argumentada acerca de la actuacion humana que resulta honesta, justa y conveniente en cada una de las situaciones de la vida, util manual de comportamiento etico, hoy como hace veinte siglos, para todo el mundo en general, si bien sumamente recomendable para los que se ocupan en politica. De ella se desprende que los principios del estoicismo -o, vale decir, el ejercicio de la virtud (integrada por la prudencia o sabiduria, la justicia, la fortaleza o valentia y la moderacion)-, regido por la razon y el decoro, es lo que en conjunto proporciona al ser humano la felicidad, entendida como la satisfaccion con el propio obrar.Traduccion e introduccion de Esperanza Torrego

En este libro, el autor explora en profundidad los pensamientos de quince filósofos de la antigüedad china y, partiendo de las principales preocupaciones de cada uno de ellos, aclara las implicacione

Una rigurosa introducción a la historia y las ideas clave del estoicismo, la escuela filosófica que se ha convertido en un inesperado fenómeno de masas. Hoy en día el estoicismo parece estar en toda

Una invitación a vivir despiertos, en paz con nosotros mismos y en armonía con lo que no depende de nosotrosEl estoicismo fue, desde su origen en la Grecia antigua, una filosofía para afrontar la existencia con serenidad, fortaleza y alegria interior. Mas de dos mil años despues, cuando el ruido del mundo parece ensordecer toda calma posible, Miguel Sandin nos recuerda que el pensamiento estoico sigue siendo la brujula mas clara para no extraviarnos en medio del caos.La paz estoica no es un tratado academico ni un manual de autoayuda: es un viaje personal por una tradicion que enseño a vivir con sentido y a encontrar equilibrio en la adversidad. Con un tono profundamente humano y claro, Sandin nos muestra las enseñanzas de Zenon, Seneca, Epicteto y Marco Aurelio y convierte las grandes virtudes estoicas coraje, templanza, justicia y sabiduria en herramientas cotidianas, en un armamento moral capaz de devolvernos el control sobre lo que depende de nosotros y la aceptacion serena de lo que no.Este libro representa, en definitiva, una defensa del pensamiento como arte de la medida, el lugar donde razon y emocion se reconcilian para hacer posible una vida integra, y, sobre todo, una exhortacion a la excelencia cotidiana de vivir con dominio interior, gratitud lucida y una alegria libre independiente del destino.

Tres apasionantes textos de la antigüedad tardía, entre la crítica desmitificadora de la religión y la apasionada defensa de sus misterios.

Aristóteles es (junto con Platón) el pensador más importante de toda la filosofía. La división en disciplinas que hoy conocemos (Lógica, Metafísica, Física, Ética, Política, etc.) ha surgido de él.

El libro es un resumen de las ideas de tres de las corrientes fundamentales del pensamiento antiguo (en Grecia y Roma) durante la época helenística. El pensamiento de las escuelas cínicas, estoicas y

El texto esboza un resumen de la enorme importancia filosófica, cultural y social de la civilización romana en la constitución y evolución de Europa. En también de destacar la atención de la autora a

La cuestión que se debate en este libro es la de cómo tomar el texto de Platón. Se discute la consistencia del tipo de lectura que busca las "tesis de" Platón, poniendo de mnifiesto tanto en qué consiste, para el decir general, el caracter relativamente secundario o tardio de lo enunciativo y de la prosa doctrinal, como tambien cual es la peculiarisma ubicacion de Platon en ese proceso. Por esta via se investiga en que sentido y de que modo la marcha misma del dialogo es el verdadero contenido.

La Metafísica, uno de los tratados fundamentales de Aristóteles (384-322 a. C.), tuvo como génesis un conjunto de escritos independientes, cuya finalidad original era sobre todo educativa. Así pues, por su naturaleza, la Metafisica no puede considerarse tanto la exposicion de un sistema perfectamente acabado como una obra que aborda diferentes temas a lo largo de catorce libros. No obstante, su concepcion integral acaba dando a luz la ciencia mas alla de la fisica, es decir, la filosofia primera. La Metafisica no solo es un libro pionero, sino que se trata una de las obras capitales de la filosofia, cuyo peso e influencia son inmensos e inabarcables. En este cuidado volumen se presentan tres versiones del texto aristotelico: el original griego establecido por el profesor Werner Jaeger, la traslacion latina realizada por Guillermo de Moerbeke en el siglo XIII y la canonica traduccion de Valentin Garcia Yebra. Por ello, esta completa edicion de la Metafisica es, sin duda, todo un hito de la traduccion y un tesoro filologico de incalculable valor.

Itsuo Tsuda es sin duda uno de los puentes más lúcidos entre el Universo mental de Oriente, donde lo cualitativo es una experiencia transpersonal, y Occidente, donde la Ciencia de lo cuantitativo es la medida de lo general. La razon por si sola es un callejon sin salida para afrontar el misterio de la existencia, la ciencia a la que Aristoteles definio en el marco de lo general, encuentra en Tsuda el complemento de "las ciencias de lo particular" que practico, desarrollo, e investigo toda su vida: Aikido, Seitai y Katsugen formaron la triada que alimento su insaciable curiosidad y que culmino en una obra magnifica. El suyo, mas que camino de busqueda, ha sido un sendero de encuentros. Su experiencia, rica y sensata, posee la fuerza y el vigor de quien ama con rigor la Verdad, y la humanidad de quien sabe de la maravilla de la diferencia. En este libro, Tsuda se adentra en algunos de los conceptos esenciales de la Cosmogonia de Oriente desde la vision del Aikido y el Seitai y de su influencia en nuestros sentires y enfoques de la salud, la respiracion, la sexualidad o el dolor, ahondando en algunas de las principales contradicciones a los que la vision occidental de estos asuntos nos conduce. Sus propuestas, realizadas a traves de la escuela de la respiracion y el Katsuren, completan un libro indispensable para los verdaderos amantes de la sabiduria que Oriente nos ha legado. Eligiendo este titulo un tanto descabellado, "La ciencia de lo particular", he lanzado sin quererlo un desafio a la maxima de Aristoteles: Solo hay ciencia de lo general. Que yo conozca a una persona, a sus padres, a sus amigos, sus modales, sus tics, lo que le gusta, lo que detesta, tan minuciosamente como sea posible, no son datos provistos necesariamente de un valor cientifico. Estos datos se vuelven cientificos solo a partir del momento en que proporcionan los materiales a un sistema de encuesta que conduce a alguna formula general: tal porcentaje de la poblacion esta en pro o en contra de tal cosa. Sin embargo, una conclusi&

¿Por que era Platón enemigo de los poetas? ¿Que entendía por imitación y por que le resultaba tan temible? En estos y otros muchos temas inaugurales de nuestra historia, Havelock vio el colosal enfrentamiento de una cultura de tradicion oral y de otra que la escritura empezaba a hacer posible. Hoy nuevas tecnicas para transmitir la informacion nos obligan a examinar el modo como categorizamos el mundo. Tanto por saber de donde venimos como para atisbar adonde vamos, debemos sin falta examinar las cuestiones planteadas en este libro, que conserva una incitante frescura.

Dentro de la vasta producción aristotélica, la Retórica es uno de sus dos grandes tratados sobre el arte. En concreto, el texto analiza esta disciplina lingüística siguiendo el método lógico y la eri

Cicerón escribió en el año 44 a.C. este tratadofilosófico sobre el dolor, en el que sepregunta por la actitud con que los hombresdeben sobrellevarlo, tanto si es físico como sies puramente emocional.Ciceron discurre sobre diferentes actitudesfilosoficas y vitales con que los hombres sehan enfrentado al dolor, y caricaturiza lasposiciones extremas que le restan toda importancia,como si no fuera un grave mal,pero tambien las que se lo toman, de formapusilanime, con demasiado dramatismo.Los consejos de Ciceron siempre estan presididospor la moderacion y la ecuanimidad.Defiende que el esfuerzo, en la educacion, enel trabajo, en la vida civica, propicia que seresista el dolor con mucha mas facilidad yentereza.

A lo largo de los 15 capítulos que componen el diálogo Sobre la serenidad, en el que conversa con su amigo Sereno, Séneca nos explica las razones por las que, incluso cuando las cosas nos van moderadamente bien, anida en nosotros un persistente malestar.La inquietud procede por lo general de que no acomodamos bien los deseos a lo que es razonable esperar que podamos conseguir, y nos pasamos la vida como fuera de si, esperando personas o bienes que no terminan de llegar y que, cuando lo hacen, no suelen satisfacer nuestras expectativas.La serenidad la entiende Seneca como una cierta concordia con la naturaleza y con la vida social y politica, como una reconciliacion que tiene que empezar siempre por nosotros mismos.

A lo largo del milenio que separa el final de la Antigüedad del Renacimiento, la autoridad de Boecio fue tal que sólo podía compararse con la de Aristóteles y Agustín de Hipona. Esta celebridad se de

¿Te preocupa que la vejez inevitablemente signifique perder tu libido, tu salud e, incluso, tus ganas de jugar? Bueno, Cicerón tiene buenas noticias para ti. En El arte de envejecer, el gran político y filosofo romano describe elocuentemente como po-demos lograr que la segunda mitad de la vida sea la mejor parte de todas, y quiza descubrir que la lectura y la jardineria son en realidad mucho mas placenteros que el sexo.Lleno de sabiduria atemporal y orientacion practica, este breve y encantador clasi-co aborda directamente los grandes temores a envejecer y argumenta por que es-tas preocupaciones son muy exageradas, o totalmente equivocadas.

Obra perteneciente al último periodo de la producción aristotélica, Acerca del alma prolonga, aclara y concreta algunas de las teorías fundamentales desarrolladas en los libros centrales de la Metafísica. En este tratado la pregunta no es si el alma existe o no, sino a que genero pertenece y que es el alma. A partir de aqui, Aristoteles desarrolla, a lo largo de los tres libros que componen la obra, una teoria nueva y vigorosa acerca del alma alejada de las especulaciones anteriores, aunque no exenta de ambiguedades internas. Presentada en una traduccion precisa y muy bien actualizada, se trata de uno de los grandes hitos de la produccion aristotelica en lengua española.Publicado originalmente en la BCG con el numero 14, este volumen presenta la traduccion de Acerca del alma, realizada por Tomas Calvo (Universidad Complutense de Madrid), con una introduccion general a Aristoteles y una especifica para esta obra, que han sido convenientemente revisadas y actualizadas por el mismo para esta edicion.