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Las Contradicciones Culturales De La Modernidad Josetxo Beriain y Maya Aguiluz (Eds.) Se propone continuar el legado conformado por otra obra previa, Las consecuencias perversas de la modernidad, que en 1996 vio la luz presentando trabajos de Bauman, Luhmann, Giddens y Beck. Tal aportacion, realizada hace diez años, sirvio de importante muestrario de conceptos que han configurado el marco de referencia semantico para el analisis de las sociedades modernas avanzadas. Asi, Las contradicciones culturales de la modernidad pretende proseguir y ampliar ese tipo de analisis sociologico ya existente, pero haciendolo extensivo a otros ambitos, desde el propio concepto de modernidad (Bell, Eisenstadt, Wittrock, Bauman), en sus diversas configuraciones sociales (Bellah, Walzer, Ikegami), revisitando la re-estructuracion institucional de la religion en las sociedades modernas (Schluchter) y volviendo a tematizar el significado de conceptos como el riesgo (Luhmann), el progreso y su mitologia (Blumenberg), la aceleracion social (Koselleck) y el miedo (J.Reemtsma).

El retorno a la barbarie en el siglo XXI es un ensayo de denuncia y alerta que repasa los principales conflictos históricos del siglo XX y sus derivaciones no siempre previstas: conflictos con respecto a las tecnologias nucleares, epidemias, guerras bactereologicas, terrorismo.

En este libro se recogen los estudios presentados por expertos del ámbito nacional e internacional en el IV Congreso Internacional de Bioética de la Federación Internacional de Bioética de Inspiración Personalista, organizado en esta ocasion por la Fundacion Bioetica (Cordoba España). El tema general del Congreso verso sobre ''El bien comun desde las perspectiva interdisciplinar de la Bioetica ' el lector comprobara como las distintas exposiciones de los autores enriquecen y amplian el conocimiento del Bien comun, el de la Bioetica personalista y, su estrecha aunque no siempre conocida- relacion que hay entre ambas. No sobra recordar que la Bioetica personalista, como la ciencia inspiradora y reguladora de la conducta humana en el campo de la vida y la salud, se inspira en un criterio etico fundamental: la dignidad inalienable de la persona. Se ha publicado mucho sobre temas de Bioetica. La novedad de esta nueva publicacion es que lo hace desde la perspectiva del bien comun, ahi radica la originalidad e interes de esta obra. Con este ejemplar, la editorial Formacion Alcala junto con la colaboracion de los profesores del Instituto para Consulta y Especializacion Bioetica (ICEB - Fundacion Bioetica), continua su singladura en este mundo fascinante de la Bioetica , tras la publicacion anterior de la obra Bioetica en Ciencias de la Salud. Invitamos a participar en esta coleccion a todos aquellos interesados en este apasionante tema siempre de actualidad.

Un autentico "ensayo por entregas" dedicado a la presencia de los nuevos bárbaros en nuestra sociedad. El autor afronta con perspicacia y amenidad la existencia de quienes han contribuido al declive de la cultura burguesa occidental. Tras visitar tres ambitos particulares (el vino, el futbol y la industria del libro), el autor se detiene en Google, un avance tecnologico que es el campamento de los barbaros, ya que refleja su forma de entender la cultura como navegacion rapida por la superficie... En cambio, el alma burguesa, representada por la obra de Ingres o Beethoven, aboga por una cultura del esfuerzo que choca con el ansia de experiencias veloces. En el epilogo, la Gran Muralla china sirve para delimitar este proceso: todo muro se levanta no tanto para contener como para trazar las diferencias entre identidades opuestas, sin percatarse de que los barbaros ya estan aqui. "No se si lo que sostiene (la mutacion sociologica en acto en Occidente) es cierto de entrada, pero al final, gracias a esa mezcla, llega a serlo" (Sandro Veronesi).

“La política neoliberal puede juzgarse hoy por los resultados conocidos por todos, a pesar de las falsificaciones basadas en manipulaciones estadísticas que quieren convencernos de que Estados Unidos

El poder es un concepto fundamental dentro de la ciencia social y política. La fecunda obra de Lukes El Poder: un enfoque radical sigue utilizándose ampliamente treinta años después de su publicación, y plantea la pregunta de como se asegura el poder sobre sujetos que lo aceptan voluntariamente. Esta nueva edicion incluye: - Un nuevo prefacio que explica el contexto en el que el libro de Lukes fue escrito. - Dos nuevos capitulos que defienden la argumentacion original de Lukes y analizan los principales debates sobre el poder que se han producido desde entonces. - Una guia de lecturas complementarias y una extensa bibliografia.

MORGAN , EDMUNDEn este libro provocativo, que desafía el sentido común, innova en sus enfoques y propone un camino original para analizar la vida política, los conceptos de pueblo y soberanía popular son presentados por el autor como ficciones, artefactos producidos social y culturalmente que resultaron efectivos en la construccion del poder legitimo en las sociedades modernas. ¿Como puede una minoria de dirigentes gobernar sin violencia a la mayoria del pueblo? Siguiendo esta provocativa pregunta, que David Hume formulo en el siglo XVIII, el autor explora la historia intelectual y politica de Inglaterra en el siglo XVII, cuando surge y se consolida el Parlamento, y de la Republica norteamericana de fines del siglo XVIII, cuando se echaron las bases del regimen democratico. El distinguido historiador norteamericano concluye, con Hume, que la clave esta en el comun consenso en torno de una nocion, una ficcion orientadora que es inventada a lo largo de esos dos siglos: el pueblo soberano, piedra angular del discurso politico moderno. La invencion del pueblo es un verdadero clasico de la historia intelectual y la historia social. De manera simple y elegante, sin sacrificar la complejidad del asunto, Morgan estudia un amplio arco que va desde las ideas y los argumentos constitucionales hasta las practicas electorales, en Inglaterra y en los Estados Unidos, y propone una manera singular y extraordinariamente sugerente de examinar los problemas politicos.

Jürgen Habermas publicó en 1968 los dos libros que le catapultaron a la fama, Conocimiento e interés y Técnica y Ciencia como “ideología”. Desde entonces ha mantenido una continuidad de pensamiento q

Este libro cuestiona las visiones reduccionistas y propone una novedosa sociología del castigo. Aboga por una interpretación pluralista y multidisciplinaria de este fenómeno social, como una institucion social compleja que interactua con estrategias de poder, estructuras socio-economicas y percepciones culturales. Analiza con ojo critico los cambios dramaticos que han experimentado las sociedades modernas tardias durante los ultimos 25 años, asi como las formas en que estas perciben el crimen y reaccionan frente a el.

Primera Edición, Noviembre 2007. Nacionalismos, identidades, conflictos y migraciones.

¿En qué medida el capital social potencia la sociedad del conocimiento? ¿No podría estar el origen del problema de España en el capital social?. Los autores planean una revisión teórica tanto del concepto de sociedad del conocimiento, como del de capital social para ofrecer a continuación los resultados de varios estudios empíricos comparados, tanto a nivel internacional como regional, reivindicando así el enfoque sociológico en materias que hasta hoy habían sido atendidas fundamentalmente por los estudios culturales posmodernos y la economía .

La globalización, los movimientos migratorios y los espacios multiculturales e interculturales hacen cada vez más compleja la convivencia entre miembros de comunidades diferentes y vuelven imprescindibles las aproximaciones teoricometodologicas que enriquecen la investigacion en torno a la diversidad cultural. Los autores de este libro sostienen que el estudio de la interaccion entre grupos humanos, sobre todo en lo que concierne a las cuestiones de desarrollo, socializacion y educacion, debe enfocarse en aspectos dinamicos y multifaceticos de las practicas culturales, donde las diversas formas de participacion social se entrelazan con el contexto sociocultural, institucional e historico. Ademas, estos reconocidos investigadores construyen una perspectiva, desde la teoria, la metodologia y la investigacion empirica, fundamentada en la busqueda de similitudes y diferencias no solo como una comparacion superficial de variables sinocomo respuestas a las configuraciones historicas, geograficas, economicas, sociales, politicas y ecologicas determinantes en el cambio y la tradicion de distintos grupos en contacto, como en el caso de los migrantes latinoamericanos en Estados Unidos o de las reservaciones de indigenas zuni, en Nuevo Mexico.

Los muertos causados por los regímenes totalitarios y por los inumerables conflictos armados que han ensangrentado el siglo XX son cerca de 200 millones. Sin embargo hay una matanza -que continúa en la actualidad- que ha producido mas de mil millones de victimas y de la que nadie quiere hablar: el aborto. De manera directa, provocativa y atrayente, Antonio Socci denuncia el peor crimen cometido por la humanidad contra si misma a lo largo del ultimo siglo, contando toda la verdad sobre el aborto: desde los origenes del debate moral a las opciones politicas italianas, desde las politicas antinatalistas chinas hasta la actual orientacion de la ONU y de las instituciones europeas, desde las polemicas sobre la RU486 a las valientes iniciativas del Movimiento por la Vida. Con datos, documentos y testimonios sobrecogedores que muesstran el perverso delirio de omnipotencia en el que cae el hombre cuando abandona el respeto de la Ley de Dios y de las leyes de la naturaleza. "El mayor genocidio del siglo XX no ha tenido lugar en una guerra, en los gulags o en los campos de exterminio. Es una matanza, de mas de mil millones de victimas inocentes, de la que nadie habla: el aborto"

La familia, ¿agente natural de reproducción del orden establecido?. Esa es, sin duda su situación bajo el Antiguo Régimen, cuando el padre de familia recibía la garantía efectiva de su poder del soberano, al cual aseguraba a cambio la obediencia de sus sujetos. Pero, a partir de mediados del siglo XVIII, ese equilibrio se rompe. Cuando la riqueza y el poder se vuelven asuntos de produccion se impone la necesidad de economizar los cuerpos y administrar las poblaciones, por lo tanto, de intervenir sobre la familia. Ese es el papel de la politica, cuya acepcion por entonces era infinitamente mas amplia que la actual version represiva: una ciencia de la felicidad al servicio del poderio nacional. En el siglo XIX nace el paternalismo en las empresas, la moralizacion por el ahorro, la higienizacion por la medicina. Son las practicas que confluyen a principios del siglo XX en la constitucion del sector denominado "social". Y la familia constituye el epicentro de lo social. Se comprendera el exito del psicoanalisis por su capacidad operativa sobre esta nueva disposicion de la relacion familia-sociedad

Antes de la Revolución de 1789, Francia conoció dos siglos convulsos. Este largo periodo de transformaciones tiene como hilo conductor el salón literario, donde la mujer es la figura central y la conversación, el eje civilizador. Benedetta Craveri hace en este libro, tan riguroso y sugerente como ameno y erudito, un periplo literario apasionante, repleto de voces, de anécdotas de la más variada índole, de dichos memorables, de retratos, de descripciones de ambientes y lugares, y reconstruye de este modo un mundo en el que términos como sociabilidad, ingenio o gracia expresan un ideal de civilización que pretende plasmarse a través de la palabra, una palabra que Benedetta Craveri analiza y recrea de una manera magistral. «Este ideal de conversación, que sabe conjugar la ligereza con la profundidad, la elegancia con el placer, la búsqueda de la verdad con la tolerancia y con el respeto de la opinión ajena, no ha dejado de atraernos nunca; y cuanto más nos aleja de él la realidad, más sentimos su falta.»

China es un país de contrastes, celoso de lo tradicional pero a su vez abierto a Occidente. La lectura de esta obra, o la simple contemplación de sus páginas, llevará al lector en un viaje por este inmenso país, sirviéndose de los testimonios y experiencias de sus habitantes, así como de las espectaculares fotografías que los acompañan.

La palabra amor tiene, en el lenguaje, un estatus muy singular: es una palabra que es fácil de pronunciar, pero que es difícil de escuchar, aunque se la haya estado esperando mucho tiempo. Tiene el poder de dar la vida y la muerte, confundiendolas a veces. Los cuatro dialogos reunidos en este libro ponen en escena a cuatro parejas que atormenta una amistad amorosa: Artemisia Gentileschi y Galileo, Julie Taima y Benjamin Constant, Eleonora Duse y Gabriele DAnnunzio, Maria Callas y Pier Paolo Pasolini. Las cuatro mujeres son artistas que representaron en escena o en pintura su pasion. Las cuatro obtuvieron de ello dudosas satisfacciones. Artemisia estuvo tentada en mas de una ocasion a abandonar los sangrientos temas de sus cuadros. Julie renuncio pronto a su carrera de artista para asegurar la de su marido. La Duse, que habia nacido en el teatro, hubiera querido poder prescindir del publico y del teatro, pero, exceptuando algunos meses de silencio, no se permitio ningun descanso y murio estando de gira. La Callas perdio su voz y, durante unos meses, quiso convencerse de que preferia la vida a la escena, para acabar comprendiendo que solo existia para el arte que la habia abandonado.

En los últimos años se han detenido a más de 150 personas vinculadas a estas bandas, se han intervenido más de 1000 cuentas bancarias y se han incautado más de 300 millones de euros según fuentes del GRECO. Pero, ¿ Como nacieron estas mafias? ¿Como funcionan realmente? ¿Cual es su modus operandi? ¿Estamos a salvo de sus operaciones?.

Pocas sociedades, en la actualidad, escapan al fenómeno creciente de la mezcla de razas, culturas y personas conocido bajo varios nombres como el de multuculturalidad e intercurturalidad. Asimismo, la liberacion de la mujer se afianza mientras que, paradogicamente, las expresiones de su victimizacion, caminan de la mano de nuevas formas de victimizacion. La mujer y los descendientes de africanos que se asentaron en America constituyen el objeto del libro. Sumergirse en el alma de la mujer negra desde la ficcion literaria en la de los afroamericanos como exponentes de los nuevos mundos de sentido, todo ello de la mano de la primera mujer de raza negra que consiguio en 1993 el Premio Novel de Literatura, Toni Morrison, culminadora de una innovadora narrativa en un mundo literario dominado por los hombres y por los canones occidentales, nos ofrece su vision de la realidad de la comunidad afroamericana y de la victimizacion femenina donde la mujer cobrara el protagonismo negado durante siglos por las sociedades blancas.

¿Por qué Bill Gates no se retira a su Xanadú si ya ha conseguido una capacidad de consumo inagotable para él y sus descendientes? ¿Por qué existe una industria tabacalera si sólo produce adicción y muerte? ¿Por que el Gobierno de Estados Unidos con George W. Bush decidio invadir Irak si sabia que solo provocaria mas violencia e ingobernabilidad en el pais? ¿Que tienen en comun estas preguntas? Detras de todas ellas encontramos siempre la competicion por el poder de las elites que toman las decisiones. Esto nos ayuda a explicar, desde la sociologia del poder, por que las decisiones de nuestros dirigentes estan tan alejadas de la mayoria de la sociedad y por que la logica que guia los procesos de toma de decisiones es a menudo contraria a nuestro bienestar. En ejemplos que nos llevan desde las recalificaciones urbanisticas en el ambito local hasta las guerras o el cambio climatico en el ambito global, resulta evidente que el objetivo no es el bienestar de la mayoria, sino otro muy distinto. Asi, si lo que guia a nuestros dirigentes no es el proposito de mejorar el bienestar y la felicidad de la poblacion, ¿que es entonces? La respuesta nos remite directamente al poder, y mas concretamente, a la competicion de las elites por acumular mas poder que las demas. Como analiza Ferran Izquierdo Brichs en este ensayo, sera la dinamica de las relaciones de poder, la competicion circular entre las elites, lo que lleve a la humanidad a su destruccion, a traves de la acumulacion y el crecimiento, si no conseguimos imponer nuestro objetivo principal: la felicidad.