Libros de Judaísmo, página 2 de 19

EDICION FACSIMIL. EDITORIAL MAXTOR.

El Zohar es, sin duda alguna, la obra más famosa del pensamiento místico universal, y de la Cábala en particular. Sus enseñanzas influyeron en el pasado y repercuten actualmente en todas las religiones conocidas. Rabi Shimon Bar Iojai y sus alumnos, fuera del espacio y del tiempo, analizan, investigan y desmenuzan los temas mas profundos y hermeticos de la existencia humana, tal como la creacion del mundo conocido y de todos los mundos espirituales que le precedieron, el origen, la conformacion de las almas y sus reencarnaciones, la vida despues de la muerte o el sentido de lo Masculino y lo Femenino.A traves de enseñanzas y relatos cargados de una fuerza vital impetuosa, la sola lectura de El Zohar modifica y transforma la vida de la persona hasta niveles sobre los que solo puede atestiguar y transmitir quien se ha prestado a esta increible vivencia de Luz abrasadora. El volumen XIX nos habla de los misterios de los sacrificios, uno de los temas mas oscuros y controvertidos de la Biblia, que encierra un arcano que va mas alla de la simple lectura y comprension de los pasajes biblicos que se ocupan del tema, aportando luz sobre la relacion existente entre el precepto del sacrificio y la cercania o proximidad a la divinidad.

Se interroga sobre el judaísmo y el destino del pueblo judío tras el HolocaustoMáximo José Kahn tituló provocativamente a su libro La Contra-Inquisición porque, inversamente al hitlerismo, creía que la Inquisicion española habia estado convencida de cumplir una mision religiosa; de tal modo pretendio oponerla a la idolatria pagana del nacionalsocialismo. A diferencia del catolicismo inquisitorial, la Contra-Inquisicion del Tercer Reich habria comprendido profundamente la naturaleza sacra del monoteismo judaico, la cual fue reconocida como seria amenaza contra la concepcion nazi del mundo, y, por eso, Hitler habria exigido el exterminio de todos los judios. Capitulos para la historia de nuestras cenizas, subtitulo del libro de Kahn, nos invita a leerlo como el primer texto filosofico en castellano que se interroga sobre el judaismo y el destino del pueblo judio tras la catastrofe, a la vez que denuncia la pasividad de la Iglesia catolica ante el nazismo. Una lucida meditacion escrita desde el Rio de la Plata por el unico escritor exiliado judio y español republicano que analiza la culpa colectiva del pueblo aleman en el Holocausto, un año antes de que apareciera La cuestion de la culpa de Karl Jaspers.Maximo Jose Kahn (Francfort del Meno, 1897-Buenos Aires, 1953). Su obra ocupa un lugar muy especial dentr...

La Misná es uno de los monumentos más venerables de la cultura humana. Se trata de la primera codificación de la ley oral y ha servido de base al Talmud. Junto con la Biblia, constituye el libro sagrado sobre el que se articula el judaismo rabinico.Elaborada durante un periodo que coincide en parte con el del Nuevo Testamento cristiano, la Misna recoge tradiciones antiquisimas, la mayoria postexilicas. A rabi Juda el Principe se le atribuye tradicionalmente su redaccion final hacia el año 200 de la era comun, que culmina un largo proceso en el que intervienen los tannas o transmisores y elaboradores de la ley oral. La estructura de la Misna se encuentra determinada por seis ordenes en los que se agrupan los diferentes textos:Orden primero: Semillas (zeraim)Orden segundo: Fiestas (moed)Orden tercero: Mujeres (nashim)Orden cuarto: Daños (nesiqin)Orden quinto: Cosas sagradas (qodashim)Orden sexto: Purezas (tohorot)El hecho de que este libro santo regule hasta los aspectos mas concretos de la vida explica en buena medida la supervivencia del judaismo, incluso en las condiciones mas adversas.Carlos del Valle es doctor en teologia por la Universidad Antoniana de Roma, en filologia hebrea por la Complutense de Madrid y en judaistica por la de Munich. Como editor, ha incorporado las variantes mas notables del celebre codice de Bucarest respecto del texto estandarizado y ha realizado una fiel traduccion al castellano actual.

Rabí Simón Bar Iojai y sus alumnos, fuera del espacio y del tiempo, analizan, investigan y desmenuzan los temas más profundos y herméticos de la existencia humana, tal como la creación del mundo conocido y de todos los mundos espirituales que le precedieron, el origen, la conformación de las almas y sus reencarnaciones, la vida después de la muerte o el sentido de lo Masculino y lo Femenino. A través de enseñanzas y relatos cargados de una fuerza vital impetuosa, la sola lectura de El Zohar modifica y transforma la vida de la persona hasta niveles sobre los que sólo puede atestiguar y transmitir quien se ha prestado a esta increíble vivencia de Luz abrasadora. El Zohar es, sin duda alguna, la obra más famosa del pensamiento místico universal, y de la Cábala en particular. Sus enseñanzas influyeron en el pasado y repercuten actualmente en todas las religiones conocidas. El volumen XI prosigue con el tema de la esclavitud en Egipto y de la salida de ese exilio. Incluye también a Los misterios recónditos (Razei Derazin), texto sorprendente que revela los secretos de las personas a partir de la observación del rostro y de las manos.

El volumen XIV, que comenta la segunda mitad de la sección de Terumá, nos habla del misterio de Tabernáculo y de su relación con el hombre. Las palabras de Éxodo (25:8): "Hacedme un Tabernáculo y morare dentro de vosotros", aluden al hombre, que debe transformarse en un Tabernaculo para que la Presencia Divina pueda revelarse y habitar en su interior.

Rabí Simón Bar Iojai y sus alumnos, fuera del espacio y del tiempo, analizan, investigan y desmenuzan los temas más profundos y herméticos de la existencia humana, tal como la creación del mundo conocido y de todos los mundos espirituales que le precedieron, el origen, la conformacion de las almas y sus reencarnaciones, la vida despues de la muerte o el sentido de lo masculino y lo femenino.A traves de enseñanzas y relatos cargados de una fuerza vital impetuosa, la sola lectura de El Zohar modifica y transforma la vida de la persona hasta niveles sobre los que solo puede atestiguar y transmitir quien se ha prestado a esta increible vivencia de Luz abrasadora.El volumen XIII, que comenta la primera mitad de la seccion de Teruma, nos habla del misterio de las ofrendas y los sacrificios, y de su intencion mas profunda: hacer volver la creacion al Creador a traves de la anulacion de la misma como si se tratase de una realidadcon existencia propia.Tal como lo expresa el Maharal de Praga, cuando una persona ofrece un sacrificio reconoce a traves de este acto que todo pertenece al Creador y que no hay nada fuera de El.

Se dice que el Antiguo Testamento fue privado en algún momento de su filosofía espiritual, la cual fue reservada para una clase privilegiada, mientras que para el pueblo se ofrecía sólo la cáscara de la ley estricta y la tradición. Esta filosofía espiritual que falta en el Antiguo Testamente es la Kábalah yel Antiguo Testamento, leído a su luz, se convierte en un volumen merecedor de la aceptación por parte del pueblo. Las notas claves de un gran Poder Divino, espiritual y escondido, de sus Emanaciones en manifestación, de su forma de llenar de energía a la vida humana, de la existencia prolongada de las almas humanas y del estado temporal de la existencia corpórea, son doctrinas fundamentales aquí ilustradas completamente. Y además, éstos son los puntos de contacto entre la Kábalah de los judíos y el llamado esoterismo de las enseñanzas de Buddha y el hinduismo. Puede ser que la Iglesia Católica estuviera en su origen en posesión del secreto rabínico hebreo de la naturaleza esotérica intencional de la Biblia y del modo sacerdotal de entender la Kábalah esotérica, como una clave para las verdaderas explicaciones de los libros judíos, que siendo aparentemente historias, son en realidad muy alegóricas.

Rabí Simón Bar Iojai y sus alumnos, fuera del espacio y del tiempo, analizan, investigan y desmenuzan los temas más profundos y herméticos de la existencia humana, tal como la creación del mundo conocido y de todos los mundos espirituales que le precedieron, el origen, la conformación de las almas y sus reencarnaciones, la vida después de la muerte o el sentido de lo Masculino y lo Femenino. A través de enseñanzas y relatos cargados de una fuerza vital impetuosa, la sola lectura de El Zohar modifica y transforma la vida de la persona hasta niveles sobre los que sólo puede atestiguar y transmitir quien se ha prestado a esta increíble vivencia de Luz abrasadora. El tomo XII del Zohar contiene el extenso comentario a la sección de Mishpatim, sentencias legales, que en realidad se refieren a las almas y al misterio de la reencarnación. Muchos misterios de la Torá aparentemente incomprensibles pueden aclararse a partir de las brillantes disquisiciones de los rabinos que aparecen en esta sección.

Washington, Tel Aviv y Londres forman un eje geopolítico que se rige poralgo más que puros intereses económicos. La influencia del cristianismo sionista y el evangelismo, así como el pensamiento mágico, en la politica de estas potencias afecta directamente a las decisiones que se toman a nivel global. ¿Giran nuestras vidas entorno a su modelo politicomesianico?

Una magistral versión de uno de los textos más fascinantes de la tradición judeocristiana. Siguiendo las claves numéricas y geográficas del Cantar y en el contexto de la literatura comparada, la version de Mario Satz nos revela inesperadas sincronias y asombrosas constantes que corroboran la unanimidad del galanteo amoroso con su gusto por la musica de las palabras, los aromas o el arte de seducir con que nuestra especie ha expresado la relacion intima entre el hombre y la mujer, pero tambien como quieren los misticos, el puente entre el alma y su Amado, la psique y el Espiritu, la esposa y el Esposo.

Es un libro de práctica personal. Contiene meditaciones y pensamientosalrededor de los tres primeros capítulos del Génesis, considerando la Torácomo un libro de conexión espiritual.Esta obra no pretende de sentar doctrina ni defender unas interpretacionescomo las correctas o verdaderas en el sentido de las unicas posibles.El objetivo es abrir caminos, estimular al lector a trabajar sus propiasasociaciones, las que le podran llevar a un grado superior de conexionespiritual con la Fuente.La Tora es escritura sagrada revelada. Ello no quiere decir que no hayasido escrita por humanos (arquetipicamente por el maestro Moshe Rabenu),sino que no es una creacion personal de los autores. En un lenguaje moderno,se podria decir que brota del nivel del inconsciente profundo, del inconscientecolectivo, del cual es una plasmacion completa. De ahi que haya sidoinstrumento de conexion espiritual durante generaciones. Y lo sigue siendo.Aunque sea necesario desencriptar su lenguaje simbolico para alcanzar uncierto nivel de profundidad.Es necesario decir que no es un libro de cabala, sino de aplicacion de lacabala a la lectura de la Tora.Usa como instrumentos basicos el mapa del Arbol de la Vida cabalistico,tanto en su forma simple como en la que puede llamarse Arbol extendido,y las tecnicas de manipulacion literal con un gran peso en la guematria, elvalor numerico de letras, palabras y versiculos.Este libro puede ser de utilidad para todos los lectores, tanto para aquellosajenos al mundo cabalistico pero que esten interesados en conocerlo,o simplemente deseen otra aproximacion al simbolismo biblico, como paralos que sean mas o menos expertos en el tema pero que quieran tener unasintesis global de referencia.

El humor ha sido un aspecto fundamental del judaísmo e impregna su tradición cultural ya desde el Antiguo Testamento. Jeremy Dauber explora magistralmente los orígenes del humor judío y su evolución hasta nuestros dias: mediante el analisis de las formas tradicionales del humor judiola satira, el ingenio o la escatologia, entre otrasnos descubre que la persecucion, el exilio, la asimilacion cultural, la religiosidad, la diaspora y la identidad, imprescindibles para explicar la experiencia judia, son los pilares sobre los que se construye su tradicion comica. Asimismo, rastrea el apogeo y el declive de los principales arquetipos humoristicos judios con la ayuda de maestros de la talla de Sholem Aleichem, Isaac Babel, Franz Kafka, los hermanos Marx, Woody Allen, Joan Rivers, Philip Roth, Mel Brooks, Sarah Silverman y Larry David entre muchos otros. Un ensayo riguroso y divertido que aborda con sentido del humor un asunto tan serio como la historia del pueblo judio y nos recuerda que, en ocasiones, la risa puede restaurar el equilibrio de la cordura.

El Zohar es, sin duda alguna, la obra más famosa del pensamiento místico universal, y de la Cábala en particular. Sus enseñanzas influyeron en el pasado y repercuten actualmente en todas las religiones conocidas. Rabi Shimon Bar Iojai y sus alumnos, fuera del espacio y del tiempo, analizan, investigan y desmenuzan los temas mas profundos y hermeticos de la existencia humana, tal como la creacion del mundo conocido y de todos los mundos espirituales que le precedieron, el origen, la conformacion de las almas y sus reencarnaciones, la vida despues de la muerte o el sentido de lo Masculino y lo Femenino. A traves de enseñanzas y relatos cargados de una fuerza vital impetuosa, la sola lectura de El Zohar modifica y transforma la vida de la persona hasta niveles sobre los que solo puede atestiguar y transmitir quien se ha prestado a esta increible vivencia de Luz abrasadora. El volumen XVIII nos habla de los siete grados de las sefirot de Sitra Ajra, asi como de los palacios del flanco de la Santidad que culminan en el denominado Kodesh Hakodasim. Con el culmina la segunda parte del Zohar, Shemot.

Escrito en Castilla en el siglo XIII, pero atribuido a Rabí Shimón Bar Iojai, célebre maestro que vivió a finales del siglo I, el Séfer ha-Zohar o El libro del Esplendor es el texto fundamental de la Cabala. Tanto por su extension como por la variedad de temas que toca, el Zohar ha fascinado a todos los cabalistas posteriores, que lo han colocado a la misma altura que la Torah o el Talmud. Fuente inagotable de enseñanzas de una originalidad inigualada, el Zohar es el tesoro de la tradicion esoterica hebrea.La presente antologia reune los pasajes mas significativos de esta magna obra.

Rabí Shimón Bar Iojai y sus alumnos, fuera del espacio y del tiempo, analizan, investigan y desmenuzan los temas más profundos y herméticos de la existencia humana, tal como la creación del mundo conocido y de todos los mundos espirituales que le precedieron, el origen, la conformación de las almas y sus reencarnaciones, la vida después de la muerte o el sentido de lo masculino y lo femenino. A través de enseñanzas y relatos cargados de una fuerza vital impetuosa, la sola lectura de El Zohar modifica y transforma la vida de la persona hasta niveles sobre los que sólo puede atestiguar y transmitir quien se ha prestado a esta increíble vivencia de Luz abrasadora. El Zohar es, sin duda alguna, la obra más famosa del pensamiento místico universal, y de la Cábala en particular. Sus enseñanzas influyeron en el pasado y repercuten actualmente en todas las religiones conocidas.

Rabí Simón Bar Iojai y sus alumnos, fuera del espacio y del tiempo, analizan, investigan y desmenuzan los temas más profundos y herméticos de la existencia humana, tal como la creación del mundo cono

El Zohar es, sin duda alguna, la obra más famosa del pensamiento místico universal, y de la Cábala en particular. Sus enseñanzas influyeron en el pasado y repercuten actualmente en todas las religiones conocidas.Rabi Shimon Bar Iojai y sus alumnos, fuera del espacio y del tiempo, analizan, investigan y desmenuzan los temas mas profundos y hermeticos de la existencia humana, tal como la creacion del mundo conocido y de todos los mundos espirituales que le precedieron, el origen, la conformacion de las almas y sus reencarnaciones, la vida despues de la muerte o el sentido de lo Masculino y lo Femenino.A traves de enseñanzas y relatos cargados de una fuerza vital impetuosa, la sola lectura de El Zohar modifica y transforma la vida de la persona hasta niveles sobre los que solo puede atestiguar y transmitir quien se ha prestado a esta increible vivencia de Luz abrasadora.El presente volumen se ocupa de la construccion del Tabernaculo y de todo lo referente a sus mas infimos detalles. Si bien los utensilios sagrados estaban fabricados con materiales de este mundo, en su esencia contenian las luces espirituales supremas. Asi, toda la realidad material es el final de la concatenacion de los mundos supremos: desde el Mundo de la Emanacion hasta el Mundo de la Accion.

El Pórtico de las Reencarnaciones (Shaar HaGilgulim) explica cómo varios personajes bíblicos vivieron, murieron y renacieron como individuos diferentes. Vincula la reencarnación con el concepto de tikun tanto a nivel personal como mundial. Se presenta la vision mistica de la recompensa y el castigo, el Jardin del Eden, el Mesias y muchos otros conceptos judios.En este Portico de las Reencarnaciones, Rabi Isaac Luria, el Arizal, por intermedio de su discipulo Rabi Jaim Vital (1543-1620) y su hijo Rabi Shmuel, todos ellos de bendita memoria, cientos de años antes de la aparicion de la psicologia moderna, nos presenta un ser humano complejo y habitado por diferentes voces y voluntades poseedoras de diferentes origenes metafisicos y misiones a cumplir. A su vez, estos diversos componentes del ser pasan por diferentes procesos evolutivos por lo que no necesariamente se mantienen unidos a lo largo de una misma vida y menos aun al reencarnarse.Asi, lejos de tratarse de un eterno retorno que vacie de significado a cada existencia particular, esta obra es un cantico a la singularidad diversa y trascendente de cada vida, un llamado a vivirla ejerciendo el libre albedrio y asumiendo la responsabilidad individual a la luz de la Voluntad Superior, con la firme promesa de que al final del camino nos esperan el deleite y la realizacion tanto personal como colectiva en este y en todos los planos del ser.

Este breve y antiguo opúsculo de especulación cosmológica y cosmogónica de origen impreciso, es el primer ensayo especulativo conocido del pensamiento judío en lengua hebrea y cabe considerarlo, por