Libros de Filosofía de la ciencia

En un mundo que acelera sin descanso, aprender a vivir el tiempo es un acto de resistencia. Este libro aborda la cronofobia, ese vértigo cotidiano al paso del tiempo. Sergio C. Fanjul parte de sus pr

Una exploración pionera de las diferencias entre los hemisferios derecho e izquierdo del cerebro y sus efectos en la sociedad, la historia y la cultura. ¿Por qué está dividido el cerebro? La diferen

Cuando los paradigmas cientificos dejan de dar respuesta a los problemas que les ataen, ocurren rupturas violentas en las que la ciencia se convulciona, destruye los paradigmas desgastados y los sustituye con otros nuevos. Thomas S. Kuhn analiza en esta obra "el comportamiento de las comunidades cientificas encargadas de seleccionar el modo mas apto de practicar la ciencia futura" tras esos momentos de crisis.

The Science of Interstellar

¿Es posible interpretar los materiales que nos rodean como sistemas inteligentes y no como objetos pasivos sometidos a la voluntad humana? En "Mentes paralelas", la investigadora italiana Laura Tripaldi nos ofrece informacion detallada sobre el comportamiento de la materia segun lo demostrado recientemente por la quimica, la biologia sintetica y la nanotecnologia, a la par que propone una estimulante reflexion filosofica en la que los descubrimientos cientificos mas innovadores dialogan con el mito antiguo. El resultado es un bestiario tecnomaterial lleno de encuentros inesperados con "mentes extrañas": desde telarañas y gelatinas proteicas, hasta soft robots e inteligencias artificiales, desde centauros y golems hasta colonias virales o fantasticos organismos invertebrados. "Mentes paralelas" ayuda a abordar un tema de dificil dilucidacion y al mismo tiempo crucial para el presente: ¿que entendemos por inteligencia? Y lo hace desafiando el paradigma antropocentrico dominante. Quizas no podamos acceder a la experiencia de la reaccion de una ameba a una determinada señal quimica, a la del pulpo que "ve con sus tentaculos" o a la de las interacciones que se distribuyen al interior de nuestros dispositivos tecnicos o incluso debajo de la piel. Sin embargo, tampoco podemos ignorar que estos fenomenos encarnan una particular forma de pensamiento: una inteligencia diferente, carente de conciencia. Y cada vez resulta mas evidente que la conciencia no es indispensable para actuar activamente en el mundo. Colmado de ideas laterales e imagenes inesperadas, este libro nos sugiere que las tecnologias que nos sacaran del laberinto van a ser mas parecidas al hilo de Ariadna que a las alas de Icaro: probablemente menos ambiciosas, pero mas astutas y flexibles para relacionarse con la compleja realidad en la que vivimos.

Entre 1875 y 1920, la cuarta dimensión flotaba en el ambiente científico, artístico y literario europeo, ya que abría la puerta, a través de las matemáticas, a una nueva dimensión de la realidad qu

Textos escogidos de un racionalista apasionadoLa ciencia en el alma reúne cuarenta y dos ensayos, debates y homenajes que abarcan tres decadas, y llega en un momento oportuno y necesario. En una epoca de fake news y de cuestionamiento de creencias universales, en este apasionado alegato Dawkins insiste en que la razon sea la protagonista de nuestra vida, dejando de lado comportamientos execrables como la xenofobia o la misoginia, que deberian quedar fuera de todo relato. Asimismo recalca la importancia de las pruebas empiricas y critica la mala praxis cientifica, la presencia de la religion en las escuelas y a los negacionistas del cambio climatico. Precisamente ahora, cuando tanta gente cuestiona la realidad de la evolucion, Dawkins se pregunta que pensaria Darwin de su propio legado, y reconoce que la ciencia es poseedora de muchas de las virtudes de la religion "explicacion, consuelo e inspiracion" sin la pesada carga que aquella conlleva: la supersticion y el prejuicio.

Esta accesible exposición de los intentos científicos modernos por destronar el pensamiento empirista se ha convertido, en el transcurso de los últimos veinticinco años, en un éxito de ventas a la vez que el texto universitario de referencia, traducido a mas de quince lenguas. Las grandes teorias de la Filosofia de la ciencia del siglo pasado el falsacionismo, los paradigmas de Kuhn, la teoria anarquista de la ciencia de Feyerabend, los movimientos realistas y antirrealistas estan explicadas con acierto, utilizando un minimo de terminologia tecnica.La presente edicion, revisada y ampliada, presenta un tratamiento conciso y esclarecedor de los desarrollos mas importantes ocurridos en este campo durante las dos ultimas decadas, y confirma su reputacion de ser el mejor libro de texto de introduccion a la Filosofia de la ciencia.Esta escrito con claridad y utilizando el minimo de terminos tecnicos [...]. Introduce con exito al lector en los asuntos basicos, y lo hace de tal modo que capta su interes, a la vez que da vida a los temas tratados.F. John Clendinnen, Journal of PhilosophyChalmers ha tenido la idea sumamente practica de condensar la polemica contemporanea sobre Filosofia de la ciencia []. Un libro muy util para estudiantes y un interesante interlocutor para quienes se interesen por estas cuestiones.El Pais[Un] clasico introductorio a la Filosofia de la ciencia.Que Leer

A simple vista, no existe nada tan distante como el mundo de la ciencia teórica y el de la teología. No obstante, estos dos ámbitos tienen como pretensión aproximarse lo más posible a la verdad. En su origen esta el asombro que interroga nuestras preconcepciones.

Durante los siglos XVI y XVII el pensamiento humano, o al menos el europeo, sufrió una profunda revolución que transformó el marco y los patrones de nuestro pensamiento una revolución de la que la ciencia y la filosofia modernas constituyen a la vez la raiz y el fruto. Esta revolucion o, como tambien se la ha llamado esta crisis de la conciencia europea, se ha descrito y explicado de muy distintos modos: pero es algo comunmente admitido que el desarrollo de la nueva cosmologia, que sustituyo al mundo geocentrico e incluso antropocentrico de la astronomia griega y medieval por el heliocentrico y, mas tarde por el universo sin centro de la astronomia moderna, desempeño una funcion suprema en este proceso.Para Koyre cabe hablar de una destruccion del cosmos: la sustitucion de la concepcion del mundo como un todo finito y bien ordenado, en el que la estructura espacial incorporaba una jerarquia de perfeccion y valor, por la de un universo indefinido o aun infinito, que ya no estaba unido por una subordinacion natural sino que se unificaba tan solo mediante la identidad de sus leyes y componentes ultimos y basicos. La ciencia, la filosofia y la teologia, representadas muy a menudo por las mismas personas, confluyen y toman parte en el gran debate que comienza con Bruno y Kepler para terminar, sin duda provisionalmente, con Newton y Leibniz.

El objetivo de este ensayo es adentrarse en las razones por las cuales tanto entre los pensadores jónicos que Aristóteles llama «los físicos» (hoi physikoi), como entre los físicos del siglo XX, se e

"El ser humano es ahora víctima de su propia tecnología", afirmó Aldous Huxley en una entrevista a la BBC en 1961, dos años antes de morir. Célebre por su novela distópica Un mundo feliz, Huxley fue tambien un lucido critico de la civilizacion industrial. Desde el comienzo de su carrera de escritor, se mostro preocupado por la relacion entre el progreso cientifico y la sociedad humana.Los ensayos reunidos en El precio del progreso, escritos entre 1946 y 1962, muestran como Huxley puso por delante de cualquier otro factor para el cambio, la necesidad de cuestionar el dogma del progreso cientifico y tecnologico. Supo desvelar el peligro inherente a la transformacion social en Occidente si dicha transformacion, independientemente de su naturaleza politica, no tenia en cuenta en que medida la industrializacion y la tecnologia suponian amenazas patentes para la emancipacion total de las comunidades humanas.

Querido lector, no se desanime. Es cierto lo que dice este chiste, pero ya estamos sobre la pista de hallar cómo subsanar este defecto. Nos espera un futuro magnífico, una solución clarifinante (hibridacion de solucion clara y solucion final) en la que nos podremos deslizar con toda seguridad sin dolor, sin derramamiento de sangre y con toda comodidad.

«La ciencia como profesión», originariamente una conferencia pronunciada por Max Weber en 1917 y publicada como libro en 1919, plantea la cuestión del sentido de la ciencia como trabajo profesional p

La aventura de la consciencia es una propuesta de encuentro y enriquecimiento mutuo entre diferentes formas de conocer de alguna manera una invitación a hermanarnos ante el gran misterio de nuestra propia consciencia, como dice uno de los autores citados

la creación es un elemento central de la teología cristiana y de la Biblia y se ha convertido en un campo de batalla para científicos, ateos y creacionistas.

Dedicado a la memoria de Guy Debord, el libro intenta repensar las categorías de la política en una nueva realidad, en la que los pueblos de la tierra parecen haber agotado sus tareas históricas, y el poder y la vida desnuda se enfrentan ahora sin intermediarios. En "Medios sin fin", se buscan paradigmas genuinamente politicos en experiencias y fenomenos que a menudo no son considerados tales: la vida natural de los hombres conforme la diagnosis de la biopolitica foucaultiana; el estado de excepcion (esa suspension temporal del ordenamiento legal); el campo de concentracion (esa zona de indiferencia entre lo publico y lo privado y, a la vez, matriz oculta del espacio politico en que vivimos); el refugiado, que, al romper el nexo entre el hombre y el ciudadano, de figura marginal se transforma en factor decisivo de la crisis del Estado-nacion moderno.

Este volumen nos introduce históricamente en la relación entre medicina y filosofía, detalla la utilidad de una para la otra y analiza los problemas a medio camino entre la ciencia médica y la filosofia, como el concepto de persona, la dialectica cuerpo-alma, la etica que propone la medicina, la neuroetica o la muerte. "La medicina es mas que una tecnica. Es una vocacion que habla de nuestra humanidad comun. En Filosofia y medicina. Una historia de amor, el doctor Benjamin Herreros ha capturado elocuentemente la relacion y simbiosis que existe entre ambas. Con una escritura accesible y elegante, Herreros ha escrito un libro estupendo, en la mejor tradicion de sir William Osler y don Gregorio Marañon. Este volumen deberia estar en la biblioteca de todos los medicos reflexivos que quieran comprender a sus pacientes, la naturaleza de la curacion y los valores que informan el arte y la ciencia de la medicina" (Joseph J. Fins, Professor of Medicine and Chief, Division of Medical Ethics at Weill Cornell Medical College, Nueva York. Academico de Honor de la Real Academia de Medicina de España).

La tendencia dominante a situar la innovación como eje vertebrador de cualquier cambio social, cultural o político está cimentada en una visión enormemente sesgada de la tecnología y de su evolución historica. El foco prioritario en la innovacion invisibiliza aspectos clave de la imbricacion social de la tecnologia el uso y los usuarios, el mantenimiento, la reparacion, la produccion y oscurece la inmensa relevancia de las tecnologias mundanas y las infraestructuras. La ideologia de la innovacion propaga una concepcion estrecha, determinista y fatalista de la tecnologia que, a pesar de su aparente neutralidad y de su ilusorio caracter aseptico, se ha convertido en el ultimo resorte del proyecto neoliberal y del moribundo mantra del crecimiento y el desarrollo. En su nombre se estan llevando a cabo profundas transformaciones en ambitos tan importantes como la educacion, en todos sus niveles, la investigacion cientifica y la cultura, en la mayoria de casos con efectos devastadores.