Libros de Filosofía de la ciencia, página 11 de 69

Bioética para legos, propone reivindicar el papel de los no-sanitarios en la relación asistencial, reinterpretar la autonomía del paciente para evitar los riesgos del paternalismo y el autonomismo extremos, y recurrir a la narrativa con el fin de fomentar la deliberacion publica sobre cuestiones de bioetica. Mediante una serie de ensayos que se pueden leer por separado, se aplican y contrastan los principios y metodos de la etica asistencial, presentando las contribuciones mas estandar de la bioetica internacional pero tambien los enfoques emergentes.

Este libro se diferencia de aquellos que presentan metodologías particulares. de manera que habría una metodología de la investigación en sociología. otra en educación. otra en ingeniería y así hasta agotar todas las disciplinas cientificas imaginables. De esta manera se confunde metodo con estrategias.Los diversos capitulos plantean un recorrido imprescindible para quien se enfrente a la tarea de presentar un informe. una monografia. una tesis: como abordar y estructurar un proyecto de investigacion. los tipos y diseños de investigacion. la construccion del dato cientifico. las hipotesis. la busqueda de informacion. la recoleccion y el ordenamiento de los datos. para finalizar con la redaccion y la presentacion que dara a conocer los resultados.Capitulo a capitulo se reproducen los pasos que la mente de un investigador debe realizar a lo largo del arduo camino de una investigacion. enfatizando en la necesidad de construir un pensamiento critico. en el sentido de reflexivo. En definitiva. una invitacion a usar el pensamiento como herramienta.

Lo divino y lo humano en el Universo de Stephen Hawking, retoma, veinte años después de la edición de Historia del tiempo, la más famosa obra del físico, el debate sobre las relaciones entre ciencia y fe, ilustrando lo infundado de muchos prejuicios. El propio Hawking, consideraba que una de las mas importantes consecuencias de su tesis era la casi eliminacion de Dios en cuanto Creador.

Si hubiera sido publicado en su tiempo, se hubiera convertido en uno de los grandes libros científicos del XVII», decía Félix Gómez Crespo, un historiador de la ciencia que ayer presentaba ´Un astrón

Título: La dimensión cultural de la ciencia. Modulación espaciotemporal Autor: Guillermo Suárez Fernández ISBN/ISSN: 978-84-9773-425-7 Depósito legal: Dimensiones: 17x24cm Nº de páginas: 159 Año: 2008

Des de l'origen de l'Univers fins a per quin motiu badallem. Dels terratrèmols a la fibromiàlgia. Estem tan acostumats que la ciència ofereixi respostes que, de tant en tant, va bé recordar aquells enigmes que encara no tenen una resposta clara, completa o acceptada. En aquest llibre es recullen un centenar de les qüestions amb què la ciència s'enfronta actualment. I és que més fascinants que les respostes que ja coneixem són les preguntes que tenim plantejades.

¿Es posible acceder al conocimiento de los principios reales del universo físico? En la actualidad algunas ramas de la física, como la cosmología, buscan establecer una teoría general que englobe o comprenda en sí todos los resultados alcanzados por la ciencia, y elaboran con este fin modelos altamente matematizados. ¿Es éste el camino que lleva a conocer los principios de la realidad extramental, o es más bien una vía que únicamente permite al hombre ejercer su dominio sobre la naturaleza? ¿El acceso al conocimiento de los principios físicos es una cuestión científica o responde a una actitud filosófica? Para Leonardo Polo la objetivación no es el método adecuado para explicitar la principialidad física, porque la realidad extramental ocurre independiente de los componentes lógicos. Así, a diferencia de las objetivaciones matemáticas de la ciencia, en la propuesta metódica de Polo, acceder al conocimiento de la principialidad real exige trascender o abandonar la objetivación.

Ed. Mª Teresa López de la Vieja. Acompaña CD-ROM. Ensayos sobre Bioética analiza perspectivas y temas recientes de Bioética. ¿Que significa hoy "salud"? ¿Tiene sentido la mejora de la especie? ¿Hasta donde llega la participacion de los agentes en la toma de decisiones que afectan a su vida y a su salud? ¿ Que significan en realidad los derechos de los pacientes? ¿Como motivar al cuidado del medio ambiente? El libro esta estructurado en torno a cuatro areas tematicas. La primera esta dedicada a la nocion de salud, la influencia de las formas de dominacion y diferentes ideas sobre la mejora de la especie. En la segunda parte se analizan los criterios de gobernanza en la practica medica y en la investigacion, el significado de las virtudes ecologicas, asi como los derechos en el campo de la Medicina como ejemplo de derechos emergentes. En la tercera parte se ha tenido en cuenta la perspectiva de genero. La ultima parte pone de manifiesto la relacion interna entre la teoria y las practicas. El volumen incluye una bibliografia, preparada por Alberto Molina, un anexo con documentacion y un DVD con el resumen de las conferencias.

Albert Einstein dice que toda ciencia se basa en dos presupuestos: primero, la existencia de un universo objetivamente el mismo para cualquiera que quiera estudiarlo; y segundo, que ese universo puede entenderse, no es absurdo. Sin estas dos presuposiciones no se puede trabajar. Que el universo existe por sí mismo, sin que dependa de mi psicología ni de mi cultura, es la base por la que se considera a la ciencia como un valor universal. Las cosas son como son, me gusten o no me gusten, y por eso tengo que tener la capacidad de estudiarlas. Si yo digo que observo algo en tales condiciones, cualquier científico del mundo utilizando la misma metodología debe ser capaz de verificar que lo que yo he observado es así. No hay relativismo alguno en ciencia. Nadie dice que todas las opiniones valen igual. Nadie dice que depende de la cultura el que funcione o no funcione la Ley de la Gravedad. Esto es muy digno de tenerse en cuenta, porque hoy está muy de moda el sentirse casi como ofendido si alguien dice que algo es verdad y lo será siempre. Sólo así se puede hacer ciencia. Los datos no son discutibles: uno podrá discutir las interpretaciones, pero los datos son ciertos dentro de sus límites de precisión.

Every day we produce loads of data about ourselves simply by living in the modern world: we click web pages, shop with credit cards, and make cell phone calls. Companies like Yahoo! and Google are harvesting an average of 2,500 details about each of us every month. Who is looking at this data and what are they doing with it? Journalist Stephen Baker explores these questions and provides us with a fascinating guide to the world we''re enteringand to the people controlling that world. The Numerati have infiltrated every realm of human affairs, profiling us as workers, shoppers, voters, potential terroristsand lovers. The implications are vast. Privacy evaporates. Our bosses can monitor our every move. Retailers can better tempt us to make impulse buys. But the Numerati can also work on our behalf, diagnosing an illness before we''re aware of the symptoms, or even helping us find our soul mate. Entertaining and enlightening, The Numerati shows how a powerful new endeavorthe mathematical modeling of humanitywill transform every aspect of our lives.

Este Ensayo sobre la anatomía es una crítica de la utilidad del conocimiento anatómico para curar las enfermedades. Es el resultado de la colaboración entre el médico Thomas Sydenham y el filósofo John Locke, quien tambien fue medico. Ambos autores son cimas del pensamiento medico y filosofico de finales del siglo XVIII. Pero su veredicto sobre la utilidad terapeutica de la anatomia es muy negativo. Sorprende esta desvalorizacion de la anatomia porque en aquella epoca el conocimiento anatomico macroscopico se hallaba practicamente completo, tras el magnifico desarrollo de la anatomia en el Renacimiento. Sin embargo este desprecio era expresion del pensamiento medico mas moderno de su tiempo. Expresaba el empirismo clinico que llego a describir muchas "especies" de enfermedades y algunos tratamientos "especificos". Faltaba mas de un siglo para que la anatomia patologica se convirtiera en el fundamento de toda la patologia medica. Pero la mejor medicina del siglo XVIII se hizo al margen del conocimiento anatomico. La introduccion del profesor Miguel Angel Sanchez desvela sus claves historicas y filosoficas.

De Orbitis Planetarum, tesis presentada por Hegel en 1801 para acceder a la Universidad de Jena, es el texto menos conocido del filósofo alemán. Considerado un inmaduro ejercicio de juventud, este libro muestra no solo el pensamiento del joven Hegel, sino que tambien refleja el ambiente que enmarcaba el idealismo aleman en torno a la filosofia de la naturaleza. Sin embargo Hegel mantuvo un concepto referido al funcionamiento y legitimidad de los procesos cientificos que aparece esbozado en este texto. Esta obra es de gran interes para amantes de la filosofia, astronomos e historiadores de la ciencia, pues en ella aparece la dificil relacion que actualmente mantienen filosofia y ciencia. Uno de los motivos que impulso a Hegel a escribirla fue el deseo de mantener en relacion estos dominios del saber, hasta entonces un unico cuerpo de conocimiento.

Aquí se trata de manera asequible para todos, de modo claro y ordenado, los principales temas que relacionan a la ciencia con la religión: el caso Galileo, el cristianismo y el desarrollo de la ciencia moderna, la fiabilidad de la ciencia, el materialismo cientifico, la inteligencia artificial, la sociobiologia, el determinismo y la libertad, el evolucionismo, los limites de la ciencia, la verdad cientifica, la colaboracion entre ciencia y religion. Se incluyen amplios comentarios sobre best sellers cientificos.

Colección "Acceso al Saber". Serie: Filosofía nº 4.La ciencia y la tecnología nos están situando ante un proceso de avance constante en la creación de un nuevo mundo. Pero este mundo difícilmente se podra crear solamente con la ciencia y la tecnologia. NoColección "Acceso al Saber". Serie: Filosofía nº 4.La ciencia y la tecnología nos están situando ante un proceso de avance constante en la creación de un nuevo mundo. Pero este mundo difícilmente se podra crear solamente con la ciencia y la tecnologia. Nosotros y nuestras formas de concebir eso que podriamos denominar la vida buena resultaran ser elementos fundamentales para dar a luz a un futuro mas humano en el que lo tecnologico y lo cientifico tengan cabida. Nuestra manera de aproximarnos a lo correcto y a lo erroneo, asi como nuestra capacidad para generar ideales frente a las limitaciones del conocimiento y las tentaciones del orgullo y las vias faciles, seran trayectorias que posibiliten la ejecucion de un futuro mas apropiado para el ser humano.Sabemos que las ciencias y las tecnologias a menudo tienen consecuencias sobre la etica y la politica. Y tambien somos conscientes de lo inverso: que etica y politica influyen cada vez mas sobre la ciencia y la tecnologia, ya sea mediante leyes, regulaciones e iniciativas politiconormativas, como a traves del estimulo del debate publico. Sin embargo, nuestra experiencia mas reciente sugiere que una tercera dimension, los valores, influira en el desarrollo de y el apoyo a la ciencia en el futuro.Parece logico, por lo tanto, hacer un llamamiento a los miembros de la comunidad tecnocientifica cientifica para implicar a mas personas en las discusiones acerca del significado y la utilidad de la ciencia, la tecnologia y la ingenieria; una implicacion entendida como estimulacion para que los cientificos y los ingenieros examinen sus propias responsabilidades y el caracter socio-etico de sus profesiones. Para ello, ademas, convendria no olvidar una recomendacion: que el publico no especializado deje de polarizar sus actitudes entre la critica ciega o agria y el entusiasmo ingenuo.

La revolución darwiniana, lejos de ser algo ya superado, como a veces se pretende, aun no ha concluido del todo, Y no ha concluido porque todavía nos falta una adecuada explicación darwinista de uno de los aspectos fundamentales de los seres vivos. Tenemos explicaciones darwinistas de cientos, quizás de miles de rasgos adaptativos, pero aun no contamos con una explicación bien establecida del origen y desarrollo evolutivo de las capacidades cognitivas en aquellos seres vivos que las poseen, y ,uy en particular del origen y desarrollo evolutivo de la mente humana. Este libro analiza las principales hipótesis que han elaborado los científicos al respecto e intenta obtener algunas conclusiones filosóficas relevantes a partir ellas y de los datos sobre las que te sustentan. Antonio Dieguez es catedrático de lógica y filosofía de la ciencia en la universidad de Málaga. Sus líneas principales de investigación son la epistemología evolucionista y el realismo científico.