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Que lo personal no está aislado de lo político es un lugar común que Freud contribuyó a esclarecer. Que lo político se comunica de manera plegada, secreta, con lo íntimo es parte del diálogo más actual entre filosofia, ciencias sociales y psicoanalisis.

García Neumann, JaimeEn el verano del año 416 antes de Cristo, Atenas emprendió una campaña militar contra la pequeña isla griega de Melos, que había permanecido neutral en las luchas fratricidas por el dominio de la antigua Grecia y, años atras, habia sido su aliada en la guerra contra los Persas. Antes del ataque, los atenienses enviaron embajadores a parlamentar con los melios las condiciones de su rendicion, en un famoso dialogo trascrito por Tucidides en el libro V de su Historia de la Guerra del Peloponeso. Los magistrados melios reprocharon a los atenienses que fuesen a la vez juez y parte, apoyados ademas por una flota de guerra, para un dialogo ? cuyo resultado sera, sin duda, que si prevalecemos por la justicia de nuestra causa y por eso no cedemos, tendremos guerra; y si nos sometemos, esclavitud (V, 86). Ademas, Melos nunca habia agredido a Atenas ni se habia aliado con sus enemigos, por lo que no habia motivos para emprender una guerra justa. Luego de rechazar los argumentos de los melios de utilidad y conveniencia y, mas profundamente, de justicia y derecho, los delegados atenienses respondieron con el axioma fundamental de su deriva expansionista e imperial que provocaria tambien su decadencia posterior: la ley del mas fuerte.

En este ensayo repasa la historia politica y constitucional de Japon, pais extremo-oriental que es, a juicio de muchos, el mas occidental de todos; sintesis única de tradiciones milenarias

Los diferentes ensayos que componen este libro, escritos por jorge alemán, mustapha cherif, francisco díez de velasco, félix duque, patxi lanceros, javier de lucas, francisco josé martínez, jorge pérez de tudela y slavoj zizek, tratan de un fenomeno a escala mundial de imprevisible alcance, producido por la incesante globalizacion en los planos economico y politico. Por un lado, la emigracion a partir de paises del llamado tercer mundo o del este de europa, todavia controlada en europa y norteamerica en la segunda mitad del siglo pasado, es cada vez mas intensa, no exenta de violencia, y se debe mas a las penuria de los paises de origen que a razones politicas. Por otro, los inmigrantes ya instalados en el corazon de la europa occidental y en franjas de los estados unidos (especialmente el sur y el oeste medio) suponen un factor de inquietud, cercana a la revuelta, por razones en las que se alian la falta de ideales y de valores en gentes incluso de tercera o cuarta generacion (politica y juridicamente iguales en todo a los nativos, al menos teoricamente), el rechazo xenofobo de buena parte de la poblacion nativa (lo que produce una reaccion de explosiones cada vez mas violentas e incontroladas de un orgullo herido), y la importacion en esos jovenes airados de valores y manifestaciones culturales procedentes de la -contracultura- de esos mismos paises que acogen (por parte de empresas interesadas en mano de obra barata) y a la vez rechazan (por parte de las clases medias a duras penas consolidadas) la inmigracion, y ya no solamente la clandestina. Todo ello constituye un verdadero desafio para las ciencias sociales en general y muy en especial para la filosofia en su vertiente continental, obsesionada desde mayo de 1968 con el problema de la alteridad, pero al parecer sin demasiado exito en planos mas concretos y cercanos al latir cotidiano de las grandes ciudades europeas y norteamericanas.

Correspondencia cruzada entre Emma Goldman y Antonio Vidal

Introducción de Hugues de Jouvenel. En el ámbito político, la planeación estratégica (qué hacer y cómo hacerlo) es un instrumento político para responder a las demandas sociales. Se ha vuelto un instrumento sustancial para la construcción social de políticas públicas. En este sentido, la prospectiva ofrece a la planeación estratégica la novedad del futuro y del cambio que supone pensar las cosas desde el porvenir y no desde lo tendencial reiterativo. Al introducir el futuro, la prospectiva permite adaptarse al sistema político a entornos cambiantes y sobrevivir, es decir, garantizar la gobernabilidad a partir de enfrentar los riesgos que plantea el porvenir. Este libro aborda las relaciones de la planeación prospectiva y estratégica con la construcción social de políticas públicas, y propone un alcance en el contexto de los procesos de transición hacia la democracia en Latinoamérica, bajo la perspectiva de la teoría del riesgo y la gobernabilidad.

Libro de homenaje al intelectual palestino Edward Said. Recopilación de 5 textos de Said publicados en Le Monde Diplomatique (dos de ellos inéditos en Chile), en que que aborda temas filosóficos, políticos, históricos y culturales. Como señala en su presentación Kamal Cumsille, Edward Said, era un intelectual exiliado en sentido literal y metafórico, nunca se sentía como en casa, pero no le incomodaba que así fuera (...) La razón de ser de Said era la crítica; fue un tábano tanto en la sociedad norteamericana como en el mundo palestino."

El éxito en junio de 1854 de un nuevo pronunciamiento liberal –“la Vicalvarada”– provocó que España centrara por un tiempo la atención de la opinión pública mundial, y en especial de la estadounidens

Los gobiernos, culpables de la crisis, llevan a las sociedades a la miseria y a la servidumbre, al hambre y a la tiranía. Corrompidas las elites por el mercantilismo, en huida hacia delante depredadora las castas parasitarias políticas tras el colapso del corrupto intervencionismo, sólo la rebelión de las clases medias puede salvar a la civilización de la catástrofe que dañaría a toda la Humanidad, con desaparición de una parte importante de la población. No es tiempo para el debate, sino para el combate. Las clases medias tienen tres armas: el voto, el ahorro y la fiscalidad, y ambas deben ser utilizadas con todas sus consecuencias.

El libro maldito que ocasionó el destierro interno del autor decretado por el régimen fascista italiano. Este ensayo analiza con precisión los diferentes golpes o intentos de golpes de Estado habidos en Europa desde el 18 de Brumario de Napoleon hasta la llamada Marcha sobre Roma de Mussolini, constituyendo cada uno de estos capitulos de la Historia un capitulo de la obra. Las acusaciones a Adolf Hitler y Mussolini, contenidas en la obra, hicieron que fuera expulsado del Partido Fascista Nacional y enviado al exilio interno desde 1933 a 1938 en la isla de Lipari. Es un libro enormemente polemico, que fue injustamente denostado, pero que es un gran ensayo politico que aporta al lector importantes claves para entender los entresijos del poder. Es un ensayo incomodisimo para cualquier esfera de poder politico, sea del color que sea, pues desvela practicas antidemocraticas hoy encubiertas o socialmente aceptadas. Segundo volumen de la operacion de recuperacion de la obra de Malaparte por BackList, tras Sodoma y Gomorra. 5. Por primera vez se publica en España la version integra y definitiva de la obra, libre de los diversos recortes aplicados por la censura italiana y española.

Fue sin duda el azar quien condujo a Marx a la redacción de su artículo sobre Bolívar. Comprometido en 1857 por Charles Dana para colaborar sobre temas de historia militar, biografías y otros varios en la New American Cyclopaedia, Marx se dividio el trabajo con Engels y le toco en suerte hacer el de Bolivar. El resultado de las lecturas hechas para redactar su nota fue un sentimiento de animadversion tan agudo con el personaje que no pudo menos que dar un tono soprendentemente prejucioso a su trabajo. Frente a los logicos reparos puestos por Dana a un texto que se apartaba del lenguaje imparcial caracteristico de este tipo de publicaciones, Marx admite en una carta a Engels que se salio algo del tono enciclopedico pero que "hubiera sido pasarse de la raya querer presentar como Napoleon I al canalla mas cobarde, brutal y miserable. Bolivar es el verdadero Soulouque" De la introduccion de Jose Arico

Tot i que és en el camp de batalla de la política on normalment es discuteix sobre la naturalesa de les nacions i del nacionalisme, és possible abordar aquestes qüestions en un terreny merament conce

El título completo de este libro es: Revolución que nadie soñó o otra posmodernidad: revolución microelectrónica, revolución feminista, revolución ecológica, revolución política, revolución paradigmática. Las revoluciones son procesos multidimensionales e historicos, "textualizados" por personas (historiadores) que tienen la tarea, entre otras, de establecer los limites que separan un periodo de otro. En la vida cotidiana, en cambio, esos limites no se ven, de modo que si los cruzamos no nos damos cuenta de que estamos viviendo una revolucion. Una de las ideas centrales de este libro, es que la que estamos viviendo -"la revolucion que nadie soño"- es una revolucion donde cada una de las revoluciones analizadas se encuentra dentro y fuera de la otra, como partes del mismo todo que Fernando Mires analiza desde diferentes campos: el de la microelectronica, el feminista, el ecologico y el de la politica, que no son por tanto procesos diferentes sino la cristalizacion de una sola revolucion, aquella "que nadie soño", dentro de este periodo que vivimos, caracterizado por el sin sentido de las cosas y en cuyo interior deambulamos sin objetivos colectivos, ausentes de toda historicidad.

"Sin duda, los economistas burgueses sostienen aún que sólo el capitalismo es capaz de lograr la prosperidad universal. [...] A través de las guerras, las crisis, se ha descubierto que la evolución del regimen no se asemeja absolutamente a una nueva edad de oro. Hasta se ha empezado a sospechar que, en la historia de la humanidad, podria ser nada mas que una forma perecedera."" Simone de Beauvoir (1908-1986) presenta la teoria politica de la derecha como resultado de la crisis y el agotamiento de la sociedad burguesa en su fase de capitalismo monopolista. Argumenta que el intelectual que sostiene el sistema no ignora esta crisis, mientras que la burguesia, en la practica, desmiente los mitos que este forja para ella: La burguesia aun existe, pero su pensamiento [...] no es mas que un contrapensamiento. ¿Que puede suceder al pensamiento politico de la derecha?"