Libros de Filosofía antigua, página 26 de 106

La Metafísica responde al intento de una fundamentación común a todos los estudios. A ella se deben algunas reflexiones que más decisivamente han marcado toda la historia del pensamiento, como la distincion entre los distintos tipos de realidad y la elaboracion de la idea de principio, clave para toda la metodologia cientifica. Constituye ademas una de las fuentes principales para nuestro conocimiento del pensamiento griego anterior a Socrates. Miguel Candel, doctor en Filosofia por la Universidad de Barcelona, es autor de varios trabajos sobre Aristoteles y traductor de su Logica. Actualmente es profesor de Lengua y culturas griegas.

Platón. Segunda época y la Academia.

Conversaciones con... es un nuevo concepto de biografía basado en las conversaciones imaginarias entre personajes célebres de todos los tiempos y estudiosos o expertos actuales. Platón nació en Atenas sobre el 428 a.C, en seno de una familia aristocratica de la ciudad. Toda su vida estuvo rodeado de las mentes mas brillantes del momento. Conversaciones con... nos permite viajar a la antigua Grecia de la mano de uno de los filosofos actuales expertos en Platon Donald R. Moor y del autor del bestseller Zen and the Art of Motorcycle Maintenance, Robert M. Pirsig. Conversaciones con Platon comienza con una pequeña cronologia introductoria de la vida del filosofo clasico. Para despues, y de la mando de Robert M. Pirsig, asistimos a una distendida y animada conversacion que trasciende el topico mito de la caverna, para hablar de mujeres, libertad, la busqueda de la verdad, amor y democracia. Una manera muy entretenida de revisitar a los clasicos.

Atlántida (en griego antiguo: Ατλαντίς νησος, Atlantis nēsos, 'isla de Atlas') es el nombre de una legendaria isla desaparecida en el Mar Atlántico, delante de las Columnas de Hércules, y que fue mencionada y descrita por primera vez en los diálogos del Timeo y el Critias, dos de los más célebres textos del filósofo griego Platón.

Parménides es uno de los pensadores más influyentes de la filosofía occidental. El presente libro ofrece una hipótesis hermenéutica que se puede resumir en dos afirmaciones esenmciales: primera, Parménides, como todos los pensadores de su tiempo, era ante todo un físico o fisiólogo (como los denominó Aristóteles), cuyas inquietudes y aportaciones se expresan en la segunda parte de su poema Sobre la naturaleza. Esa parte, escasamente representada en los fragmentos conservados, exponía una teoría original que se caracterizaba por defender una física dualista frente al monismo de los milesios. Segunda, Parménides, a diferencia de la mayoría de los físicos, tomó conciencia por primera vez de la necesidad de explicar, no solo el orden de la naturaleza (physis) y las leyes que la rigen (tarea de los físicos), sino también el orden y las leyes del mundo del discurso (logos), de la teoría que trata de explicar el mundo. A esta segunda tarea, que sin duda puede ser calificada como el descubrimiento de la lógica, dedicó la primera parte de su Poema a modo de un discurso del método y no de una anacrónica especulación metafísica.

Ninguna de las obras de Aristóteles ha ejercido una influencia parangonable a la de Poética, la cual nos ha llegado incompleta. Su primer fragmento consiste en una introducción general seguida de un estudio sobre la tragedia y la epopeya, y el segundo esta dedicado a la comedia y a la musica. El concepto aristotelico de poiesis es mas vasto que el habitual nuestro de "poesia", y sirve para indicar la creacion artistica en general, la cual, conforme a la tradicion realista griega, es concebida como imitacion de la realidad sensible. Por lo que respecta a su Arte Retorica, en ella nuestro filosofo la define como la contraparte de la dialectica. Retorica y dialectica estan, asi, estrechamente relacionadas con el saber; ambas se fundan en verdades comunes. Pero mientras la segunda expone, la primera persuade o refuta.

Esta es la primera traducción al español de la disertación con la que un jovencísimo Franz Brentano de apenas 25 años se doctoró in absentia por la Universidad de Tubinga, en 1862. La obra fue publicada ese mismo año en Friburgo, sin que desde entonces haya conocido nueva edicion alemana, a pesar de lo cual se ha convertido en un clasico de referencia obligada para el estudio del problema del ser en Aristoteles. Ejemplo de ello es la admiracion entusiasta de Martin Heidegger, quien encontro en ella la revelacion de la filosofia y un estimulo en su propio cambio de pensamiento. Brentano comienza su tratado recapitulando los diferentes pasajes en que Aristoteles habla de sentidos del ente, mostrando que todos ellos se dejan reconducir a una cuadruple distincion, expresada en los conceptos de lo accidentalmente ente, el ente en el sentido de la verdad, el ente en potencia y el ente en acto y, finalmente, el ente categorial. Esta division central sirve para articular la obra, que se ordena en cuatro capitulos, dedicados a cada uno de estos sentidos.

Teogonia Trabajos y Dias: En primerísimo lugar Caos nació, luego Gea de vasto pecho, asiento siempre firme de todos los inmortales, quienes habitan la cumbre del nevado Olimpo, y el Tártaro brumoso en lo profundo de la tierra de anchos caminos, y Eros, el mas bello entre los inmortales dioses, que relaja los miembros de todos los dioses, y de todos los hombres daña el corazon en el pecho, y la prudente voluntad.

Testimonio insustituible sobre la tradición de las escuelas filosóficas griegas al ser el único compendio de este tipo que ha llegado hasta nosotros, las Vidas y opiniones de los filósofos más ilustres, obra compuesta en la primera mitad del siglo III por Diogenes Laercio, fue desde principios del siglo xix objeto de reproches, sobre todo por parte de los filosofos, que no encontraban en ella la historia de la filosofia antigua que habrian querido encontrar. Sin embargo, llevado por aficiones mas filologicas que filosoficas, su autor como aclara en su introduccion Carlos Garcia Gual, responsable de esta primera traduccion integra de la obra desde la que hiciera Ortiz y Sanz en 1792 solo pretendio registrar para la posteridad el esplendido legado sapiencial de los no en vano ilustres filosofos griegos, tarea que llevo a cabo en un texto que resulta hoy uno de los mas atractivos del legado helenico por su informacion minuciosa y su amenidad.

La traducción de Platón representa un desafío intelectual. Conviene conjugar una fidelidad al texto, tan elegante y sutil, con el rigor en los términos y la atención a las alusiones y referencias que esa manera de filosofar tan vivaz e ironica comporta. Platon traza sus dialogos con una singular maestria narrativa, sin una terminologia rigida ni un esquema escolar. En esta traduccion se ha procurado la maxima precision y un estilo cuidado, a la vez que aclarar con notas y unos prologos claros, actuales, y bien informados, esos textos tan hondos y vivaces, imagen de un gran pensador y un incomparable prosista.

Séneca representa la culminación de una larga cadena de filosofía griega y romana. Su filosofía no se basa en abstracciones, sino en la experiencia de la vida; es un esfuerzo constante por resistir a las presiones del mal, por asimilar particulas del bien, no un patrimonio de nociones de filosofia; es amor a la sabiduria , concebida como finalidad suprema de la vida, a la que todos los otros intereses debian supeditarse. Cartas a Lucilio encierra la mas comprensiva y varia exposicion del pensar, del sentir, de la experiencia y de la reflexion de Seneca. Pretenden estas cartas fundamentar al hombre en si mismo y educarlo como ciudadano de su sola, digna y gran republica, es decir, del cosmos. Este filosofo concentra su atencion en la moral y en el problema de la felicidad humana; desarrollo una moralidad orientada mas bien al individuo y hacia su interioridad. A esta posicion corresponde el hecho de haber descrito con toda exactitud los estados del alma.

Es una ley fundamental de la evolución la de que cada generación deba suplantar y desalojar a su predecesora. Los padres engendran al hijo, y cuando el hijo ya ha llegado a su completa madurez, ellos caen en el olvido; el mismo sino rige a sus hijos y a los hijos de sus hijos. Lo mismo acontece con las naciones y con las diferentes, disciplinas cientificas. No obstante, no parece ser el caso de la ultima y mas empinada cumbre a la que la humanidad llego: la filosofia. Disciplina que nos obliga a recurrir una y otra vez con suma humildad a nuestros antecesores. Y alli nos sorprendemos por la actualidad de sus escritos.

¿Qué es la filosofía? Vaya uno a saber... Quizá el único mérito de este pequeño libro sea el de no haber caído en la tentación de responder a la pregunta. Pero, se preguntará el eventual lector, ¿cómo puede hablarse de la invencion de algo que no se puede definir? La respuesta es muy simple: "eso" que hoy se llama filosofia (y ese "hoy" comenzo hace mas de dos mil años) se fue haciendo sobre la marcha. En cierto momento y en cierto lugar, cientificos, tecnicos, medicos, comenzaron a observar la realidad (es decir, todo) a partir de una perspectiva diferente de la habitual hasta entonces. Poco despues a "mirada" inedita, inventada a partir de cero, se la comenzo a llamar filosofia. Este libro pretende descifrar los primeros pasos de esta aventura, que comenzo en ciudades griegas a fines del siglo VII a.C., y si el lector se contagia del entusiasmo que acompaña al autor desde hace mas de medio siglo, seguramente compartira la busqueda apasionada, vital, nada desinteresada, de "los primeros que filosofaron", como dira Aristoteles. Y, en ese caso, quiza la pregunta ¿que es la filosofia? ya no tendra sentido: el mismo estara filosofando.

“Me preguntas porqué razón Pitágoras se abstenía de comer carne, pero yo me pregunto, más bien, cuál era el sentimiento, el estado mental o anímico del hombre que por primera vez se acercó a la boca

La figura de Marco Tulio Cicerón (106-43 a.C.), orador, político, filósofo, constituye, sin lugar a dudas, una de las más relevantes de cuantas nos haya legado la Antigüedad clásica. Nacido en el sen

Edición en cartoné y con unas bellísimas reproducciones a color. Un resumen de las enseñanzas de Epicteto, que nació esclavo, llegó a ser uno de los filósofos más célebres de su tiempo.