Libros de Mitología, página 29 de 100

Desde los romanos hasta hoy, todos los pueblos y generaciones de occidente formularon sus preguntas a los viejos textos griegos. Estas lecturas, sucesivas y a veces antitéticas, no se invalidan mutuamente, porque nacieron de la riqueza de los originales y del escorzo peculiar que les imprimen los ojos del lector, condicionados por la historia. Los autores de este libro interrogan desde el aquí y el ahora de un mundo transido de irracionalidad y de fuerza. Por eso sus demandas son políticas: qué pensaban los griegos del poder, de las instituciones que nos heredaron, de la distancia entre palabra y obra, de la dialéctica dominante-dominado. Con las herramientas de la lingüística contemporánea y con las de la retórica tradicional, intentan desmontar el discurso persuasivo de los personajes y descubrir, cuando es posible, como al trasluz, la voz del enunciador enmascarado -Esquilo, Sófocles, Eurípides, Heródoto o Tucídides- resonando en la voz de sus marionetas.

Los antiguos egipcios ¿creían en muchos dioses o en un solo con muchas formas? La clave para saberlo se encuentra en la especial relación existente entre el dios sol Ra y el rey en su básico papel de hijo de Ra. Este libro reune, por primera, vez los ultimos avances producidos en la comprension del culto de Ra, que fue adorado desde el tercer milenio a.C. hasta la conquista romana de Egipto y la aparicion de la cristiandad.Stephen Quirke examina las fuentes egipcias relativas al caracter de Ra y a su fundamental papel en la creacion, explorando los modo en los que era adorado y descubriendo los mas escondidos misterios del culto. Mediante la informacion contenida en las principales inscripciones y manuscritos, el lector penetra en el cerrado mundo del rey cuando llevaba a cabo su principal mision, mantener la vida en Egipto. Mediante las oraciones, las ofrendas y el poder del conocimiento, el faraon aseguraba que el paso del sol, de hora en hora a lo largo del dia fuera tranquilo.El epicentro del culto era el templo de Ra en Iunu (la Heliopolis griega), el mas grande complejo religioso del antiguo Egipto. A lo largo de los ultimos doscientos años, diversas excavaciones llevadas a cabo por todo ese amplio yacimiento en la actualidad inaccesible debido desarrollo urbano de la moderna El Cairo han ofrecido una muestra de lo que fuera su hoy desvanecida magnificencia.

La característica definitiva de los mitos es ser viejos relatos memorables de extraordinaria pervivencia. Como se ha dicho, Ólos mitos habitan el país de la memoria". Es decir, perduran en nuestro imaginario colectivo, con una extraña fascinacion, desafiando el olvido. Muchos hunden sus hondas raices en una antigua religion y persisten luego en los cauces de la literatura a lo largo de la historia. Con su rica carga simbolica y su enigmatico mensaje se prestan a recreaciones y reinterpretaciones multiples, y vuelven a ser evocados una y otra vez en los diversos generos literarios: en forma epica, lirica y tragica. Asi sucedio ya en Grecia, y luego el fenomeno se repite en la tradicion literaria occidental. En un codigo poetico y dramatico los mitos nos hablan de los eternos conflictos de la condicion humana, recurriendo a figuras emblematicas de dioses y heroes. Son relatos de intenso dramatismo y misterioso encanto sobre las grandes pasiones y sufrimientos, temores y audacias de unas figuras paradigmaticas, esos personajes inolvidables que van y vienen por los senderos de la fantasia mitica. Este Diccionario de mitos no es un repertorio tematico completo, sino un Odiccionario de autor", que reune una serie de ensayos sobre las mas famosas figuras de esa mitologia antigua y s

Trabajo sobre el mito es el título de un libro de Hans Blumenberg publicado en 1979 y reimpreso en una tercera edición revisada en 1984. Pero también podría ser el lema de los amplios intereses y la singladura creativa del autor. Pues los viejos mitos se convierten, para el, cada vez mas, en metaforas de nuestra existencia. ¿Que queremos decir, que nos mueve cuando nos representamos el mundo? ¿Con que medios percibimos el tiempo, como magnitud historica y existencial? ¿Que significaciones trae consigo el mito y en que consiste su superacion? Y finalmente ¿como se determinan las imagenes y las alegorias, las tecnicas y las estrategias con las que la vida se asegura su cualidad de soportable? El libro de Blumenberg explica el valor del mito a este respecto desde puntos de vista funcionales. En los relatos y en las parabolas miticas la humanidad sobrevive de la misma manera que en los utiles y objetos cotidianos. Gracias a la transposicion realizada por el mito, lo inhospito y lo siniestro, lo extraño y lo repugnante, se convierten en algo aceptable y grato. Pero el trabajo del pensador consiste en enseñar a reconocer ese paso en sus consecuencias. Blumenberg ha estructurado el tema con la exactitud de un filologo y el arte de un exegeta genial: las secciones dedicadas al mito de Prometeo con la mirada puesta en Goethe, por poner un ejemplo, resultan insuperables.

¿Quien es Siva? Quien es este dios cuyo ser está en todas las cosas y lo trasciende todo? Desde el amanecer del Tiempo, el dios salvaje, el gran yogui, la suma de todos los opuestos, ha sido el guardian de lo Absoluto.Siva es uno de los tres dioses del hinduismo que aun recibe culto en la India. El Rg Veda lo evoca, a menudo, en sus himnos. Y los mitos y los ritos vedicos incluso la astronomia nos recuerdan continuamente su existencia. Stella Kramrisch lleva a cabo un vivo y detallado panorama de la metafisica, la ontologia y los mitos de Siva desde los Vedas a los Puranas, a partir de textos sanscritos, muchos de ellos traducidos por primera vez. Contando y entremezclando los diferentes mitos que aun se mantienen vivos en India, Kramrisch nos va revelando, a lo largo de su libro, la paradojica naturaleza de Siva, y lo que esto significa para la conciencia misma.

Con la gracia y la sabiduría de las fábulas clásicas, el Popol Vuh es el más precioso legado, mítico y teogónico, de la antigüedad americana. La primera parte relata el origen del mundo y la creación

El tópico de la debilidad que eternamente se ha asociado a las mujeres no se sostiene cuando examinamos los modelos femeninos que nos ha trasmitido.

La Mitología zoológica es una de las obras más importantes de la escuela comparatista de estudios mitológicos. La enorme cantidad de materiales que reúne sobre los mitos referentes a toda clase de animales en las principales mitologias del mundo y en los cuentos de hadas hacen de este libro una fuente inagotable de informacion sobre uno de los aspectos mas fascinantes de la mitologia. Este volumen incluye la parte de la obra dedicada a los animales de agua.

Desde tiempos inmemoriales, distintos pueblos y culturas han tenido como sagradas ciertas plantas y hongos, así como las drogas obtenidas de ellas. La ingesta de estas sustancias se utilizaba en rituales religiosos para la obtanción de estados proféticos,éxtasis místicos, trances artísticos o pasión erótica, considerando que dichas sustancias eran transustanciales con la deidad. En este libro, el autor nos ofrece una perspectiva etnobotánica de los principales mitos clásicos, rastreando la presencia de hongos psicoactivos como integrantes y formadores de tales mitos, así como su influencia en el orígen de muchas religiones.

El Diccionario de la mitologías se ha convertido en una obra imprescindible de referencia y consulta para todo aquel que desee adentrarse en el conocimiento y estudio de los mitos que han pobladoy pueblan la tierra. Un centenar de prestigiosos investigadores han reunido las aportaciones más importantes y recientes en el terreno de los estudios mitológicos. Como observa el profesor Yves Bonnefoy, "cada vez más, la mitología se nos presenta como uno de los grandes aspectos de nuestra relación con nosotros mismos". La edición española consta de seís volúmenes, cada uno de los cuales ha sido revisado por uno o varios especialistas en las distintas materias tratadas. Este sexto y último volumen nos permite descubrir la sorprendente riqueza de los sistemas mitológicos de unas civilizaciones cuyo pensamiento, precipitadamente calificado de salvaje por la antropología europea hasta bien entrado el siglo XX, se revela de una complejidad visibel en sus mitos rituales. El volumen comienza con los pueblos de África, desde las mitologías del norte hasta las del sur. A continuación, se recorren los mitos y ritos de las principales tribus de los indios de Norteamérica y de las grandes civilizaciones desaparecidas de Mesoamérica, para pasar después a las concepciones religiosas andinas y los mitos de los indios de los bosques de Sudamérica y de los tupiguaraní. Cierra el volumen una aproximación a las mitologías de los pueblos de Oceanía, en especial, Papúa-Nueva Guinea, Nueva Zelanda, Melanesia y Polinesia.

Este libro presenta cuentos asombrosos del rico folclore de los animales: un cerdo letrado que fue más admirado que Isaac Newton por el público inglés, un elefante al cual Lord Byron quiso emplear como su mayordomo y, desde luego, la extraordinaria Sirena de Fiji, una criatura londinense de la decada de 1820 que tenia un extraño parecido con un mono acartonado y desfigurado con una cola de pescado. Bondeson examina, con penetrante vision zoologica, algunos aspectos extraños, desconcertantes o macabros del reino animal y de su relacion con el genero humano.

Este libro describe los principales temas de las tradiciones espirituales hindú, budista, jainista y otras tradiciones de la India, y explora sus puntos de contacto con el Occidente moderno en busca de una comprension global del ser humano. Un texto serio y lucido que explica conceptos clave en un lenguaje facil de entender.