Libros de Filosofía de la ciencia, página 7 de 73

La producción de embriones humanos y su destrucción en la investigación biomedica se realizará en laboratorios públicos y su trabajo estará financiado con fondos estatales. Nadie pondría objeciones al uso de celulas madre embrionarias si se pudiesen obtener sin matar o dañar embriones, o si procediesen de embriones perdidos en abortos espontaneos. Pero ¿es etico destruir deliberadamente embriones humanos en beneficio de los que ya han nacido? Este libro, de gran impacto en los Estados Unidos, aborda con rigor y claridad este crucial debate. Robert P. George es Doctor en Derecho (Harvard) y en Filosofia del Derecho (Oxford). Es catedratico de Jurisprudencia en Princeton, y pertenece a la Comision Mundial de la UNESCO sobre Etica, Ciencia y Tecnologia y a la Corte Suprema de EEUU. Ha sido galardonado en diversos paises por su defensa de los Derechos Humanos. Christopher Tollefsen es Profesor de Filosofia en la Universidad de Carolina del Sur. Experto en Filosofia del Derecho, ha investigado en la naturaleza de la accion humana, la moral politica, la mentira, y las cuestiones eticas en torno al inicio y final de la vida. Colabora con el Instituto Witherspoon (Nueva Jersey).

Cada día circulan por la red más páginas de contenido científico que nos hablan de un mundo muy diferente al que nos pintan los libros de divulgación. Siendo su calidad tan desigual como su variedad, resulta dificil orientarse en estos mares, y mas dificil todavia formarse un juicio razonable sobre "que es lo que esta pasando aqui".Lo que esta pasando es, sencillamente, que cada vez existe un numero mayor de cientificos, naturalistas y pensadores que no encajan dentro de unos programas de investigacion crecientemente dirigidos y regimentados, y que optan por exponer sus ideas al margen de compromisos y restricciones. Sin el contraste de esa pluralidad de concepciones independientes, hoy no es posible tener una perpectiva del estado actual de la esfera del conocimiento y las pendientes por las que se desplaza.

En esta segunda entrega los investigadores Leonardo Moledo y Esteban Magnani arrancan de la gran revolución científica que eclosionó en las teorías de Lavoisier y Darwin. Los autores afirman que a partir de ese punto cada nueva conquista del pensamiento permitio a la vez problematizar territorios e impulsar renovadas exigencias. A lo largo de los siglos XIX y XX la ciencia avanzo, como siempre, en un constante ida y vuelta. Pero esos tropiezos -donde lo erroneo y lo verdadero se suceden- construyeron la actual cosmogonia, esa que va, como dicen los autores, "desde las tortugas a las estrellas" Desarrollando la teoria atomica del filosofo presocratico Democrito hasta examinar la desconcertante idea del Big Bang, este nuevo recorrido por las teorias que conmovieron al mundo no es menos fascinante que el anterior. La conclusion necesaria es la expansion infinita del universo (y su enfriamiento igualmente infinito) hasta hacerse menos denso y dejar, apenas, el legado de la nada y la radiacion.

Cuando en el año dos mil la revista Time eligió a los cien personajes más destacados del siglo, Kurt Gödel era el único matemático de la lista. Contar su vida es contar el siglo veinte, con sus momentos estelares y sus desventuras. Por ella cruzan dictaduras sanguinarias y obsesiones paranoicas, pero también noches de intercambio intelectual con los mejores pensadores de su tiempo y tres descubrimientos espectaculares: la suficiencia lógica del cálculo de primer orden, los teoremas de incompletitud y la consistencia relativa de la hipótesis del continuo y el axioma de elección.

La Edad de Plata de la Ciencia Española, se imbrica en un momento de graves convulsiones para el país a todos los niveles (cambio en los sistemas políticos, pérdida de lñas últimas posesiones coloniales, problemas ec0onómicos, etc.). A pesar de ello, subsistía un tejido de instituciones, algunas de nuevo cuño como el Ateneo de Sevilla, y otras procedentes de épocas anteiores: Real, Academia Sevillana de Buenas Letras o la propia Universidad de Sevilla, que desarrollaban su actividad en pro de la modernización del país y el avance de la ciencia.

Habla de la investigación, entendida como la búsqueda de la verdad; profundiza en la epistemología científica y en las motivaciones que han llevado a la humanidad a dedicarse a la investigación.

El libro que aquí se presenta se define como una apología filosófica del medio ambiente. Su argumentación central se sustenta en una hermenéutica de la naturaleza en la que esta es leída como si fuera un texto. De esta operación interpretativa puede ser protagonista el sujeto depotenciado de las nuevas condiciones históricas impuestas por la época final de la metafísica. Dada la rebaja nihilista de su estatuto ontológico y la extrema gravedad de la crisis ambiental del presente, este particular sujeto contemporáneo se ve impulsado, ahora de cara el futuro, a reconsiderar críticamente su programa devastador de la naturaleza y asumir la corresponsabilidad por las consecuencias de su acción individual y colectiva sobre el mundo. La nueva perspectiva de su acción proviene de una disposición fundamental de cuidado, desde la que alienta la posibilidad de restablecer aquella solidaridad antropocósmica desconocida sistemáticamente por el paradigma tecnocientífico moderno, al que hasta ahora ha respondido.

Este libro relata la odisea del pensamiento filosófico y científico del siglo xx, con sus principales aventuras y conquistas.El destino de la filosofía occidental en el siglo xx es el tema principal y mas extensamente aqui considerado. Las dos primeras partes que lo abordan van precedidas de amplias introducciones panoramicas, cuyo proposito es suministrar al lector, como primera aproximacion, una rapida vision global que le permita profundizar luego en los temas de su preferencia. Ademas de seguir este criterio de hipertexto, las obras clave de los principales filosofos son tomadas como elementos basicos o sillares del saber transmitido, de manera que el lector puede disponer de microensayos o informes especiales sobre practicamente todos los libros de filosofia mas importantes del pasado siglo.Las contribuciones de la tercera parte, dedicada al desarrollo de la logica y la matematica y de las ciencias de la naturaleza y de la sociedad, han sido principalmente elaboradas por hombres de ciencia. Todos ellos han hecho expresamente el esfuerzo de dirigirse a un lector de cultura media que sepa mas de letras que de ciencias.La razon de incluir como cuarta parte separada el pensamiento español ha sido el deseo de facilitar asi mejor su conocimiento a las jovenes generaciones de nuestro pais.En la quinta parte se aborda el inexcusable estudio del pensamiento actual de las culturas no occidentales. Figuras contemporaneas como Gandhi o Mao, en uno u otro sentido, han transformado el mundo.Este libro relata la odisea del pensamiento filosófico y científico del siglo xx, con sus principales aventuras y conquistas.El destino de la filosofía occidental en el siglo xx es el tema principal y mas extensamente aqui considerado. Las dos primeras partes que lo abordan van precedidas de amplias introducciones panoramicas, cuyo proposito es suministrar al lector, como primera aproximacion, una rapida vision global que le permita profundizar luego en los temas de su preferencia. Ademas de seguir este criterio de hipertexto, las obras clave de los principales filosofos son tomadas como elementos basicos o sillares del saber transmitido, de manera que el lector puede disponer de microensayos o informes especiales sobre practicamente todos los libros de filosofia mas importantes del pasado siglo.Las contribuciones de la tercera parte, dedicada al desarrollo de la logica y la matematica y de las ciencias de la naturaleza y de la sociedad, han sido principalmente elaboradas por hombres de ciencia. Todos ellos han hecho expresamente el esfuerzo de dirigirse a un lector de cultura media que sepa mas de letras que de ciencias.La razon de incluir como cuarta parte separada el pensamiento español ha sido el deseo de facilitar asi mejor su conocimiento a las jovenes generaciones de nuestro pais.En la quinta parte se aborda el inexcusable estudio del pensamiento actual de las culturas no occidentales. Figuras contemporaneas como Gandhi o Mao, en uno u otro sentido, han transformado el mundo.

El texto contiene numerosos elementos que interesan a especialistas de áreas muy diversas: a los sociólogos e historiadores de la ciencia, dado que se trata de un texto clásico de su área; a los filósofosde la politica, por tratarse de un texto que ahonda en los origenes de su disciplina desde una perspectiva muy poco habitual; y finalmente a los epistemologos y filosofos de la ciencia, debido a que trata temas basicos de este campo, en especial el de la polemica entre la construccion y el descubrimiento de los hechos cientificos.

Esta monografía, presenta en sus contenidos una doble vertiente. De una parte, recoge las opiniones de los ponentes sobre el tema e integra textos originales de algunos de ellos, escritos ad hoc para esta obra, y, por otra, trata de recoger toda la riqueza que se origino en el Debate al abordarse el tema desde distintas perspectivas teoricas y experiencias de los participantes. La obra se estructura en torno a esos dos ejes, las contribuciones de cada uno de los ponentes y el debate, haciendo un amplio recorrido desde si parece razonable identificar la investigacion cientifica con la teoria del metodo cientifico, si se admite la pluralidad de metodos, si cada ciencia requiere y refleja su propia hermeneutica en el metodo, o, incluso, si no hay necesidad de metodo para hacer ciencia, hasta la postura personal de pasion, sentido comun y honestidad del propio cientifico.

La lógica de la geometría de Euclides, en particular su sistematicidad y coherencia, sigue suscitando admiración. No debiera extrañar entonces que un matemático moderno, como Beppo Levi, le haya dedicado un estudio profundo, aunque sin la pesada carga erudita habitual. Ni es de extrañar que, a su vez, este libro del matematico italo-argentino despierte la curiosidad de lectores contemporaneos. ¿Que resulto del encuentro de Euclides con Levi a la vuelta de veintidos siglos? Lo averiguaran quienes lean este libro tan original como claro. Aprenderan a ver a Euclides, e incluso a su posible maestro, Platon, con ojos modernos. Y aprenderan, si no lo saben ya, los deleites de la conversacion con muertos sin recurrir a trucos espiritistas.

Esta obra abarca los aspectos científico, metafísico, religioso, histórico y laboral del hombre. Estudia las cuestiones definitorias y generales del ser humano, incluyendo las relaciones entre el hombre y la mujer, la homosexualidad y sus modalidades,y el fuerte instinto por conservar la vida humana. Asimismo, re Hexiona sobre los asPectos fisicos, psicologicos, etnicos, sociales y morales del hombre, asi como su origen y evolucion darwiniana. Por ultimo, ahonda en la dimension religiosa (Dios, Jesucristo, el Evangelio, la Iglesia, el ateismo, etc.). La obra pretende acercar la ciencia moderna a la religion, con teorias mas actuales y comprensibles. Por ejemplo, se centra en la definicion original del alma a la vista de los descubrimientos del cerebro. A este respecto se pregunta lo siguiente: ¿cuando el ser humano recibio la inteligencia racional? La respuesta no es nada facil. Segun el autor Adan y Eva no fueron los primeros homo sapiens sapiens nacidos en la Tierra, pero si fueron los primeros que recibieron el alma en el Paraiso, y consecuentemente fueron los primeros hombres racionales, al estar dotados de cuerpo y alma.

¿Existe Dios o sólo existe el hombre? ¿Proviene la vida del designio de un Creador situado fuera del mundo o es el resultado de una propia evolución de millones de años? Preguntas de siempre, preguntas esenciales y preguntas que constituyen el meollo de este libro. Lejos de estar muerto el debate en nuestros dias, el auge de la Cosmologia como ciencia alimenta nuevos y viejos argumentos. El lector de ¿Dios o la materia? tiene la oportunidad de conocer el estado actual de la controversia, aproximandose a ella del modo mas adecuado: a traves de un dialogo apasionado y riguroso entre dos representantes contemporaneos de las cosmovisiones en pugna. Sera dificil que este debate deje indiferente a nadie: basta examinar los dos primeros escritos para sentir la urgencia de tomar partido y comprometerse en una discusion que arrastrara a quienquiera se asome a ella. ¿Teismo o materialismo? Los autores unen en sus personas las condiciones de fisicos y filosofos, por lo que las ideas del pensamiento humano y los hechos cientificos se imbrican en su dialogo. Un debate franco y honrado que interesa a todas las personas que quieren ser algo mas que consumidores de horas de television o participantes en botellones. Las consecuencias de cada opcion pueden marcar la vida de cada uno de un modo tan decisivo que bien merece la pena detenerse a considerar los argumentos en que se apoyan.

Roqueplo, Philippe,

Todos tenemos el convencimiento de que somos libres, sin embargo, a lo largo de la historia de la Humanidad, ha habido algunos, principalmente científicos materialistas, que han puesto en duda y aún han negado rotundamente nuestro libre albedrio. Tal negacion viene motivada por su concepcion reduccionista del hombre: si no somos mas que materia, estamos determinados por las leyes fisicas, como el resto de los seres, por lo que pensar que somos libres es una ilusion. En el presente ensayo se exponen con un cierto detenimiento los ultimos hallazgos cientificos en los que se basan los materialistas para negar la libertad. Tras este estudio se llega a la conclusion de que los genes, el cerebro y el ambiente influyen en la conducta de las personas, pero no llegan a abolir su voluntad, por lo que gozamos de libre albedrio.

Aquellos que en la antigüedad vieron un fuego central en el Sol no podían sospechar que algún día ayudarían de ese modo a Copérnico en su gestación de la teoría heliocéntrica. Algo parecido podría de