Libros de Mitología, página 15 de 102

El dominio de la leyenda no se limita al de la investigación erudita, pues el brote por excelencia del mito es la obra literaria: no hay casi ningún aspecto de la literatura griega que lo ignore, y ninguno, de un modo u otro, deja de apoyarse en el. Por eso su conocimiento es inseparable del de las obras mismas. De esta manera, la mayor parte de las leyendas incluidas en este diccionario de Pierre Grimal -autor tambien de La mitologia griega y La vida en la Roma antigua- son de procedencia helenica, y un numero mas bien reducido, romanas. Ambas mitologias tienen entre si muchos puntos de contacto, pero antes de encontrarse siguieron rutas distintas y desigualmente largas. El pensamiento mitico griego es, con mucho, el mas rico y el que finalmente impondra sus formas, pero ello no es motivo suficiente para que se pasen por alto algunas leyendas tipicamente romanas cuyo estudio no esta desprovito de significado. La presente obra, asi, no esta dirigida exclusivamente a especialistas o estudiosos con una preparacion adecuada, sino tambien a un amplio sector del publico en general. El lector encontrara en ella un acervo tan rico como util de conocimientos relativos a los mitos, su vigencia y su variedad segun los autores. Y ademas podra, a su eleccion y segun sus exigencias culturales, o bien entregarse a las abundantes referencias cruzadas que le llevaran de un mito a otro, en un apasionante juego, o bien analizar detenidamente las copiosas notas bibliograficas, que le proporcionaran fidelisima informacion sobre las fuentes originarias. La fluida exposicion, en fin, con abundancia de medios y a tono con el espiritu de nuestro tiempo, sirve al antiguo ideal de considerar la mitologia como vehiculo de ilustracion humanistica y como medio para comprender a los autores clasicos.

Presentamos en el ámbito hispano los trabajos del profesor Franz K. Mayr en torno a la mitología occidental y su simbólica cultural. La temática incide especialmente en la axiología occidental, de Grecia a nuestros dias, cuya critica se realiza en nombre del sobreseido sustrato mediterraneo de signo "matriarcal" y de la alternativa mediadora del dios Hermes como numen de la relacion.

La existencia de Protectores Invisibles ha sido reconocida siempre en Oriente, aunque se les haya designado con diversos nombres y atribuido diferentes caracteres según los paises. Aún en Europa dan prueba de esta misma creencia las continuas intervenciones de los dioses en los asuntos humanos, como relatan los historiadores griegos. Tambien la leyenda romana atribuye a Castor y Polux mediacion favorable a las legiones de la naciente republica en la batalla del lago Regilo. Semejantes creencias no desarraigaron al terminar la edad antigua, sino que tuvieron sus legitimas derivaciones en los tiempos medievales, como lo demuestran las apariciones de santos en el momento critico de las batallas para mudar la suerte de las armas en favor de las huestes cristianas; o asimismo salvan a los peregrinos de peligros inevitables sin el celeste auxilio.

El libro egipcio de los muertos es un papiro un ritual antiquísimo y prolijo dedicado al difunto, para que éste ingrese sin riesgos en la tierra de los Dioses. Fue el Dr. E Wallis Budge, célebre egiptologo, quien en 1888 hallo una tumba de la dinastia XVIII cerca de Luxor dicho papiro completo y perfectamente conservado, escrito especialmente hacia el año 1500 a.C. para Ani, Escriba Real de Tebas, supervisor de los graneros de los señores de Abydos, y Escriba de las Ofrendas de los señores Tebanos. Tan extenso documento se halla aqui precedido por una brillante introduccion del Dr. Wallis Budge quien alli exclarece sobre las distintas versiones del libro, la leyenda de Osiris, la doctrina de la vida eterna, las ideas egipcias acerca de Dios, la morada de los bienaventurados, Los Dioses, los principales lugares geograficos y mitologicos y las ceremonias funebres.Ofrece una reproduccion clara y completa de los geroglificos egipcios, una transcripcion lineal de los sonidos (como fue posible reconstruirlos) una traduccion palabra por palabra y, finalmente, una version tersa e integra en castellano.Este libro es una fuente de permanente consulta para conocer en profundidad un registro religioso de inusitado valor testimonial.

El itinerario de las 493 imágenes de El libro de los signos -que contiene signos de toda clase y cómo fueron usados en los tiempos primitivos, entre los pueblos de la Antigüedad, por los primeros cristianos y en la Edad Media- se lee y se mira como una estirpe incesante, o como una red de linajes con orígenes comunes. Koch no pretendía descifrar el enigma de esa red simbólica que es la escritura; por el contrario, pensaba que algo de ella persistía siempre en sombras, un poco como los primeros románticos alemanes creían en una escritura jeroglífica.Los tipógrafos son modestos, y Koch lo era. No inventó una escritura: nos enseñó a contemplar y comprender de otra manera el misterio de las existentes.

"El lector está delante de una obra, «Simbología Arcaica», que vuelve a ver la luz impresa en papel, después de que el ilustre Teósofo Don Mario Roso de Luna la publicara por primera vez en 1921. El

Las enseñanzas de este libro refuerzan el sentido de origen e identidad del pueblo nativo de la tierra donde se creó y que aún habita en ella, de los cientos de miles que hasta hoy hablan la lengua quiché y valoran religiosamente el Popol-Vuh. El Popol- Vuh es el libro sagrado de los antiguos mayas quichés y significa literalmente "libro del consejo"; fue escrito con jeroglíficos en tiempos anteriores a la Conquista y el autor, cuyo nombre se ignora, se valió de relatos orales y de pinturas antiguas que circulaban entre su gente.

Una fascinante guía ilustrada de más de mil símbolos que descifra sus significados más profundos y el sentido que tienen en la actualidad. Explora la rica carga de significados espirituales y místicos que contienen los símbolos. Sorprendentes y fascinantes ideas que permiten comprender la evolución del pensamiento, la religión, el arte y la mitología. Todo símbolo tradicional contiene un poder elemental que trasciende fronteras y posee un significado para muchas culturas. Pero las maneras en que interpretamos dicho poder han variado de forma más que considerable en todo el mundo y a lo largo de las épocas. En este libro, el autor analiza y compara los símbolos más representativos de las diferentes culturas a través de temas recurrentes en el imaginario colectivo. Estimulante y visualmente deslumbrante, esta obra ofrece un compendio de símbolos, y sistemas simbólicos ameno y exhaustivo, a la vez que muestra los profundos mensajes que transmiten los mismos enriqueciendo el legado cultural y espiritual del mundo. Un manual de consulta indispensable para todos aquellos que estén interesados en las metáforas primordiales que han pasado a formar parte de nuestro lenguaje universal.

La más exhaustiva selección de mitos y leyendas de las principales creencias y culturas de todo el mundo. Este libro no sólo constituye una guía de amena y apasionante lectura a través de la historia de los mitos, sino que, al mismo tiempo, ofrece una exhaustiva vision de los resortes y motivaciones que subyacen en el ser humano. Los relatos mitologicos describen modelos de conducta que no han variado con el paso del tiempo y que mantienen plenamente su vigencia. ¿Cual ha sido la finalidad didactica y moral de los mitos a lo largo de la historia? ¿Que interrelaciones existen entre los distintos panteonesmitologicos de cada cultura? ¿Que herencia han legado los heroes mitologicos en nuestro comportamiento actual? ¿Como ha influido la mitologia en las doctrinas religiosas mas trascendentales de la humanidad? ¿Como ha evolucionado la representacion de los mitos en el arte?

Tim Severin viajó en 1977 dede Irlanda a Canadá a borde de un curragh como el usado por los primitivos celtas, recorriendo más de 3.500 millones en 50 días y demostrando así que los antiguos irlandeses pudieron haber llegado a America tres siglos antes que los vikingos y mil años antes que Cristobal Coon. Siguio las rutas indicadas en algunos Immrama, sagas que relatan las visistas maritimas de los celtas a las islas del Otro Mundo, las mas importantes de las cuales- El viaje de Mael Duin, El viaje de los Ui Corra, El viaje de San Barandan, etc.- se incluyen aqui en version integral, debidamente traducidas y anotadas. El tema central de los Echtrai, es el viaje al Otro Mundo celta, siguiendo por lo general la pauta de situacion inicial del heroe, visita femenina para conducirlo al Mas Alla, artes magicas empleadas para ello, descripcion de las delicias del Otro Mundo y regreso al heroe. El Profesor Manuel Alberro preparo esta obra con material recogido en origen, que tradujo por primera vez al español. Varios decenios de trabajo e investigacion en Estudios Celticos le han permitido producir esta interesante obra, accesible para todo tipo de lectores.

El Popol Vuh es el libro más completo de los Mayas -un pueblo indio americano que llegó a ser uno de los más importantes de la Tierra-, y el libro por excelencia de los mayas-quiché del antiplano guatemalteco. Compuesto en lengua maya alfabetizada, su original se remonta al siglo XVI, y fue entregado por unos indios quiches al padre Ximenez, en Guatemala, en el siglo XVIII. Las fuentes de este libro son orales, pictograficas y heroglificas; por eso, el autor o autores realizaron un impresionante trabajo de transformacion de esos lenguajes a una lengua maya alfabetizada en caracteres latinos, presumiblemente por influencia de la Biblia.

Existen una serie de criaturas fantásticas que residen en la delgada línea que divide lo real de lo imaginario. Con este libro se puede aprender todo sobre los gnomos, las brujas, las sirenas, los elfos o los angeles en textos increibles e ilustraciones magicas.

Papiros, estelas, templos y estatuas no dejan de hablar de los dioses de Egipto y ofrecen innumerables enseñanzas sobre el tema. íPero qué desorden en tanta abundancia! El hombre moderno, acostumbrado a la unidad del individuo (incluso el Divino...), suele sentirse muy confundido ante esta multitud de seres sublimes cuyas características fluctúan según las fuentes. En cuanto a la apariencia de estos seres, una de cuyas virtudes es precisamente la facultad de transformación, es aún más engañosa. Son pocos los que se contentan con una sola función. Muchos se declaran el Único desde el primer momento. Además, los dioses no permanecieron inmutables durante tres milenios de historia. Polimorfos y polivalentes, nos parecen incomprensibles. Y, sin embargo, existen y responden a una coherencia. Porque había que actuar: los dioses necesitan a los hombres, y la seguridad de estos depende enteramente de la buena voluntad de aquéllos. Esa acción es el ritual: palabras y gestos eficaces, pero fugitivos. En pos de esta eficacia, el teólogo local manipulaba dioses y mitos, combinaba nombres, funciones y apariencias de los seres imaginarios, conjugaba las tradiciones ancestrales de su ciudad con los últimos hallazgos de los colegas ritualistas de la ciudad vecina, glosaba un viejo papiro descubierto en la biblioteca del templo, a la luz de las ideas del momento y del objetivo que se debía lograr. Para comodidad del lector, hemos ordenado hechos, ejemplos y reglas según un pían que puede dar la impresión de una sociedad divina homogénea y fuera del tiempo. Se trata de una ilusión peligrosa, pero este peligro es el precio que debe pagarse sí se quiere penetrar en este mundo desconcertante y orientarse en el laberinto divino del antiguo Egipto.

Barry Kemp, uno de los egiptólogos más reconocidos del mundo, nos explica a qué temían los egipcios y qué ayuda esperaban recibir a partir del Libro de los muertos , revelando la relación que se establecia entre el humano individual y lo divino, una relacion bastante diferente de las relaciones de fe a las que estamos acostumbrados en el mundo moderno.