Libros de Política internacional, página 15 de 413

1987, Pretoria. Four young black men have just been arrested for a horrific string of political murders. There's no doubt that they're guilty of everything they're accused of - and more. But in a society riven by brutal repression and racial tensions, are they assassins or freedom fighters? Peter Harris is the lawyer called upon to defend them and, as he constructs his case to save them from the death penalty, he comes to understand the violence they encountered growing up in the townships and the chain of events that led them to join the ANC, undergo training at Zuma's camps in Angola, and return to their homeland to execute some of the apartheid regime's most notorious figures. Harris intercuts the story of their trial with flashbacks to the squad's operations and a deadly counterplot to reveal a campaign carried out with ruthless efficiency.

Inmigración y sindicatos son temas clave en el marco de la academia, la política y el debate público actual. Ante la inmigración, los sin­dicatos juegan un destacado papel que incide sobre los proces

Nuestra exposición se centrará en los orígenes de los problemas multiculturales. Las situaciones derivadas de la falta de mutuo conocimiento, de la intolerancia frente al rechazo de lo ajeno precisan de acciones conjuntas tanto de la comunidad nacional como internacional. Para ello, se ha utilizado un método de análisis verificado en la comunidad occidental y que contribuye a evitar el conflicto de culturas y civilizaciones. Este libro presenta la coexistencia y cohesión social de diferentes culturas bajo el amparo de un mismo conjunto: la convivencia social de diferentes culturas en el seno de un mismo conjunto o colectivo, diversas políticas de coexistencia. Se profundizará sobre las políticas antidiscriminatorias, las que tienden a asegurar un mismo estatuto social para todos los miembros de diversas culturas, las identitarias, las que tienden a favorecer la expresión de las particularidades de la propia cultura, e incluso, las comunitarias, permitiendo, a través de la normativa vigente, la coexistencia y el desarrollo de sus miembros.

Mientras que el inicio del siglo XX vio cómo fl orecían numerosos pensadores que trataban de que el Islam evolucionara hasta ser compatible con el progreso de la sociedad, el fi nal del siglo XX supuso una notable regresión. Conciliar el Islam, la doctrina, y los conceptos modernos del Derecho y del Estado es condición necesaria para que puedan hacerse realidad como Estados musulmanes democráticos y respetuosos con los derechos humanos y las libertades públicas y privadas. No podrán existir si las tesis que propugnan los pensadores progresistas musulmanes no triunfan sobre las interpretaciones tradicionales y arcaicas que impiden que estas sociedades avancen. Al comienzo del siglo XXI estas siguen siendo cuestiones presentes en las sociedades islámicas, como ponen de manifi esto los cambios que se están produciendo en ellas. El autor, fallecido en 2008, no ha podido ver los cambios que se suceden en el mundo árabe actualmente, y de los que él es en cierto modo uno de sus promotores.

Ashis Nandy es un pensador original que se resiste a las clasificaciones simplistas. Dueño de un estilo seductor y a la vez riguroso, este autor indio se ha ocupado de una gran variedad de asuntos, desde la naturaleza del Estado hasta el cricket o el futbol, desde la futurologia hasta el psicoanalisis. Esta breve antologia de ensayos lo muestra en plenitud: el lector encontrara aqui una critica novedosa del concepto de Estado, un penetrante analisis de la relacion entre cultura y desarrollo, una disquisicion sobre la funcion social de la violencia y una ironica reflexion sobre la imposibilidad de acabar con la pobreza. Si bien en estos textos la India ocupa un papel central, lo mas relevante no es en el aspecto local sino en el modo de abordar los conflictos, paradojas, espejismos academicos. Las imagenes del Estado que habitan estas paginas son desconcertantes y revitalizadoras; el iconoclasta Nandy las presenta con agudeza y precision.

En 1993 Samuel Huntington escribió un artículo en la revista Foreign Affairs titulado "¿Choque de civilizaciones?", desarrollado en un libro posterior: El choque de civilizaciones y la reconfiguración del orden mundial. Huntington defendia en ambas obras que los futuros conflictos armados tendrian su origen en los choques culturales provocados por las diferencias entre las diversas civilizaciones distribuidas por el planeta. El 11-S, con todo su horror real y mediatico, fue para algunos la confirmacion de las teorias del "choque". Frente a esta concepcion de confrontacion entre civilizaciones surge la iniciativa de la Alianza de Civilizaciones. Una propuesta que llego en un momento de la historia mundial en el que parecia que el islam era el nuevo enemigo a batir. Estaban recientes los atentados del 11-S y 11-M y las invasiones de Afganistan e Iraq por parte de coaliciones internacionales lideradas por Estados Unidos, bajo el pretexto de combatir el terrorismo e implantar regimenes democraticos. La Alianza de Civilizaciones se presenta como una apuesta por el dialogo, la comprension, el respeto y la tolerancia como argumentos principales para establecer unas relaciones internacionales pacificas. A pesar del camino que queda por recorrer, las posibles carencias de esta Alianza y el debate politico sobre su necesidad, la iniciativa esta en marcha con un amplio respaldo internacional.

La historia vuelve a galopar en Oriente Próximo. Los pueblos árabes se han alzado por su libertad y dignidad enfrentándose a regímenes tan decrépitos como tiránicos. En tan solo un año, 2011, ya han logrado derrocar a cuatro despotas: Ben Ali, Mubarak, Gadafi y Saleh. Emergen en paralelo nuevas potencias como Turquia, convertida en un modelo posible para la Primavera Arabe, o el pequeño Qatar, transformado en un activo jugador en el tablero regional. Israel ve derrumbarse situaciones que creia eternas, mientras que el Iran de los ayatolas puja por que le sea reconocido un estatus regional a la par que pierde credibilidad y legitimidad internas. Por su parte, los palestinos ofrecen a la comunidad internacional la ultima oportunidad para aplicar la formula de los dos Estados en Tierra Santa. En esta obra, Javier Valenzuela propone las claves de la Primavera Arabe, desde la revolucion del jazmin tunecina a las victorias de los islamistas moderados en las primeras elecciones democraticas en Tunez, Marruecos y Egipto, pasando por la sangrienta represion en Siria y los altibajos en el valle del Nilo.

Per què la colònia més rica del Carib és ara el país més pobre del món occidental? Quines forces internes i externes han actuat a Haití al llarg dels segles per provocar-hi una inestabilitat política

A lo largo de las últimas dos décadas, los elementos definitorios del sistema internacional y las características de los conflictos armados han cambiado de forma significativa. Por una parte, la desactivacion delfreno bipolarprodujo que muchos conflictos internos estallaran; por otra, la globalizacion y la mundializacion alcanzaron sus etapas de mayor desarrollo, representadas por la interconexion global de las relaciones economicas y de los flujos informativos; y por ultimo, las potencias emergentes, en especial la Republica Popular de China, han ido adquiriendo cada vez mayor importancia.El nuevo orden internacional que se ha ido configurando ha generado un gran desconcierto en la Comunidad Internacional, poniendo en tela de juicio elementos como la supremacia del estado, los intereses geopoliticos, el control sobre los recursos naturales o la gobernanza mundial. Para dar luz a esta confusion, los academicos y expertos han establecido nuevas teorias y enfoques en los estudios de seguridad internacional. En este libro se pueden encontrar las modestas contribuciones de un grupo amplio de analistas desde perspectivas muy heterogeneas; cuyo objetivo es ayudar a configurar el mapa general de comprension de la realidad internacional contemporanea a traves de las pequeñas aportaciones.