Libros de Teología, página 63 de 116

"El presente ensayo considera que el amor, incluso en la persona escéptica, atea o agnóstica, se hace religioso, sobrepasa el reconocimiento y la mutua reciprocidad para elevarse y convertirse en adoracion. La descomposicion actual del amor humano es el resultado de la ausencia del Amor en la vida. Asi considerado, el Amor en si mismo vendria a ser quien asegura el intercambio amoroso; el sentido ultimo de la comunion entre los hombres radica en la presencia ante Dios. Esta verdad del descubrimiento del Amor como aquel que funda, une, capacita, comprende y expande el amor con que se aman el hombre y la mujer, es analizada en esta obra -y de un modo magnifico- en el ambito del matrimonio y de la familia, asi como en importantes obras literarias y en la historia de la filosofia. Finalmente, la propuesta cristiana nos recuerda que el hombre hasido creado y existe para ser colmado por la libre acogida del amor que Dios es: si para pasar de la sexualidad al amor se precisa un acto de negacion y de muerte, para pasar del amor humano al amor divino se necesita un nuevo nacimiento."

El relativismo difuso urge hoy una fundamentación de la revelación cristiana atenta a la cultura sincrética dominante, en diálogo con la racionalidad y las capacidades del lenguaje para formular con éxito la ratio interna o lógica de la fe. Tal es el cometido de la Teología fundamental: una fundamentación del cristianismo que, sin incidir en la apologética de controversia, afronte con rigor la apología o justificación del cristianismo como religión revelada. En esta empresa, la fe, virtud teologal divinamente infundida, obra de la gracia acogida en libertad por el creyente, desarrolla su propia lógica como respuesta a la revelación de Dios, estando atenta a los datos fundacionales del cristianismo y al desarrollo del dogma cristiano. Adolfo González Montes, durante años catedrático de Teología fundamental en la Universidad Pontificia de Salamanca, es obispo de Almería, reconocido ecumenista y obispo delegado de la Conferencia Episcopal Española en la Comisión de Episcopados de la Unión Europea. Es autor, entre otras obras, de Reforma luterana y tradición católica, Enchiridion oecumnenicum, Fundamentación del cristianismo, Teología política contemporánea e Imagen de Iglesia.

Encargado como Moisés de ser "pastor de Israel", hereda David las promesas hechas a los patriarcas, con mención sobresaliente para la de poseer la Tierra Prometida, cuya conquista definitiva es coronada con la de Jerusalén que será conocida y reconocida como "La Ciudad de David", en torno a la cual se fragua la unidad de las tribus. Entre los muros de Jerusalén, David y la Casa de Israel formarán desde entonces un solo pueblo en torno a su Dios. Por desgracia son muchos los que olvidan esta promesa y su consecuente inserción y desarrollo en la historia. En el mismo contexto de contradicciones tan arcanas es urgente descubrir y asumir que la religión de David se fundamenta en la espera de la hora de Dios, actuando en conformidad con el modelo bíblico de los "pobres" que se abandonan en sus manos, con la certidumbre y confianza sublimes que da esperarlo todo de Él.

Por el interés actual que despiertan los textos bíblicos, reeditamos este libro que teníamos agotado desde hace varios años. En lo que va de siglo el auge de los estudios bíblicos ha alcanzado un alto nivel. La incidencia del texto sagrado en la vida de los cristianos ha ido aumentando año tras año, sobre todo a traves de la Liturgia, cuya evolucion ha corrido pareja a la de los conocimientos escrituristicos. Asi se ha experimentado, en especial, en las traducciones, debido sobre todo a la introduccion en el culto de las lenguas vernaculas. A partir del Vaticano II, la Iglesia ha promulgado una serie de documentos referentes a las nuevas versiones. Como fruto de todos esos esfuerzos, tenemos la Neovulgata, la nueva version oficial de la Iglesia que ha tratado de devolver a la antigua Vulgata su pureza primigenia y una mayor fidelidad a los textos originales, con el auxilio de los mas actuales y eficaces medios cientificos. El tema de la Neovulgata sigue ocupando la atencion de la Iglesia. A partir del 8 de febrero del 2011, se ha celebrado un Congreso para la presentacion de la Biblia oficial de la Conferencia Episcopal Española. En Conferencia inaugural, Mons. D. Juan Antonio Martinez Camino puso de relieve la importancia de la Neovulgata, como base y referencia para toda traduccion de la Biblia en lengua vernacula.

"En la línea del horizonte, hijos míos, parecen unirse el cielo y la tierra. Pero no, donde de verdad se juntan es en vuestros corazones, cuando vivís santamente la vida ordinaria..." ( San Josemaría Escriva de Balaguer, Homilia de la Misa en el Campus de la Universidad de Navarra, 8 de octubre de 1967). Esta obra en tres volumenes es el primer intento de exponer teologicamente, de modo sistematico, el conjunto del mensaje de san Josemaria acerca de la santificacion del trabajo profesional y de la vida cotidiana. Este segundo volumen estudia sus enseñanzas sobre el 'sentido' de la filiacion divina; la libertad de los hijos de Dios; y la necesidad de las virtudes para alcanzar la identificacion con Jesucristo, perfecto Dios y perfecto hombre. Ernst Burkhart (Viena, 1945) y Javier Lopez Diaz (Madrid, 1949) son sacerdotes de la Prelatura del Opus Dei y profesores de Teologia espiritual en la Pontificia Universidad de la Santa Cruz (Roma). Conocieron a san Josemaria en los años 60 y residieron en Roma con el durante los primeros años de la decada de 1970.

La nostra generació ha crescut entre les ruïnes d’antigues certeses. Vam néixer mentre queien.Som fi lls del fragment, però el fragment no ens inquieta perquè l’alternativa de les grans moles compact

«Este libro resultará especialmente útil como manual a todo aquel que esté interesado, en mayor o menor medida, en conocer el pensamiento agustiniano, y muy especialmente a todos los estudiosos de Sa

Recién aparecido en Estados Unidos, el último libro de George Weigel analiza lo que denomina “el problema europeo”: la confusión de democracia y secularismo. Un problema que amenaza con disolver la c

Después de un breve recorrido por la Teología hecha en España hasta finales del siglo XIX, la presente obra da cuenta de modo muy completo, crítico y sugerente de la gran aventura intelectual y eclesial de la Teologia hecha en España a lo largo del siglo XX. El lector encontrara aqui claves preciosas para entender el pre-concilio y, sobre todo, la etapa post-conciliar, tanto en su vertiente teologica como eclesial, en sus diversas fases, en la que todavia estamos inmersos. Hoy prevalece en España una teologia que, ademas de reflexion seria y rigurosa sobre la fe cristiana, trata de situarse muy en sintonia con la realidad de nuestro entorno. Afianzada en el misterio de Cristo reflejado en la Escritura y en la Tradicion eclesial, se abre hacia un talante ecumenico y a una dimension pastoral y catequetica, como evangelio: anuncio y buena nueva para el hombre actual. Orientada hacia la comunidad cristiana, pero tambien ante el desafio de superar la contraposicion entre la fe y la razon, intenta dialogar seriamente con el pensamiento moderno y la sociedad secular, desde la conviccion de que el Misterio no excluye la racionalidad humana, antes bien da que pensar. Manuel Gesteira Garza, Doctor en Teologia por la Universidad de Munich (Alemania), es desde el año 1969 Profesor de Teologia Dogmatica en la Universidad Pontificia Comillas (Madrid). Su labor docente se centra sobre todo en el tratado de Cristologia, asi como en el de la Eucaristia. Entre sus publicaciones, que sobrepasan el centenar de titulos, cabe destacar su libro La Eucaristia, Misterio de Comunion (Salamanca 4ª 1999). Por ultimo, su preocupacion por el ecumenismo y la union entre las Iglesias cristianas se refleja tambien en sus escritos, asi como en su participacion en distintos organismos y foros ecumenicos de España y de algunos otros paises del ambito europeo e hispanoamericano.

Reflexiones teológicas sobre el significado de esta expresión en san Josemaría Escrivá El autor reflexiona desde la teología sobre el significado de la expresión ´¡sé alma de Eucaristía!´, utilizada con frecuencia por San Josemaría Escrivá, aportando sus interpretaciones y vivencias personales y sus recuerdos del trato mantenido con el fundador del Opus Dei a lo largo de veinticinco años. En estas páginas el autor enlaza la realidad eucarística con las demás verdades de fe y con la vida del cristiano en la Iglesia.

¿Quién descansa en el sepulcro compostelano? La tradición nos dice que es el apóstol Santiago, pero no han faltado autores que, desestimando tal conclusión, han alzado sus voces con otro nombre: Prisciliano, el malogrado obispo de Avila, condenado a la pena capital en la ciudad alemana de Treveris en 385. Ahora bien, la identificacion de este con aquel no es sino una mas de las muchas facetas que, a lo largo de estos dieciseis siglos, se han ido adhiriendo a la singular figura del obispo abulense. Prisciliano como possesor hispano, obispo, santo, hereje, gnostico, maniqueo, brujo, reo, martir, escritor, asceta, monje, lider social, gallego, celta, precursor de la Reforma y, por supuesto... Santiago son algunas de las lineas de trabajo que han seguido los estudios priscilianistas a lo largo de su historia. Todo ello ha descubierto un personaje controvertido del que no se ha logrado desentrañar su esencia, quizas porque el misterio y las brumas de la Galicia tardoantigua y altomedieval que lo custodiaban le transmitieron un nebuloso y desdibujado aspecto que ni siquiera el hallazgo de su obra escrita consiguio disipar.En este trabajo se presenta en cuatro capitulos una panoramica general de la evolucion historiografica del tema priscilianista, desde las obras de quienes convivieron con este movimiento religioso hasta las ultimas aportaciones de la actual investigacion.

La Biblioteca de Iniciación Teológica responde a la necesidad -muchas veces manifestada- de contar con unos libros de divulgación teológica que esten al alcance del cristiano que quiera profundizar en su formacion. En esta coleccion se han publicado diecinueve titulos. En este libro se pretende avanzar en el conocimiento de Dios creador, apoyandose en el conjunto de la Tradicion y el Magisterio. El autor aborda la cuestion de que se quiere decir con la palabra "crear" cuando se refiere a Dios; la relacion entre la Creacion y el resto de la Historia de la Salvacion, el fin espiritual de la Creacion, la Creacion y elevacion de las criaturas espirituales, la rebeldia del hombre ante los planes divinos, el mal en el mundo, etc. Pedro Urbano Lopez de Meneses es sacerdote. Licenciado en Filosofia por la Universidad Complutense y Doctor en Teologia por la Universidad de Navarra.

Después de estar varios años agotado, sale ahora esta nueva edición totalmente reformada y actualizada. La Biblia sigue siendo hoy, en el inicio del tercer milenio, el libro más vendido, un auténtico best-seller. Y sin embargo, aunque hay un ejemplar en la mayoria de los hogares, son pocos los que la han leido entera, y menos aun los que lograron entenderla. Que dice la Biblia se convierte asi en una guia valiosa para entender el texto sagrado. El lector puede familiarizarse con la historia biblica y con sus personajes, protagonistas singulares de esa impresionante aventura.

¿Por qué la salvación llega a través de mediaciones en vez de resolverse de modo inmediato entre Dios y cada persona?. El autor afronta esta cuestión tomando como hilo conductor los textos de santo Tomas de Aquino sobre la mediacion redentora de Cristo. Se introduce en la doctrina acerca del misterio de la Trinidad para iluminar, desde la explicacion de la procesion de la Tercera Persona y de la Creacion, la cuestion de la mediacion salvifica. A partir de ahi se accede a la cooperacion de las criaturas en la misma mediacion de Cristo, de forma que queda patente la ley de la mediacion inscrita por Dios en la misma estructura de la Creacion.

Instantes. Instantes para la pausa o para la apertura. Instantes para respirar hondo, para reflexionar, para asombrarse, para sonreír, para preguntar. Instantes para mirar hacia lo alto y progresar, para cobrar aliento, para estar contento. Karl Barth, uno de los principales teologos del siglo XX y maestro reconocido de la palabra adecuada y de la expresion certera, nos invita y anima a vivir tales instantes. De entre su extensa obra, Eberhard Busch ha elegido 94 textos que, en ocasiones, tambien ha abreviado. En Ellos, Barth nos ofrece su novedosa vision sobre Dios y el mundo, la fe y la vida. Son textos que animan, textos para la reflexion y la meditacion: una buena compañia, una fuente de inspiracion, un acceso a la obra de Karl Barth. EBERHARD BUSCH, nacido en 1937, catedratico de Teologia dogmatica en la Facultad de Teologia de Gottingen y asistente de Karl Barth durante muchos años, es autor de la biografia definitiva de este y director del Centro de Investigacion "Karl Barth". KARL BARTH (1886-1968), el autor mas representativo de la llamada "teologia dialectica", escribio, entre 1932 y 1967, la Dogmatica eclesial" [Kirchliche Dogmatik], considerada como la Summa theologica del siglo XX. Entre sus publicaciones, figura, en esta misma Editorial, Esbozo de dogmatica

Incursiones en lo indecible cuyos temas son tan antiguos como el mito de Prometeo y tan nuevos como el caso de Adolf Eichmann- revela el momento en que Thomas Merton pasa de la piedad de sus primeras obras a un compromiso directo y militante con la situacion critica del ser humano en el mundo. Por medio de parabolas y mitos, ensayos y meditaciones, satiras y manifiestos, prosa poetica e incluso adaptaciones de un mistico sufi medieval (Ibn Abbad), pretende humanizar y dramatizar las cuestiones que plantea. Merton ve un horizonte oscuro, pero su respuesta es la esperanza cristiana.

«Hemos creído en el amor de Dios: así puede expresar el cristiano la opción fundamental de su vida. No se comienza a ser cristiano por una decisión ética o una gran idea, sino por el encuentro con un