Libros sobre feminismo y mujer, página 2 de 240

" El segundo sexo " no sólo ha nutrido a todo el feminismo que se ha hecho en la segunda mitad del siglo XX, sino que es el ensayo feminista más importante de esa centuria. Todo lo que se ha escrito despues en el campo de la teoria feminista ha tenido que contar con esta obra, bien para continuarla en sus planteamientos y seguir desarrollandolos, bien para criticarlos oponiendose a ellos." El segundo sexo " , que es el ensayo de una filosofa existencialista, se encuadra en el ambito mas amplio de un pensamiento ilustrado que toma de la ilustracion precisamente sus aspectos positivos, emancipatorios; ante todo, una concepcion igualitaria de los seres humanos, segun la cual la diferencia de sexos no altera su radical igualdad de condicion. Al mismo tiempo, es un ensayo filosofico que analiza el hecho de la condicion femenina en las sociedades occidentales desde multiples puntos de vista: el cientifico, el historico, el psicologico, el sociologico, el ontologico y el cultural. Se trata de un estudio totalizador donde se investiga el porque de la situacion en que se encuentra esa mitad de la humanidad que somos las mujeres.

Una mirada de género al cuerpo femenino en la prehistoriaEl cuerpo de las mujeres ha sido objeto de controversia a lo largo de la historia. Nos define y nos estereotipa mucho más que a los hombres. Las normas, los gustos, las modas y las imposiciones sociales de cada momento determinan como debemos ser, pesar, que debemos aparentar? y, en muchas ocasiones, terminamos cediendo a lo que se espera de nosotras, y esto acaba siendo un poderoso instrumento politico que se utiliza, muy a menudo, a nuestra contra. La realidad es que la materialidad del cuerpo humano, tanto en lo biologico (tejidos, huesos) como en lo social (alimentacion, adorno, vestimenta, ejercitacion) refleja perfectamente las experiencias que vivimos y como nos relacionamos con el mundo. En este libro, Marga Sanchez Romero demostrara que en las sociedades del pasado el cuerpo tambien se utilizo de forma politica, para expresar sentimientos de pertenencia, identidades individualizadas, etc. y que las lecturas que se han hecho desde la arqueologia han usado el cuerpo de las mujeres en la prehistoria para hacer politica tambien en la contemporaneidad.

Una reivindicación de la feminidad a través de los iconos culturales más castigados. De pequeña, Noemí aprendió que ser hiperfemenina equivalía a ser frívola, mala o, directamente, una amenaza. Desde

UNO DE LOS MEJORES LIBROS DE 2025 SEGÚN BABELIA. UNO DE LOS MEJORES ENSAYOS DE 2025 SEGÚN EL DIARIO EL MUNDO. La historia de un grupo de mujeres brillantes, tenaces y pioneras que compartieron su afan por la educacion, su amor por los libros e, incluso, un bonito jardin. Boston, 1871. Alice Gulick, misionera protestante, se embarca rumbo a España para luchar por la educacion femenina. Su viaje marca el comienzo de una emocionante aventura que culmina con la creacion del Instituto Internacional, un colegio muy avanzado para la epoca. En Madrid, las americanas de esta institucion tejen vinculos duraderos con las profesoras y estudiantes de la Residencia de Señoritas, como Maria Goyri y Maria de Maeztu. Durante decadas compartiran edificios, intercambiaran cartas y uniran fuerzas para lograr el acceso de las mujeres a la universidad. Madrid, 2021. Cristina Oñoro, escritora que cautivo a los lectores con Las que faltaban, descubre esta historia real de amistad transatlantica en los archivos de la Residencia de Señoritas. Para contarla viaja por España, Estados Unidos e Inglaterra con su cuaderno y una camara al hombro, siguiendo las huellas de varias generaciones de feministas. Emily Dickinson, Virginia Woolf y la pintora Mary Cassatt seran algunas de sus compañeras en este apasionante recorrido que acabara conduciendola al encuentro de su propia memoria.La critica ha dicho:En el jardin de las americanas es el relato de una pasion personal la investigacion y la difusion del conocimiento y a la vez la restitucion de una parte de nuestra memoria colectiva. Ambas lineas contribuyen de forma prodigiosa a situar a las mujeres españolas en el lugar que, por meritos propios, les corresponde.Ana Rodriguez Fischer, Babelia, El PaisAcercarse a un archivo exige cierto enamoramiento. Las historias nos esperan para volver a ser contadas. Cristina Oñoro se ha dejado seducir por las americanas de la madrileña calle de Fortuny, pobladoras de lo moderno, y ha trazado un relato veraz y personalisimo que adquiere vida propia.Estrella de Diego Una emocionante investigacion que nos descubre la dimension transatlantica de la Residencia de Señoritas. Un ensayo narrativo extraordinario.Enrique Vila-MatasCon una sensibilidad inolvidable y un pulso narrativo excepcional, Cristina Oñoro combina la intriga de una novela de misterio con el rigor de la investigacion para reconstruir gestos y sueños que resuenan en el presente, desvelando como la memoria emerge de los pliegues de la historia. He descubierto ahi un mundo, pero tambien me ha cautivado la potenciade una voz que ha logrado emocionarme como si estuviera leyendo un arrollador relato de aventuras.Miguel Angel Hernandez Hay una vibracion asombrosa en las paginas de En el jardin de las americanas. Su lectura es un viaje a las vidas apasionadas de las renovadoras educativas del siglo XX. Su historia, hoy, nos concierne a todos.Lola Larumbe, directora de la Libreria Rafael Alberti

El machismo se renueva constantemente. Nosotras también. Aprende a callar bocas en cualquier momento y con cualquier interlocutor. LA GUÍA DEFINITIVA PARA DEBATIR Y FRENAR LA NUEVA OLA MISÓGINA «#not

Reescribir nuestra historia también es leerla en femenino. ¿Sabías quién fue la primera persona en firmar un texto? ¿O que ni Jane Austen ni Emily Brontë vieron nunca sus nombres en uno de sus libro

Los ensayos manejan ideas, las novelas personajes. En cambio, los mitos describen ánimos, sentimientos recurrentes de la vida. El discurso mítico cuenta nuestra historia desde la de otros, con un procedimiento parecido al desenvolverse de las muñecas rusas. Cada presente descubre nuevas relecturas, proyectando distintas luces y sombras sobre los conceptos eternos que cada mito dramatiza. Propio y ajeno, dentro y fuera, ayer y mañana pierden asi su reciproca extrañeza: lo particular de cada caso expresa tambien algo constante y general.Este libro rememora cuatro leyendas que podrian decirse ocho, pues los mitos de Ishtar, Hera, Deyanira y Maria son tambien los de Gilgamesh, Zeus, Hercules y Jose. Sucesivas en el tiempo, mediterraneas en sentido amplio, iluminan modos distintos de asumir el destino varon y el destino hembra en el proceloso juego de las relaciones humanas. Exponen etapas de una larga guerra, repleta de equivocos, con razones y clausulas para diversos armisticios que se van estableciendo entre generos.

En el laberinto de generos, sexos, deseo y opresión, un esclarecedor mapa del feminismo contemporáneo.Este ensayo analiza los riesgos y encrucijadas a que se enfrentan los distintos discursos feministas de un tiempo a esta parte. Es dificil sustraerse tanto a la tentacion del victimismo como a la de una historia monumentalista de grandes heroinas, y tambien resulta complicado evitar pensar en una esencia femenina constituida y atravesada por unos "patrones de dominacion", en palabras de Simone de Beauvoir. Mas alla de codigos, prejuicios y dogmas, el libro de Laura Llevadot establece un ilustrador mapa del feminismo contemporaneo, se enfrenta a las trampas de un lenguaje heredado que nos impide pensar por cuenta propia y, finalmente, nos impulsa a "desnaturalizar" cuanto de artificial y construido hay en la diferencia sexual.

A lo largo del siglo XX, entre 1922 y 1996, aproximadamente 30 000 mujeres de entre 9 y 89 años, pasaron por las Lavanderías de la Magdalena en Irlanda. Un tercio de ellas estuvieron recluidas tan solo unos meses. Miles permanecieron durante años; algunas fueron ingresadas varias veces, y otras no salieron jamas y murieron en la institucion.El 6 de noviembre de 1941, se aprobo en España el Decreto de reorganizacion del Patronato de Proteccion a la Mujer (que estaria en funcionamiento hasta 1985), al tiempo que se publicaba el Decreto de creacion de las Prisiones Especiales para Regeneracion y Reforma de Mujeres Extraviadas (Caidas).Las razones para que las mujeres fuesen encerradas en las Lavanderias o en los centros del Patronato fueron muy variadas y, en general, extremadamente arbitrarias. En algunos casos, el unico motivo era el ser madres solteras, incluso cuando el embarazo se hubiera producido como consecuencia de una violacion, sin que los victimarios fuesen perseguidos ni castigados.Se trata, tanto en Irlanda como en España, de la aplicacion de unas politicas especificas de represion y punicion que atraviesan el cuerpo, la sexualidad, la vida, de las mujeres y las niñas. Politicas basadas en el cruce de tres sistemas de poder: el sistema patriarcal androcentrico y su politica sexual que castiga en las mujeres toda real o supuesta libertad sexual, mientras no solo la tolera, sino que la fomenta en los varones; el poder de la Iglesia Catolica, a cuyo cargo estaba todo este aparato de control, represion y castigo de las mujeres; y el poder de los Estados, el Estado Libre Irlandes y la dictadura franquista y su nacionalcatolicismo, que obtienen beneficios politicos y economicos de su absoluta complicidad con la Iglesia Catolica, explicita en el caso franquista, mas sutil en el caso irlandes.La incidencia politica de organizaciones de la sociedad civil ha conseguido la puesta en marcha de investigaciones y la aplicacion de esquemas de reparacion en Irlanda. Nada similar se ha producido todavia en España.

Este libro no es solo una ética para chicas, es también una llamada a los chicos para que se atrevan a transgredir de verdad: para que dejen de ponerse en el lugar de sus deseos y se pongan en el lugar de las demas. La filosofia nos enseña que lo importante son las preguntas que nos hacemos, siempre que formulemos bien nuestros interrogantes y nos preguntemos por el fundamento de nuestros proyectos. La etica, por su parte es una invitacion a ponerse en el lugar de los demas, y sucede que hasta ahora los hombres no se han puesto en el lugar de las mujeres. Con ellas ha valido casi todo: desde borrar su nombre y su historia hasta la violencia sexual. La filosofia y, con ella, la etica puede ayudarnos a comprender las enormes contradicciones a las que tienen que enfrentarse las mujeres en un mundo patriarcal al que los filosofos, aun sin haber estado a la altura, si aportaron una manera de pensar critica que nos ha llevado a ser conscientes de las desigualdades y a cuestionar el sistema. Etica para Celia nos invita a mirar de frente la realidad, el hecho de que nuestra vida se ha levantado sobre una doble verdad, con normas morales y fines vitales distintos para mujeres y hombres. Esta doble verdad se ha ido transformando, pero no ha desaparecido. A las jovenes ya no se las socializa con idea de que sean para los demas, pero si para ser deseables, que no deja de ser otra forma de ser para los otros.

Edición revisada, actualizada y ampliada del libro de referencia, en España, de la historia del feminismo. ¿Quiénes eran las sufragistas? ¿De dónde sale el feminismo radical? ¿Por qué se habla de marxismo y feminismo como de un matrimonio mal avenido? ¿Por que el feminismo ha sido vilipendiado y ridiculizado? ¿Por que las feministas han sido tratadas de marimachos, feas o mujeres sexualmente insatisfechas? ¿Como y donde surge la expresion violencia de genero? ¿En que consiste la masculinidad tradicional? A partir de estos interrogantes, y otros muchos, Nuria Varela repasa tres siglos de hacer y deshacer el mundo, de alumbrar teorias, propuestas y liderazgos fascinantes, y narra la aventura de una agitacion social que ningun otro movimiento ha conseguido mantener durante tanto tiempo.

La obra de Donna Haraway es un auténtico cruce de caminos en el que confluyen diferentes disciplinas, diversas tecnologías y varias vías de construcción de la experiencia que entrelazan sus pasos en una coreografia siempre viva. Sus ensayos son, simultaneamente, historia de la ciencia, analisis cultural, investigacion feminista y posicionamiento politico.Como dice Helen Torres en su prologo a estas paginas, Donna Haraway es una cientifica que demuestra que la politica y la honestidad pueden ir de la mano y hasta fundirse en un abrazo, una academica sin miedo a jugar con el lenguaje, su principal herramienta, que utiliza para moldear embriones de mundos problematicos pero vivibles, habitados por monstruos que nos guian entre las cienagas del desaliento. Por eso, junto al reciente Seguir con el problema (Consonni, 2019), tambien formado por una amalgama simbiotica de textos, este volumen, publicado originalmente en 1991, constituye el otro eje tentacular del pensamiento de Haraway, un ejercicio que nos puede ayudar a practicar con responsabilidad las artes de vivir en un planeta herido, porque "a menudo, el futuro se da a partir de la posibilidad de un pasado".Mujeres, simios y ciborgs: la reinvencion de la naturaleza recoge diez ensayos escritos entre 1978 y 1989, incluyendo algunos de sus textos clave, como el Manifiesto ciborg y Conocimientos situados, que avanzan los argumentos de la teoria feminista multiespecie y componen una referencia indispensable para pensar la situacion en la que nos encontramos.Traduccion y prologo de Helen Torres

En este conjunto de ensayos mordaces y oportunos sobre la persistente desigualdad entre mujeres y hombres y la violencia basada en el género, Solnit cita su experiencia personal y otros ejemplos reales de como los hombres muestran una autoridad que no se han ganado, mientras que las mujeres han sido educadas para aceptar esa realidad sin cuestionarla. La autora narra la experiencia que vivio durante una cena en la que un desconocido se puso a hablarle acerca de un libro increible que habia leido, ignorando el hecho de que ella misma lo habia escrito, a pesar de que se lo hicieron saber al principio de la conversacion. Al final resulto que ni siquiera habia leido el libro, sino una reseña del New York Times.El termino mansplaining conjuga man (hombre) y explaining (explica), en alusion a este fenomeno: cuando un hombre explica algo a una mujer, lo hace de manera condescendiente, porque, con independencia de cuanto sepa sobre el tema, siempre asume que sabe mas que ella. El concepto tiene su mayor expresion en aquellas situaciones en las que el hombre sabe poco y la mujer, por el contrario, es la experta en el tema, algo que, para la soberbia del primero, es irrelevante: el tiene algo que explicar y eso es lo unico que importa.

Un libro que recoge el trascendental y emblemático discurso que dio la autora en su TEDx Talk sobre lo que significa ser feminista en el siglo XXI. Ser feminista no es solo cosa de mujeres. Chimamanda Ngozi Adichie lo demuestra en este elocuente y perspicaz texto, en el que nos brinda una definicion singular de lo que significa ser feminista en el siglo XXI. Con un estilo claro y directo, y sin dejar de lado el humor, esta carismatica autora explora el papel de la mujer actual y apunta ideas para hacer de este mundo un lugar mas justo. Hoy me gustaria pedir que empecemos a soñar con un plan para un mundo distinto. Un mundo mas justo. Un mundo de hombres y mujeres mas felices y mas honestos consigo mismos. Y esta es la forma de empezar: tenemos que criar a nuestras hijas de otra forma. Y tambien a nuestros hijos.La critica ha dicho...Un ensayo conmovedor que deberia llegar a todos los estudiantes y profesores para provocar un nuevo debate y concienciar a los mas jovenes y no tan jovenes.Kirkus Review Adichie [tiene] virtuosismo, empatia sin limites y una punzante agudeza social.Dave Eggers He aqui una nueva escritora dotada con la habilidad de los antiguos contadores de historias.Chinua AchebeUna escritora que tiene mucho que decir.The Times Adichie esta dando forma a la historia de su pais. Es afortunada, y nosotros, sus lectores, lo somos aun mas.Edmund White

«La principal feminista árabe y la primera en denunciar en sus libros la mutilación de las mujeres», El País «La figura más destacada sobre la situación de las mujeres en el mundo árabe», The Guardi

En 'Cómo acabar con la escritura de las mujeres', la galardonada novelista y ensayista Joanna Russ expone las estrategias sutiles, y no tan sutiles, que la sociedad usa para ignorar, condenar o menospreciar a las mujeres que producen literatura. Publicada originalmente en 1983 y nunca traducida al español, esta obra, tan relevante hoy como entonces, ha motivado a generaciones de lectores con su poderosa crítica feminista. Con un tono sarcástico e irreverente, Russ examina las fuerzas que sistemáticamente impiden un amplio reconocimiento del trabajo creativo de las mujeres. Exhaustiva sin ser aburrida y seria sin carecer de sentido del humor, esta edición cuenta con un nuevo prólogo de Jessa Crispin, autora de 'Por qué no soy feminista: un manifiesto feminista'.

CONTRATO SEXUAL, EL es un libro del autor PATEMAN, CAROLE editado por MENADES EDIT.. CONTRATO SEXUAL, EL tiene un código de ISBN 978-84-12-00064-1, de la colección MENADES.

La Premio Nobel de Literatura 2015 Svetlana Alexiévich, «la voz de los sin voz», muestra en esta obra maestra una perspectiva de la guerra ignorada hasta el momento: la de las mujeres que combatieron

¿Simone de Beauvoir inaugurando una colección de «Libros incorrectos»? Sí, porque quien hoy es ejemplo de corrección era hace sesenta años la intelectual más heterodoxa e intempestiva de la época. El

La periodista Clara Nuño se enfunda el corsé de todas las mujeres, aúna en una sola la voz de muchas y se somete a sus reglas, las que la sociedad, el hombre y las propias congéneres le imponen. Una narracion tan personal como universal, ironica a ratos y cruel a tiempo completo. ESTE LIBRO ES UNA GRAN FARSA. SALVO CUANDO NO LO ES, CLARO. Mama siempre decia que era mejor quedarse con un poquito de hambre antes de irse a la cama. Que no me terminara el filete, que lo ideal era cenar una sola manzana () que si conseguias no engordar durante la adolescencia lo tenias hecho () que tu mayor poder siempre seria tu cuerpo. Todavia recuerdo las noches en las que no llegaba el sueño por el rugir de mis tripas. Fueron pocas porque, ante todo, yo soy una gran glotona. La relacion entre madres e hijas tiende a estar marcada por el amor, el horror y las violencias compartidas y transmitidas de generacion en generacion. Que la niña no coma porque engorda y el mundo la castigara por ello. Que la niña se siente bien, muy quieta, con las piernas juntas para que no se le vean las bragas bajo la falda, aunque lo que quiera es saltar y correr. Que se peine. Que se pinte cuando llegue la edad de pintarse. Que se arranque los pelos de todo el cuerpo menos de la cabeza. Que su imagen sea la moneda de cambio con la que se enfrente al mundo, como lo fue la de su madre y la de la madre de su madre antes que ella. ¿Hasta donde estas dispuesta a llegar para que te deseen, para que te miren, para desearte tu? Una tarde, cuando tenia nueve años, mi primo mayor me dijo que habia encontrado una revista debajo de la cama de sus padres. En la portada salia una mujer desnuda que estaba haciendose el amor ella sola. Con una mano. Le habia parecido una cosa rarisima. Unas horas despues, esa misma noche, me masturbe. Creo que en ese momento deje de ser una niña; mucho antes de que me bajara la regla, mucho antes de que me lo dijeran los otros. Fue entonces, en aquel octubre de infancia, cuando empece a guardar un secreto. Cuando me senti sucia por primera vez.