Libros de Filosofía contemporánea, página 31 de 569

Desde los años de su compromiso político juvenil en defensa de la República y a lo largo de su prolongado exilio, la política jamás dejó de nutrir la reflexión filosófica de María Zambrano (1904-1991), enlazandose con algunos de los motivos mas persistentes y profundos de su pensamiento: la libertad y su indisoluble vinculo con la necesidad; la democracia concebida como un ejercicio de la formacion plena de la persona; la diferencia sexual y su dimension simbolica; la condicion natal y la vulnerabilidad inherente a la existencia humana; el lugar del ser humano en el cosmos y la convivencia con los seres que lo habitan.La coleccion MUJERES Y PENSAMIENTO POLITICO ofrece una serie de estudios dedicados a pensadoras y teoricas de la politica, fruto de recientes investigaciones confiadas a estudiosas y estudiosos de la disciplina, con el objetivo de paliar la falta de reconocimiento femenino en el canon del pensamiento politico contemporaneo.

Si la finalidad exclusiva de la Naturaleza fuera conservarlo todo, ni siquiera habría habido vida. Hadjadj nos ofrece aquí una reflexión sobre lo vivo, y sobre la interdependencia espiritual del homb

En uno de sus ensayos más conocidos, Simone Weil escribió: «Echar raíces quizá sea la necesidad más importante e ignorada del alma humana. Es una de las más difíciles de definir». El presente libro s

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En este libro Bloch analiza por qué ha fracasado la idea de utopía, lo hace analizando el pensamiento de Schopenhauer, Nietzsche, Hegel, Marx o Kant, entre otros, e investiga en detalle lo que entendemos como futuro, o no futuro, revolucion o sueños, todos ellos conceptos que en su acercamiento utopico han creado en la sociedad una permanente sensacion de fatalismo y fracaso. Con su fineza intelectual Bloch nos expone su motivo de esperanza y nos contagia su optimismo en que la utopia, en ultima instancia, sigue siendo necesaria para superar esa sensacion.Despedida de la utopia, entre signos de interrogacion, por supuesto. Resulta una cuestion interesante, una cuestion que incluso posee en su interior varias lineas de interes, en tanto que la utopia contiene y presupone conceptos y aspectos diversos. En el sentido mas elemental, tambien en el primero de todos, la utopia es malentendida por completo o no se la reconoce. Se cree que la utopia es una bobada sin contenido, algo que de todos modos no sucedera, que reside en el futuroen un tipo de mal futuro, impredecible, tal vez bueno en lo que a contenido se refierepero que, en todo caso, resulta inalcanzable y esta totalmente fuera de discusion para un hombre en su sano juicio. Asi, el pequeño comerciante no utiliza la palabrautopiconiutopia, no necesita ...

Debe suponerse (entre otras cosas porque la edad del autor no augura ya grandes festivales) que este será uno de los últimos libros con esta composición interna: ensayos hermenéuticos de temas diversos, los cuales sin embargo contienen, no sólo en el prólogo, sino también en rasgos propios de cada uno de ellos, incluso en remisiones explícitas de unos a otros, la pretensión de que el lector tienda sus propios puentes.

En los años veinte, Hannah Arendt acudió a la universidad donde Heidegger daba clases. Fue entonces cuando entre el profesor y la alumna se estableció una relación amorosa que sería decisiva en sus vidas y pensamientos filosoficos.La Correspondencia esta dividida en tres partes, que corresponden a tres periodos (1925-1932, 1950-1965, 1966-1975), siendo asi un vivido testimonio de los avatares politicos en los que vivieron los filosofos Heidegger fue miembro del NSDAP, mientras que Hannah Arendt se vio obligada a huir de Alemania por su condicion de judia y por sus convicciones politicas.Este epistolario no solo permite profundizar en la personalidad y en las posturas filosoficas de los autores, sino que es tambien un recorrido por la historia del siglo XX. La edicion, muy cuidada, precisa, completa y al mismo tiempo llena de tacto, corre a cargo de Ursula Ludz, editora de otras obras de Hannah Arendt.

Una introducción ilustrada e ilustrativa al pensamiento y a la historia de la filosofía. Michael F. Patton y Kevin Cannon nos llevan en este ensayo gráfico a recorrer más de dos mil quinientos años de pensamiento y reflexion. De la mano de los mayores filosofos de todos los tiempos, desde la antigua Grecia hasta nuestros dias, y de un modo ameno, original y divertido, nos adentran en las siempre cambiantes y apasionantes aguas de la logica, la epistemologia, la etica y la metafisica. ¡La clase de filosofia mas apasionante a la que asistiras!Proposiciones:Si esta no es la idea platonica de una novela grafica sobre filosofia, no se lo que es. Que este es un libro extraordinario es probablemente el unico punto en que coincidirian todoslos filosofos que desfilan por estas paginas.Jim Ottaviani, autor de Primates, Feynman y The Imitation Game Una divertida, clara y genial introduccion a la rica historia de la filosofia occidental.Kirkus Reviews Las enseñanzas del profesor Patton dirigen la narracion mientras el talento de Cannon convierteeste libro de texto ilustrado en una entretenida aventura, amable y perfectamente comprensible.Publishers Weekly Una excepcional clase de filosofia. Un libro que no solo es una experiencia narrativa, tambien visual.Eldiario.es Una divertida y a ratos desternillante historia breve de la filosofia.La piedra de SisifoSe acabo el mirar el tema de la filosofia con miedo a no entenderlo. Un libro de cabecera.Blog Anika entre libros Imprescindible. El mayor logro de este libro es hacer que algo que a la mayoria de alumnos siempre les ha parecido aburrido, tedioso e incomprensible resulte ameno y facil de entender.Historiae

Un texto fundamental para entender este movimiento artístico, literario y filosófico.Con sabiduría y amenidad, Rüdiger Safranski traza en esta obra la biografía del Romanticismo —ese excepcional movi

La memoria cultural de la humanidad.La especie humana es un híbrido de biología y cultura, y este sorprendente y original libro le da todo el protagonismo no a la genética, sino a la historia de la evolucion cultural, a traves de un recorrido que explora el desarrollo del arte, la politica, las instituciones sociales, las religiones, los sentimientos y la tecnologia; un apasionante viaje por la inagotable inteligencia creadora.Si estamos a punto de entrar en la era del transhumanismo, segun afirman influyentes pensadores, recordar el conjunto de acciones que la humanidad ha ido desarrollando para resolver sus dificultades y colmar sus expectativas sobrevivir, huir del dolor, aumentar el bienestar, convivir pacificamente, alcanzar un modelo etico se convierte hoy en una necesidad ineludible. Los principales mecanismos de la evolucion biologica son las mutaciones aleatorias y la seleccion natural, los mismos medios que intervienen en el proceso evolutivo de la cultura, en el que encontramos realidades universales que cada sociedad ha resuelto a su manera, asi como paralelismos en las invenciones la agricultura, la escritura, la vida en las ciudades, las formas de gobierno y una serie de logros precarios, que pueden colapsar si desaparecen las condiciones previas que les dieron origen. Biografia de la humanidad es un sustancioso catalogo de genetica cultural, una genealogia del ser humano que nos permite comprender no solo nuestros origenes y valores, nuestra inteligencia y sensibilidad, sino nuestra capacidad creativa, y tambien destructora. Una biografia que demuestra el colosal dinamismo de la especie humana.

"Éste no es el mejor de los mundos posibles. El mundo en el que estamos tiene por ley el hambre y el contrato que firmamos por la vida implica la violencia. Pero hay otra violencia, que nos caracteriza como especie, que no se ejerce por necesidad, sino por placer, por codicia o, simplemente, por inercia o por indiferencia. ¿Que hace falta para darnos cuenta de que lo que nos concierne es mucho mas que lo que nos ampara como individuos? Recordemos a Friedrich Nietzsche abrazado al cuello de un caballo exhausto y maltratado. Que aquel gesto se considerase como un sintoma de locura es clara indicacion de una sociedad enferma. Si queremos recobrar la salud como especie, sera indispensable que reemplacemos la moral de la reciprocidad por una etica de la compasion."

Sir Anthony Kenny narra en este libro la fascinante historia de la evolución de la filosofía en nuestros días, desde principios del siglo XIX hasta finales del siglo XX. Además de extraordinarios avances cientificos, cambios culturales, y turbulencias politicas, que en absoluto eran ajenos a la filosofia, los dos ultimos siglos han contemplado algunos de los desarrollos mas originales y fascinantes en el pensamiento filosofico, que ha transformado la manera en que nos entendemos a nosotros mismos y a nuestro mundo. En la primera parte del libro Kenny ofrece una narracion vivida que introduce a los principales pensadores en su propio contexto historico. A continuacion, guia al lector con palpable lucidez a traves de las nueve areas principales del quehacer filosofico propio de la epoca, a la vez que profundiza rigurosamente en las principales ideas y argumentos. En el trayecto nos encontramos con las grandes figuras del pensamiento continental europeo, de Schopenhauer, Kierkegaard y Nietzsche, a Heidegger y Sartre; con los pragmatistas que desarrollaron por vez primera una tradicion filosofica genuinamente americana, a Marx, Darwin y Freud, un pensador que no era filosofo pero cuya influencia en la filosofia llego a ser inmensa; asi como con Wittgenstein y Russell, junto con sus colegas y amigos, que marcaron la agenda de la filosofia analitica en el siglo XX.Por iniciativa del autor, la presente edicion castellana incluye cuatro apartados ineditos en su edicion original inglesa, dedicados a Henri Bergson, la Escuela de Frankfurt y Jurgen Habermas por partida doble.

¿Tiene todavía Marx algo que enseñarnos sobre el futuro que se avecina? Este libro demuestra hasta qué punto eso es así. En realidad no se trata de adaptar a Marx a los nuevos tiempos en que vivimos, sino de entender que estos nuevos tiempos se adaptan cada vez mejor al capitalismo desbocado que preconizo y analizo el pensador prusiano.El objetivo de Karl Marx en El Capital no fue analizar la situacion concreta de ningun pais o region en una epoca determinada sino, por el contrario, dilucidar y determinar las leyes propias del capitalismo considerado en toda su pureza, aquellas que el capitalismo impondria en caso de ser suprimidos todos los obstaculos, interferencias y pautas extrañas que lo limitaban. Hoy nos encontramos en un momento historico de cambio. Ya no es posible dudar al respecto de la tendencia que mantenemos, en forma de flexibilizaciones, desregulaciones y liberalizaciones. Segun avanza este proceso, va emergiendo poco a poco un mundo en el que la logica del mercado impera sin cortapisas ni restricciones de ningun tipo, ni sociales, ni politicas, ni siquiera humanas. Asi pues, no debe extrañarnos la insolita actualidad del pensamiento de Marx. Si las leyes propias del capital vuelven a operar entre nosotros en toda su pureza, recordaremos entonces con estupor la importancia de una obra que, como El capital, tuvo por objetivo precisamente sacarlas a la luz. En todo caso, aun estamos a tiempo de anticiparnos y conocer esas leyes antes de que vuelvan a operar desbocadas. Y esto sin duda puede resultar de utilidad para evitar lo que hoy se presenta como un fatal desenlace.

Ensayo filosófico sobre el deseo de transformación personal y social.

El miedo marca una época en la que están avanzando los populismos de derecha, aumentan los casos de depresión y se experimenta el capitalismo como una coyuntura crítica. El miedo es síntoma de una situacion social de incertidumbre, en la que el individuo se siente arrojado a un mundo en el que ya no se siente resguardado ni representado. Pero no se trata solo del miedo a una sociedad en la que cada vez nos cuesta mas reconocernos, sino tambien del miedo a las posibilidades y los riesgos del desarrollo personal, que resultan practicamente infinitos.Frente al angustioso cuadro de la hegemonia de unos sistemas tecnocraticos autonomizados, en muchas partes del mundo surge un nuevo tipo de politico que se presenta como semejante a nosotros y se proclama valedor de nuestras identidades. Sin embargo, por muy familiar que nos resulte, suscita en nosotros tanto recelo y desconfianza como aquellos ordenes globales en los que ya no nos reconocemos.

Adela Cortina, quien fuera galardonada con el Premio Nacional de Ensayo 2014, nos presenta Aporofobia, el rechazo al pobre, una reflexión imprescindible sobre uno de los problemas sociales y políticos mas acuciantes de nuestro tiempo.Aporofobia, el neologismo que da nombre al miedo, rechazo o aversion a los pobres, fue elegida palabra del año 2017 por la Fundacion del Español Urgente (Fundeu).Quienes producen verdadera fobia no son tanto los extranjeros o las gentes de una raza diferente como los pobres. Los extranjeros con medios no producen rechazo, sino todo lo contrario, porque se espera de ellos que aporten ingresos y se les recibe con entusiasmo. Los que inspiran desprecio son los pobres, los que parece que no pueden ofrecer nada bueno, bien sean emigrantes o refugiados politicos.Y sin embargo no existe un nombre para una realidad social que es innegable. Ante tal situacion, Adela Cortina busco en el lexico griego la palabra pobre,aporos, y acuño el termino aporofobia, que se esta imponiendo de forma exponencial. Ademas de definir y contextualizar el termino,Adela Cortina explica la predisposicion que tenemos los seres humanos a esta fobia y propone caminos de superacion a traves de la educacion, la eliminacion de las desigualdades economicas, la promocion de una democracia que tome en serio la igualdad y el fomento de una hospitalidad cosmopolita.

Estas cinco conferencias, dictadas por Michel Foucault en la Universidad Católica de Río de Janeiro en 1973, desarrollan las tesis básicas a partir de las cuales construiría más adelante una de sus obras principales: Vigilar y castigar, en la que examina el nacimiento de la prision moderna como reflejo de las estrategias de vigilancia y control del poder a partir del siglo xix. Partiendo de una idea originaria de Nietzsche, Foucault investiga en la presente obra las formas de establecer la verdad en la Grecia antigua, en la Edad Media y en el Estado moderno. Asi construye una genealogia del poder y de su paulatino entrelazamiento intimo, oscuro y eficaz que configura la totalidad de las relaciones sociales de nuestra epoca.Estos estudios guardan todo el frescor de una teoria en pleno desarrollo, que encontro su forma definitiva en las obras posteriores con los que Michel Foucault se convirtio en uno de los pensadores mas originales e influyentes del presente.

Pocas obras hacen cambiar de tal forma nuestra visión de la lengua que utilizamos como "Metáforas de la vida cotidiana". George Lakoff y Mark Johnson, lingüista y filósofo respectivamente, explican c

«Yo y Tú» («Ich und Du»), escrita en 1923, es la obra más emblemática del filósofo judío Martin Buber y el punto de partida de la filosofía dialógica.La importancia caudal de esta obra en la filosofí

En este libro, Alain de Botton trata sobre cómo debemos aprender a amar después de enamorarnos. «El amor necesita mucha habilidad, además de entusiasmo.»Alain de Botton La historia de Rabih y Kristen