Libros de Hinduismo, página 8 de 47

La India es el país de las narraciones, donde mejor se ha empleado la magia de la ficción para transmitir conocimiento e ideas. Estas expresiones alegóricas y artísticas han sido en la India desde antiguo la forma didactica mas extendida, en forma de cuento apologal. Con ellas se ha formado a los principes en las labores de gobierno, se le ha inculcado al pueblo el sentido de las tradiciones, se han mantenido la religiosidad y los mitos y se ha condensado la sabiduria de una civilizacion milenaria.

Una de les manifestacions més belles de l’Esperit és la que ens ha arribat sota el nom dels Veda, un dels corpus de literatura religiosa més antics de la humanitat, aparegut al nord de l’Índia entre

Sri Ramakrishnan Swamiji Dravidacharya reside en la actualidad en la mítica ciudad de Rishikesh (estado de Uttarakhand, India) situada en la ribera del Ganges y a los pies de los Himalayas. Si bien su origen es la ciudad de Chennai, desde muy joven se dirigio a Rishikesh en busqueda del Conocimiento Ultimo. Alli fue iniciado en las enseñanzas del Vedanta Advaita por varios maestros tradicionales. Entre ellos destacan Swami Shanti Dharmananda Sarasvati, quien, a su vez, fue discipulo del famoso Swami Sivananda. Coleccion Advaita Advaita no es un sistema, una religion o tecnica. Tampoco es una filosofia. Es simplemente la Verdad. Jean Klein

Este libro establece un novedoso analisis e interpretacion del Bhagavad Gita que aporta otra vision acerca de su concepcion e importancia a partir de la revelacion de las claves dramaturgicas ocultas en sus paginas, exponiendose el modo en que permitieron su escritura, a la vez que se desvela como ellas son portadoras de una teoria para el desarrollo de la invencion artistica y literaria.

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En la India predomina la noción de que todo lo existente es una misma realidad de naturaleza divina. Este concepto panteísta tiene como consecuencia natural el respeto por todas las formas de vida y por el entorno. No solo los animales, tambien los rios, las montañas y, en general, toda la Naturaleza es sagrada en su esencia. De ahi deriva el famoso pacifismo indio, la ahimsa, la no violencia y el respeto a todos los seres.

Cada uno de nosotros guarda un potencial en sí: el de las fuerzas ignotas. Para que dichas fuerzas puedan expresarse y florecer, debemos empezar por liberarnos de los bloqueos, miedos y dependencias que frenan nuestro desarrollo. Y para ello tenemos que liberar nuestro subconsciente de todo lo que lo obstaculiza.Este cuaderno, el numero 17 de la coleccion de mandalas de Claudette Jacques, esta enfocado hacia la liberacion de tu potencial interior e ignoto. Todos los mandalas, sus diseños, estan realizados a mano y cada uno de ellos tiene una intencion concreta: aportar y confortar a quienes buscan sentido y paz en la vida. Cada diseño se despliega a partir de una estructura dada, concebida intuitivamente e inspirada por el tema escogido. Toda persona que colorea el mandala se beneficia de sus formas, y tiene total libertad para añadir otras nuevas y personales, tambien palabras y nombres, y la potestad de eliminar los trazos que considere.

Finora spesso travisati o banalizzati, gli Yogasutra vengono qui presentati in un''accuratissima edizione tradotta dal sanscrito sulla base della recente edizione critica, con un commento storico-filologico e filosofico che cambia profondamente la struttura e il senso del testo.Il testo degli Yogasutra risale al periodo compreso tra il II e il IV secolo d.C. e viene tradizionalmente attribuito a Patañjali, filosofo indiano di cui si conosce pochissimo. Gli scritti, le massime e i frammenti che compongono gli Yogasutra sono l''esito della scrupolosa disamina svolta dal loro autore, il quale rivisita e incrementa un ampio novero di materiali e saperi che lo precedono. Gli Yogasutra sono il principale pilastro teorico e spirituale di una lunga tradizione di pratiche filosofiche e visioni del mondo sintetizzate dalla parola yoga.Costituito da circa duecento aforismi, il libro tratta di ascesi, meditazione e del percorso da intraprendere per giungere a un''autentica conoscenza e padronanza dell''esperienza di se. Finora spesso travisati o banalizzati, gli Yogasutra vengono qui presentati in un''accuratissima edizione tradotta dal sanscrito sulla base della recente edizione critica, con un commento storico-filologico e filosofico che cambia profondamente la struttura e il senso del testo.

Los tiempos que vivimos nos llevan a un despertar de la consciencia. A fin de conseguirlo, hay que entrenarse mediante la observación del propio pensamiento, lo cual favorecerá momentos de reflexión e introspeccion. La coleccion de mandalas concebidos por Claudette Jacques, de la cual este es el numero 16, nos ayuda a favorecer el despertar de la consciencia, pues el mandala es el lenguaje del alma. Cuanto mas conscientes seamos, mas mensajes recibiremos.Los mandalas, sus diseños, estan realizados a mano y cada uno de ellos tiene una intencion concreta: aportar y confortar a quienes buscan sentido y paz en la vida. Cada diseño se despliega a partir de una estructura dada, concebida intuitivamente e inspirada por el tema escogido. Toda persona que colorea el mandala se beneficia de sus formas, y tiene total libertad para añadir otras nuevas y personales, tambien palabras y nombres, y la potestad de eliminar trazos.

A los pies del maestro es un libro que por derecho propio ha encontrado un lugar dentro de la literatura espiritual de nuestro tiempo, convirtiéndose ya en un clásico contemporáneo. Obviando un hecho tan poco comun como el de que el autor tuviera 15 años cuando lo escribio, lo cierto es que su contenido conquista al lector impidiendole mostrarse indiferente ante la claridad y lucidez en la exposicion de conceptos que nos hablan de lo mas profundo del ser humano.

Krishnamurti escribió esta verdadera joya de la literatura espiritual de todos los tiempos siendo todavía un niño y fue publicada por primera vez en 1910. En ella transcribe las enseñanzas orales de su Maestro, con la esperanza de que puedan ayudar a otros, al igual que le ayudaron a él.

Esta joya de la filosofía advatía fue escrita, como dice en su introducción, para todos aquellos que tras discriminar lo real de lo irreal, con una mente firme y tranquila y una fe sólida, finalmente están deseosos de liberarse de esa esclavitud.

Una de las preguntas que con más frecuencia escuchan los instructores de la sabiduría oriental es: "¿Qué enseñáis acerca del más allá de la muerte?". Al ocultista experimentado, siempre le parece extraña esta pregunta, pues le produce el mismo efecto que si le preguntaran a cualquiera: "¿Que enseñais acerca de la acera de enfrente de la calle?". Desde luego que mayuscula fuera la extrañeza de quien escuchara semejante pregunta, pues para saber lo que hay en la acera de enfrente de la calle le bastara al interrogador verlo con sus propios ojos. Las enseñanzas teoricas y dogmaticas del mundo occidental carecen de medios para comprobar sus afirmaciones y se limitan a transmitir lo que recibieron de otros, que lo aprendieron por el mismo metodo. En Oriente hay individuos de muy evolucionadas facultades psiquicas y espirituales para quienes los fenomenos de la otra vida son tan familiares como los de la terrena, y el mundo de la ultratumba es para ellos tan real y efectivo como el ordinario ambiente del mundo fisico.

Los tratamientos hidroterapéuticos, es decir, el uso del agua para la cura de los trastornos fisiológicos, no se limitan a una limpieza o barrido de impurezas sino a la acción de un componente del agua poco tenido en cuenta: el prana, energia vital que anima al organismo de todo ser viviente. El agua, como el aire, como los alimentos, contiene prana. Numerosos estudios de cientificos occidentales han comprobado que los tejidos lo asimilan con mayor facilidad cuando la mente acepta sus influencias. Yogi Ramacharaka parte de este concepto y explica como opera en cada organo y muestra las distintas formas en que puede emplearse el agua como remedio natural. Si bien su enfasis esta puesto en la accion terapeutica que logra en los tejidos y funcionamiento del estomago e intestinos, presenta una gran variedad de baños, internos y externos, fomentos, compresas y fricciones con agua. Ademas de su eficacia, todos los tratamientos expuestos tienen otro factor en comun: su sencillez.