Libros de Filosofía antigua, página 34 de 104

Nada debe de extrañar la actualidad de Séneca si tenemos en cuenta que supo adelantarse a su tiempo. Pese a vivir hace más de dos mil años, pretendía muchos de los objetivos que persigue la educación actual. Asi, y refiriendonos unicamente al aspecto etico, recordemos la gran atencion que hoy esta recibiendo por parte de las instituciones educativas la educacion en valores. ¿Y que otra cosa predico Seneca sino valores como la solidaridad, el amor projimo, la libertad, la disciplina, la fortaleza de espiritu, el esfuerzo personal, la prudencia, la honestidad, etc.? Nada debe extrañar, pues, su actualidad.

Polémicas del siglo tercero seleccionadas y presentadas por Jean Levi Traducidas del chino antiguo y anotadas por Albert Galvany

Filósofo griego nacido en Estagira hacia el año 384 a.C., Aristóteles es uno de los grandes de la humanidad, que a más de veinte siglos de su nacimiento, sigue brillando.ética nicomaquea se integra de X Libros que abordan los siguientes temas: el bien, la virtud, la fortaleza y la templanza, las virtudes morales, la justicia, las virtudes intelectuales, la continencia e incontinencia, la amistad y la felicidad.Politica se divide en VIII Libros: familia y economia, critica de las constituciones, teoria del ciudadano y clasificacion de las constituciones, la mejor constitucion posible, estudio de las revoluciones, democracia y oligarquia, la constitucion ideal y la educacion juvenil.

Este libro pretende ayudar al estudiante a descubrir y explorar Aristóteles. La mayoría de la gente coincidirá en que no se trata de un filósofo de fácil acceso. Si la opinión común considera que Platon es tanto un poeta como un filosofo, Aristoteles, en cambio, se suele presentar como un dogmatico y un sistematizador. Tal punto de vista es demasiado exagerado. Aristoteles, en efecto, penso que la tarea filosofica consiste tanto en la definicion de los problemas, el examen de diversos puntos de vista, la exploracion de las dificultades, como tambien el de proponer soluciones. Y su pensamiento, como el de Platon, se desarrollo en una evolucion gradual. Y, por arduo que pueda parecer acercarnos a sus escritos, no hay como sustituir la minuciosa lectura de ellos para el estudio de su filosofia. El papel que el autor de este libro asume es simplemente el de mero intermediario entre el mismo Aristoteles y un lector del siglo XXI.

Selected and with an introduction by Tom Griffith.

El tratado Las leyes de M. T. Cicerón, escrito entre el 52 y 45 a. C., es una de las fuentes más importantes de la antigüedad sobre derecho romano, tanto por los datos que aporta como porque en el se

¿Conoces la radiografía de la sociedad en la que vives? ¿Crees que se deben confiar los asuntos públicos a quien sólo posee una buena formación científica? ¿A qué fines ha de servir la ley? Progresar, ¿qué es eso? ¿Todas las afirmaciones verdaderas pueden ser justificadas sobre la base del testimonio de los sentidos? Platón habló de forma clara y nítida. Por eso, su voz ha sido escuchada en todos los siglos y culturas. Toda explicación de Platón que no ponga de relieve su gran actualidad, esconde una clara tergiversación de sus palabras. El texto que tienes entre las manos es una invitación al diálogo.

EPICUR SENECA

El Logos alejandrino recoge el curso de doctorado impartido por Agustín Andreu en la Facultad de Teología de Valencia, entre febrero y junio de 1975. El autor, que había asistido a la crisis general, provocada por la quiebra de la racionalidad vigente desde el Renacimiento hasta la Segunda Guerra Mundial, esboza la necesidad de redefinir la razon, buscando un nuevo Logos, inextricablemente unido al Espiritu. Si la quiebra de la racionalidad afecta la totalidad de la vida, tornandola irrespirable, el nuevo modelo habria de ser capaz de abrir un espacio para aquella (pues razon y vida son indisolubles). Andreu encuentra esta nueva racionalidad en la teologia del Logos, presente en la cultura occidental desde Heraclito: este Logos universal hace ver la unidad real de lo aparentemente diverso y aun opuesto. Andreu realiza cuatro calas en la historia de la teologia del Logos: Heraclito, el libro de la Sabiduria, el Prologo del evangelio de Juan y la gnosis cristiana.

El desè volum dels Diàlegs de Plató conté els primers quatre llibres de La República.

Aunque a menudo ensombrecido por las figuras de Platón y de Tucídides, JENOFONTE (ca. 430-ca.. 355 a.C.) -de cuya movida existencia es testimonio, sin ir más lejos, su conocida «Anábasis» (BT 8281)-

This is one of the Translations from the Oriental Classics by which the Committee on Oriental Studies has sought to transmit to Western readers representative works of the major Asian traditions in thought and literature. The Chuang Tzu is one of the most justly celebrated texts of the Chinese tradition. Impressive for both its bold philosophical imagination and its striking literary style, the Chuang Tzu has been a challenge for centuries to the best minds in the Far East, and has usually captivated even those it could not convince.

Los filósofos de la Antigüedad consideran la amistad una virtud fundamental, no sólo por el puesto que ocupa en la vida moral del hombre bueno, sino también por la función relevante que ejerce en la

Al ofrecer estas traducciones, no es nuestro propósito componer una prolija y completa presentación de la imponente figura de san Agustín; sólo intentamos ubicar en su tiempo y en su temática los textos que nos ponen en contacto con los comienzos de la obra agustiniana.Estos textos han recobrado, en los ultimos tiempos, por obra de la critica, su caracter de testimonio genuino de la transformacion interior que la conversion al cristianismo opero en su alma.Los Soliloquios constituyen una meditacion, en forma de un dialogo entre el alma y la razon. Comienza con una de las mas maravillosas plegarias que el hombre pueda formular. Se encamina, luego, hacia los dos objetivos centrales del pensamiento agustiniano: conocer a Dios y conocer el alma. De alli, la enumeracion afanosa de todas las condiciones que posibilitan ese conocimiento y el descubrimiento de la necesidad imprescindible de la luz de Dios para ver la verdad.El libro segundo de los Soliloquios esta dedicado al tema de la inmortalidad del alma. Aunque su argumentacion no es conclusiva, no podemos negar la fuerza especulativa que Agustin impone al tema; sobre todo, como se abre paso, poco a poco, en esta reflexion acerca de la verdad, su doctrina de la iluminacion.En Acerca de la vida feliz, arranca desde un punto de vista mas practico: de la necesidad de felicidad del hombre ha de concluirse que puede encontrar la verdad. El sabio es feliz. Pero la felicidad esta en lo que no puede perderse y solo quien tiene a Dios puede ser feliz. Asi, 'no hay verdadera felicidad, sino en el perfecto conocimiento de Dios'.Nuestro proposito es acercar al lector inquieto un pensador cristiano cuyo lenguaje, cuya problematica y cuyas respuestas pueden ser validos hoy. Si estos textos despiertan la atraccion por el pensamiento agustiniano e incitan a su lectura, daremos por bien empleado nuestro esfuerzo.

«Paideia» reúne una selección de textos fundamentales de Platón en torno a la educación, la formación del alma y la construcción del ciudadano ideal. Esta obra propone un recorrido por el pensamiento

La figura de Marco Tulio Cicerón (106-43 a.C.), orador, político, filósofo, constituye, sin lugar a dudas, una de las más relevantes de cuantas nos haya legado la Antigüedad clásica. Nacido en el sen