Preventa de libros de filosofía

Pocos libros han tenido la resonancia e influencia de esta obra, que marcó el género de la literatura utópica.Tomás Moro no inventó la utopía como género literario, pero su Utopía le ha dado el nombre. No se puede negar que la propuesta del escritor innovo significativamente la literatura politica. Utopia es una critica al orden social establecido en la Europa de la epoca, pero el sistema politico que propone y describe es tambien una alternativa al mismo. Moro es racional, analitico, ironico y justiciero. A problemas reales contrapone soluciones imaginarias y es aqui donde radica la contradiccion de la obra, al considerar lo que en realidad es un ejercicio literario de denuncia moral como un programa politico que, revolucionario en si mismo, no admite la revolucion ni la disidencia.El hecho de que Moro obvie en sus planteamientos el reconocimiento de la libertad humana confiere a Utopia la irracionalidad de la que huye. Porque mas alla de la utopia colectivista siempre esta el ideal de la persona libre, y Pedro Voltes proporciona al lector todas las claves para que pueda hacer su propia interpretacion.

Aunque la tradición filosófica que se ha impuesto en Occidente pasa por el enfoue que definieron Sócrates, Platón y Aristóteles, sus enseñanzas tuvieron, antes de convertirse en canónicas, que imponerse a otras maneras de pensar y de vivir: la sofistica, la retorica o la poesia. Entre todas ellas destaca por su inconformismo y osadia la filosofia cinica, la secta del perro, que invitaba a sus discipulos a abandonar todos los bienes, dinero y tierras, y lanzarse a vivir por los caminos, con un sayo y un baston, alimentandose de lo que ofreciera la naturaleza y durmiendo en el suelo.

Rechazado en un principio por Gallimard, Rimbaud le voyou (Rimbaud el golfo) aparecería finalmente en Éditions Denoël & Steele, en 1933, siendo el primer ensayo que Fondane publica en Francia y s

¿Y si confiar fuera el acto más revolucionario del siglo XXI? Un alegato brillante contra el cinismo contemporáneo. ¿Cómo llegamos a pensar que estar solos es una señal de fortaleza? ¿Por qué nos cue

La edición de lujo, maravillosamente ilustrada, del best seller más estoico. Una invitación a desprendernos de lo incontrolable y tomar las riendas de lo que sí depende de nosotros para convertirnos en escultores de nuestros pensamientos, nuestros juicios y nuestros deseos. Escritas en griego por un emperador romano e intelectual que no tenia intencion alguna de publicarlas, estas pildoras de sabiduria practica, repletas de encanto y expresividad, han sido consultadas y admiradas por estadistas, pensadores y lectores de a pie durante casi dos mil años. Aunque Marco Aurelio los compuso para comprenderse a si mismo y dar sentido a su vida, estos ejercicios espirituales trascendieron ese fin y se consideran una de las mas grandes obras de la historia de la filosofia. Pero, ademas, esta lectura enormemente placentera nos ayudara a consolidar nuestra fortaleza interior y a protegernos del desorden de nuestras pasiones y de los peligros de nuestros errores. Edicion ilustrada y nueva traduccion del griego.

Una guía filosófica para afrontar nuestras horas más frágiles, del autor de La imbecilidad es cosa seria. A veces, la vida nos asalta con incidentes que nos obligan a parar y replantearnos si realmente hemos aprendido a vivirla. Desde ese lugar, y en la red conceptual del vivir (sobrevivir, previvir y convivir), el filosofo Maurizio Ferraris reflexiona sobre la existencia humana, marcada por experiencias, memorias y aprendizajes tanto personales como culturales. El momento de pausa revela una red de sentimientos y recuerdos que nos conecta con lo vivido, lo leido y lo compartido. Ferraris entrelaza filosofia y literatura, invitando a compañeros de viaje como Montaigne, Heidegger, Nietzsche, Derrida, Proust, Yourcenar, Fitzgerald o Hemingway. El resultado es una obra profunda y conmovedora que invita a reconsiderar la vida desde sus quiebres, mostrando que incluso en la fragilidad hay espacio para volver a intentarlo.______Maurizio Ferraris es catedratico de Filosofia Teorica en la Universidad de Turin, presidente del Labont (Centro de Ontologia) y de Scienza Nuova, el instituto de estudios avanzados que reune a la Universidad y al Politecnico de Turin en el diseño de un futuro sostenible. Es columnista del Corriere della Sera y autor de programas de television y de libros traducidos en todo el mundo. Entre sus publicaciones destacan: Aprender a vivir (2026), Documanidad. Filosofia del nuevo mundo (2023), Posverdad y otros enigmas (2019) y La imbecilidad es cosa seria (2018).

El testamento intelectual de Bobbio y sus reflexiones en torno a la vejez. Desde su aparición en 1997, De senectute se ha consolidado como uno de los libros más lúcidos sobre la vejez. A través de una serie de reflexiones que recuerdan al ejercicio del pensamiento en voz alta, Norberto Bobbio habla de la fragilidad y la duda con una honestidad radical. Sus paginas ofrecen una meditacion sobre la experiencia de hacerse mayor, entendida como un periodo marcado por la melancolia y una nueva relacion con el tiempo en el que la memoria se superpone al presente y lo desbanca. Contra las inercias de las sociedades contemporaneas de glorificar la juventud, la velocidad y la productividad, el filosofo propone una etica del reconocimiento que entienda la vejez como parte legitima de la vida, con su propia dignidad y valor. No comparte la idea de que sea un tiempo de plenitud, sino que reconoce el papel central de la perdida; no obstante, esa misma perdida activa un tipo de clarividencia que solo es posible cuando se asume la perspectiva del final.

¿Qué es el mal y cómo podemos evitar que se manifieste? Un recorrido poco convencional por la historia de la filosofía. ¿Puede tener sentido un mundo en el que los inocentes sufren? ¿Podemos seguir creyendo en un poder divino o en el progreso humano si hacemos una taxonomia del mal? ¿Es el mal profundo o banal? En esta obra fundamental, Susan Neiman argumenta que estas preguntas impulsaron la filosofia moderna. Los filosofos tradicionales, de Leibniz a Hegel, intentaban defender al Creador de un mundo en el que el mal existe. Inevitablemente, ese esfuerzo, combinado con la obra de escritores como Pope, Voltaire y el Marques de Sade, erosionaron la fe en la benevolencia, el poder y la relevancia de Dios, hasta que Nietzsche afirmo que habia sido asesinado. Tambien produjo la distincion entre el mal natural y el mal moral que ahora damos por sentada. Asi, la filosofia contemporanea considera al Holocausto como el mal moral final y Neiman concluye que dos posturas basicas atraviesan el pensamiento moderno. Una, de Rousseau a Arendt, insiste en que la moralidad exige que hagamos inteligible el mal. La otra, de Voltaire a Adorno, insiste en que la moralidad exige que no lo hagamos. Bellamente escrito y profundamente cautivador, este libro narra la historia del pensamiento moderno como un intento de enfrentarse al mal y acerca la filosofia a todo aquel interesado en las preguntas sobre la vida y la muerte, el sufrimiento y el sentido.La critica ha dicho:Provocador y profundo.The Wall Street Journal Neiman argumenta que preguntarnos por que el mundo es como es, en lugar de como deberia ser, equivale a pensar acerca del mal.New York Times Book Review Claro, elegante y atractivo de repente, [la filosofia] vuelve a ser una cuestion de vida o muerte.Die Welt

Un trepidante viaje por la historia de la filosofía a lomos de una Harley. De la Grecia arcaica a la caída del Muro de Berlín, de Aristóteles a Žižek, de Hipatia a Hannah Arendt nos separa una larguí

La época de estudio de Lutero y los místicos medievales en Shestov es temprana (1910-1913) y coincide con su estancia en Coppet, Suiza (1910-1914). Shestov empezaba a darle forma a una idea en la que expresaba con conviccion que el hombre encuentra dificultad para entender cosas que estan al limite de sus estructuras, de donde surge su profunda busqueda en la fe como enemigo del conocimiento racional: Hay que renunciar a la moral y al saber. La fe aparece como el poder de la libre voluntad, y la razon como un chateaux en Espagne, es decir como un castillo en el aire, algo irrealizable. El texto, a diferencia de otros, es mas directo, puesto que su escritura fue rapida (9 meses), en medio de una fuerte tension intelectual. Como escribio Nathalie Baranoff-Shestov en su biografia: Este libro, publicado finalmente en Francia en 1957, es en cierta forma la autobiografia espiritual del autor.

Una antología esencial que reúne los pasajes más reveladores de los Ensayos de Montaigne, acompañados por el comentario inteligente y sensible de André Gide.Michel de Montaigne (1533-1592) es autor de un solo libro, los Ensayos. El exito de su obra seria inexplicable sin su extraordinaria personalidad. En estas paginas, siguiendo la maxima del oraculo de Delfos conocete a ti mismo, el propio autor se toma como objeto de estudio, como materia literaria. Y en esta exploracion, y con el convencimiento de que cada individuo encierra en si la esencia del hombre, Montaigne ofrece una descripcion de la naturaleza humana en general.Sus escritos fluyen al hilo de los acontecimientos de su vida y de sus lecturas, sin un plan preestablecido ni metodo rigido, guiados por la curiosidad y el movimiento mismo del pensamiento.Esta edicion recupera la antologia que la editorial Longmans de Nueva York encargo a Andre Gide Premio Nobel y uno de los grandes escritores del siglo XX , The Living Thoughts of Montaigne. Esta es una magnifica seleccion concebida para acercar al lector moderno la voz viva y palpitante del pensador frances.

Una historia fascinante sobre la idea de igualdad y su evolución a lo largo de los siglos, desde sus raíces en la Antigüedad hasta la crisis que enfrentamos en el presente.En nuestro mundo proliferan

Un recorrido por los textos esenciales de Henry D. Thoreau (Desobediencia civil, Caminar y fragmentos de Walden), acompañados por una introducción de un filósofo español contemporáneo que dialoga con su pensamiento desde el presente y lo reivindica como una brujula etica para quienes no se resignan al conformismo.Vivir de forma sencilla tambien puede ser un acto de resistencia. ¿Que significa llevar una vida libre en un mundo que empuja al conformismo? ¿Que implica desobedecer cuando la obediencia perpetua la injusticia? ¿Y que sentido tiene caminar sin rumbo fijo, salvo el de alejarse del ruido y pensar con claridad? Pisar la tierra con libertad reune tres de los textos mas lucidos y radicales de Henry D. Thoreau Desobediencia civil, Caminar y fragmentos de Walden en los que se entrelazan la critica al poder, la busqueda de una existencia mas esencial y la defensa de la naturaleza como espacio moral. A traves de ellos, Thoreau invita a vivir con conciencia, a oponerse a lo que degrada la dignidad humana y a abrir caminos propios lejos de las sendas marcadas. Esta edicion cuenta con una introduccion de un filosofo contemporaneo, que lee a Thoreau desde nuestro presente y lo presenta como un autor imprescindible para quienes buscan una vida mas autentica, libre y resistente.

La sabiduría práctica necesaria para sobrevivir en un mundo competitivo.El arte de la prudencia resume en trescientas frases una buena parte de la sabiduría práctica que permite triunfar en un mundo cada vez mas competitivo y hostil. Su brevedad y su modernisima organizacion en fragmentos independientes no solo favorecen una lectura casi permanente, sino que la convierten en la lectura optima para cualquier momento o lugar: para frecuentar los pasajes preferidos o para una respuesta rapida a una cuestion que no admite mas retrasos. Una obra que abarca las instrucciones, normas y explicaciones de la conducta humana. Es una suerte de universo en papel que aspira a proporcionar una cuidadosa guia de los resultados de los actos propios y de los ajenos.De forma abreviada, de manera muy sugerente, con la participacion del lector, El arte de la prudencia enseña que no existe un solo camino para la prudencia o para el exito. Sus textos, leidos de la manera que el lector prefiera (tal y como aparecen, en orden inverso, al azar, etc.), constituyen un consejero inagotable, siempre el mismo y siempre distinto ya que el lector es quien decide el camino que se debe llevar. Este libro que Baltasar Gracian escribio hace mas de trescientos años goza de plena vigencia, por su enfoque practico y por su atencion a lo concreto.

Diez grandes ideas de la sabiduría antigua para vivir más felices hoy, del autor de La mente de los justos y La generación ansiosa.Jonathan Haidt, uno de los más destacados representantes de la psicologia positiva una rama de la psicologia que busca comprender los procesos que subyacen a las cualidades y emociones positivas del ser humano conjuga la precision cientifica con la amenidad y la calidad literarias para presentar 10 grandes ideas que Haidt rescata de la sabiduria antigua (los Upanishad, el Bhagavad Gita o los proverbios de Buda), China (las Analectas de Confucio, el Tao te ching o los escritos de Mencio) y las culturas del Mediterraneo (el Viejo y el Nuevo Testamento, los filosofos griegos y latinos, el Coran). Capitulo a capitulo Haidt desgrana cada una de esas ideas y las contrasta con los ultimos hallazgos de la ciencia contemporanea. El resultado es una fresca y enriquecedora guia que, alejada de los manuales de autoayuda al uso, desvela los pasos que seguir en nuestro camino a la felicidad.

Una puerta de entrada esencial al pensamiento de Simone Weil, con dos de sus ensayos más lúcidos sobre la libertad, la opresión y la violencia, acompañados por una introducción actual y accesible de Juan Evaristo, que invita a leer a Weil como una pensadora imprescindible para nuestro tiempo.Una de las pensadoras mas radicales del siglo XX, como nunca la habias leido.Simone Weil escribio con una lucidez implacable sobre la libertad, la fuerza y la injusticia, sin separar nunca el pensamiento de la experiencia. Esta antologia reune dos de sus textos mas impactantes, perfectos para quienes se acercan por primera vez a su obra: Reflexiones sobre las causas de la libertad y de la opresion social, un ensayo filosofico de sorprendente actualidad sobre las estructuras de poder y la condicion humana, y La Iliada o el poema de la fuerza, una lectura poderosa del poema homerico como simbolo universal de la violencia y su capacidad de deshumanizacion. Ambos textos comparten una idea central: que la fuerza, cuando domina la vida individual o colectiva, destruye no solo a los oprimidos, sino tambien a los vencedores. Weil nos invita a mirar esa fuerza de frente, sin ilusiones, y a preguntarnos que puede significar hoy resistirla, tanto en el plano politico como en el etico. La edicion se completa con una introduccion inedita del filosofo Juan Evaristo, que traza un puente entre el pensamiento de Weil y los dilemas contemporaneos, y nos recuerda por que esta autora incomoda y luminosa sigue siendo una voz insustituible.

Los esbozos autobiográficos redactados en edades muy tempranas, reflejan la profunda impronta que dejará en el pensamiento y en la vida de Nietzsche el haber nacido y crecido en una familia del clero protestante, casi exclusivamente rodeado de piadosas mujeres tras la muerte de su padre cuando solo tenia cinco años.

Un ensayo brillante sobre el poder transformador de los comienzos. Somos esa curiosa especie que comienza su existencia con la certidumbre del fin que le espera. Nos esforzamos por aprender lo que sin duda olvidaremos, amamos a quienes desapareceran, cuidamos de los que se desvanecen.Claire Marin, consolidada en el ambito filosofico como una de las pensadoras mas notables en el estudio de la intimidad, vuelve la vista en esta ocasion hacia los comienzos. A medio camino entre la filosofia y la literatura, entre lo personal y lo universal, la autora explora con gran lucidez las multiples incertidumbres, perplejidades y esperanzas que se entrecruzan en torno a las primeras veces. Para comprender la riqueza de nuestras identidades, siempre heterogeneas y a menudo paradojicas, Marin se centra en los momentos clave que afectan y reconfiguran el sentido de nuestras vidas, momentos en que florece una potencia hasta entonces disimulada. Cada comienzo, con su esplendor caduco, reconfigura el mundo y altera tambien nuestra sensibilidad: hay grandes comienzos, los de una promesa que lo pone todo patas arriba; hay momentos en los que decidimos dar un salto al vacio, marcharnos, comprometernos, cambiar de rumbo; hay tambien comienzos tragicos, un diagnostico fatal, una llamada en plena noche. Y todos son importantes porque nos incitan a mirar el mundo de otra manera, a replantearnos los equilibrios habituales.Se dice que las historias se escriben para saber como acaban. Quiza algunas se escriban, tambien, para descubrir como empiezan.

Assaig filosòfic sobre desigualtat, dominació i opressió, i com transformar-les en autoapoderament.