La esencia del ser humano no ha cambiadoc on el paso de los siglos. Hoy nos inquietan las mismas cuestiones, nos hacemos parecidas pregutas. Por eso. Volver la mirada a los inicios nos hermana con nuestros predecesores, de todos los lugares y todos los tiempos
Introducci:amp;#243;n, traducci:amp;#243;n y notas de E. Ruiz. Revisi:amp;#243;n: C. Morales Otal.Bajo el nombre de Caracteres ha llegado hasta nosotros un conjunto de treinta breves cap:amp;#237;tulos. La singularidad del escrito, dentro de la tradici:amp;#243;n literaria griega, ha motivado numerosas especulaciones sobre cu:amp;#225;l era la finalidad perseguida a trav:amp;#233;s de estas p:amp;#225;ginas y la intenci:amp;#243;n que gui:amp;#243; al autor en su composici:amp;#243;n.Alcifr:amp;#243;n fue un h:amp;#225;bil reelaborador de productos ya usados por otros. Su acierto reside en el uso de la carta como v:amp;#237;a expresiva, ya que esta forma en:amp;#233;rica permite al protagonista hablar en primera persona. Gracias a este artilugio, sus palabras se cargan de sinceridad, puesto que el procedimiento empleado se aproxima a la confesi:amp;#243;n y se presta al tono :amp;#237;ntimo. De aqu:amp;#237; derivar:amp;#237;a la sensaci:amp;#243;on de frescura y de autenticidad que, en ocasiones, suscitan sus textos.
Estos nueve volúmenes abarcan la obra completa de Platón, desde la epoca de juventud (Apología, Ion, Critón, Protágoras," etc), hasta su madurez (República, Banquete, Leyes," etc.)@ incluyen tambien, por tanto, los Dialogos" apocrifos y dudosos, asi
¿Qué alcance tiene la teoría de las ideas expuesta en el diálogo «Fedón» de Platón? ¿Qué papel corresponde en una teoría del conocimiento al concepto de «reminiscencia» que hallamos en el diálogo «Menón» del mismo autor? ¿Es posible enseñar la «areté» (virtud) como propone el filósofo de su «Protágoras»? Éstas son, entre otras, las cuestiones que plantea David J. Melling en su Introducción a Platón, obra en la que esboza la personalidad del fundador de la Academia poniendo de manifiesto el rigor con que concibió, propuso, revisó y replanteó las soluciones a determinados problemas de gran trascendencia en la historia actual del hombre occidental, ofreciendo, al mismo tiempo, una serie de interpretaciones acerca de la naturaleza de la sociedad ideal de Platón y de la relación existente entre la sociedad reflejada en «Las leyes» y el estado ideal propuesto en «La República». En este libro encontrará el lector una valiosa guía para la comprensión de la doctrina y el pensamiento del primer discípulo de Sócrates.
Cyrano de Bergerac, se estrenó en París en 1897 y fue un enorme éxito. La historia completa, es muy conocida: Cyrano de Bergerac es un soldado, dotado de un enorme ingenio para la poesía y la literatura, pero con una enorme nariz que lo tiene acomplejado. Sin embargo, Cyrano vive enamorado de una mujer muy hermosa, a la sazón prima suya, que se llama Roxane. Es un amor del que solo espera desasosiego porque, atenazado por su complejo de fealdad, nunca se atreverá a declarárselo. Roxane, por su parte, también vive enamorada, pero de otro soldado: del cadete gascón Christian de Neuvillette, que es guapo, apuesto y borrico, incapaz de trenzar las palabras precisas al corazón de una mujer como sí sabe hacer Cyrano.
Wilhem Windelband, cuyos logros en la investigación de la filosofía griega perduran todavía, dijo cierta vez: "La filosofía griega ha creado, con un total de conocimientos relativamente escasos y con una grandiosa simplicidad, las formas conceptuales para la elaboracion intelectual de esos conocimientos y ha desarrollado, al par, con la osadia de su reflexion, los puntos de partida necesarios para meditar sobre la realidad. En esto radica el caracter tipico del pensamiento antiguo y la alta significacion didactica de su historia. Nuestro lenguaje actual y nuestra concepcion del mundo estan totalmente impregnados por los resultados de la ciencia antigua; y la ingenua reigidez con la que los filosofos antiguos persiguen separadamente los motivos de reflexion hasta sus mas unilaterales consecuencias, es apropiada para poner de manifiesto la necesidad objetiva y subjetiva con que se originan no solo los problemas filosoficos, sino tambien las direcciones, continuamente repetidas en la historia, de sus intentos de solucion." En estas lineas dignas de toda consideracion esta caracterizada exactamente la significacion historica de la filofia griega.
Estos nueve volúmenes abarcan la obra completa de Platón, desde la época de juventud (Apología, Ion, Critón, Protágoras, etc), hasta su madurez (República, Banquete, Leyes, etc.)
