Libros sobre feminismo y mujer, página 39 de 239

Gloria Anzaldúa (1942-2004) escribió durante toda su vida con la convicción de que había que pensar que significaba vivir en la frontera: la de Estados Unidos y México, la de ser lesbiana y mestiza. El estar atravesada entre dos formas de vida y de pertenencia la condujo a hacerse cargo del modo en que la construccion historica, politica y social de la soberania estatal y de la identidad nacional configuran heridas en los cuerpos. En este sentido, su trabajo ha sido fuente de inspiracion en los estudios poscoloniales y feministas al aportar un marco de comprension que da cuenta de la creacion de espacios en los que se reproducen formas transversales de injusticia y desigualdad. La voz de Gloria Anzaldua nos permite entender que significa pensar desde una perspectiva poscolonial y feminista, que nuevas tensiones surgen de un pensar radical que opera desde la herida de la frontera.

«El feminisme és la humanitat en crisi, és una metamorfosi per l’espècie, és canviar radicalment les bases del món. No hi ha cap altra via; si el món rebutja aquesta mutació, que superarà tota mena d

Las brechas de género en el mercado de trabajo persisten en nuestro entorno pese a los avances en políticas públicas de igualdad impulsadas en los últimos años. Esta obra colectiva aborda estas cuestiones juridica y sociologicamente, privilegiando la mirada de las mujeres sindicalizadas. Cada uno de los capitulos que componen la obra contribuye significativamente a su campo de estudio, a la vez que ayudan a dibujar un paisaje completo del tema. Se trata de un texto util para todo tipo de publico que este interesado en conocer las caracteristicas del empleo femenino y los retos que hay en materia de igualdad. Tambien se trabajan cuestiones como el uso de las medidas de conciliacion/corresponsabilidad, o los contextos en que se desarrolla la actividad laboral y que configuran ""ciudades de mujeres cansadas"". Se diagnostica y se propone, desde una perspectiva juridica, como utilizar los Planes de Igualdad o la Negociacion Colectiva para avanzar hacia la igualdad entre mujeres y hombres. Por ultimo, se analizan los liderazgos y procesos de empoderamiento que se producen a traves de la lucha sindical, incidiendo en el testimonio de la movilizacion de las mujeres en Euskadi, y sin perder de vista los retos que para los sindicatos supone la nueva cultura de la empresa en la Comunidad Autonoma del Pais Vasco.

"Paula, la loca flaquita; Caty, la Santa, de flequillo teñido; Gisela, con su nariz fracturada; Sandra, la romántica; Jessica, la heavy, todas condenadas a prisión. Una profesora de educación física propone armar un equipo de rugby de mujeres. Si los hombres del penal San Martin formaron el equipo Los Espartanos, ¿por que no las pibas?Una escritora, Agustina Caride, entra a la Unidad 47 del pabellon femenino numero 2 seducida por ese espacio desconocido y amenazador. ¿Por que estan aca? ¿Que fue lo que hicieron? En cada capitulo, ira develando de manera luminosa la oscuridad primigenia de las prisioneras, una oscuridad que no es vacio y tiene diferentes tonalidades. Cambiarse y prepararse para salir a la cancha son escapes al aislamiento y la humillacion a la que las somete el sistema carcelario. La entrenadora lo sabe y por eso las arenga. aVamos las pibas!, es el grito del equipo conel que se dan valor. La autora descubre que la mejor manera de ayudar las es escribiendolas y contando esta historia de Las Espartanas, un pase magistral de la oscuridad a la redencion.Ustedes van a salir a esta cancha, y la van a romper porque aca y ahora es cuando tenemos que mostrarles a los gorras, a las familias y al mundo lo que estuvimos haciendo cada semana. No las paro el frio, ni el su

¿Cómo miran las subjetividades disidentes? ¿Existe un mirar inclinado que se oponga a la mirada recta y hegemónica del patriarcado, la heteronorma y el capacitismo? ¿Pueden proponer estas miradas, desde la estetica y las practicas literarias, lineas de fuga que abran nuevos senderos para las politicas feministas, queer y crip?Este libro encuentra en el ojo torcido una posibilidad de emancipacion de los saberes normativos y las miradas estandarizadas desde el feminismo y la teoria queer. Tras desentrañar el ocularcentrismo que nos gobierna y examinar ese modelo que ha puesto a la vista en la cima de los sentidos, Marta Pascua traza un lineamiento teorico que desafia la tirania visual del presente. Con el foco de analisis puesto en la literatura contemporanea, advierte en las metaforas de la mirada desviada que pueblan las escrituras feministas y queer un poderoso arma de combate.Siguiendo el envite de la autora, proclamemos juntxs la rebelion de los ojos torcidos y sumemonos a este grito rebelde del feminismo y de los cuerpos queer-crip.

La ciencia pone de manifiesto que la desigualdad de género es una anomalía biológica y social. Los avances producidos a partir del 2010 en genética y biomedicina muestran que la mujer tiene mayores capacidades biologicas y geneticas que el hombre, y que su papel ha sido esencial y preponderante en la evolucion y supervivencia de la especie humana.Durante millones de año...

Resultado de varios años de estudio, esta investigación explora el proceso de movilidad y asentamiento de las mujeres palenqueras en la vibrante ciudad de Barranquilla. En este cautivador libro se de

Como la mujer que ilustra la portada, martillo en mano, el libro mira el mundo del arte de la Valencia franquista desde nuevos lugares. Se realiza lo que la historiadora del arte Griselda Pollock denomino intervencion feminista, que no solo agrega nuevos materiales, nuevas obras y trayectorias, sino que tambien pone en tela de juicio los mecanismos patriarcales de la institucion-arte y de la historiografia artistica.

Biografies d'unes quantes dones arrelades a l'Emporda, les quals, amb més o menys èxit, aconseguiren fer sentir la seva veu. Dones que decidiren desenvolupar una carrera creativa, com també de les que van poder demostrar la seva capacitat professional, les que disposaven de negoci propi o realitzaven tasques per servir els altres. Històries femenines des del segle XII fins al XX, a l'Emporda, entre la terra i el mar.

Per a alguns, reconèixer el treball sexual com a treball és una mesura liberal, coherent amb la mercantilització dels cossos. Contra aquesta concepció errònia, Morgane Merteuil proposa examinar el tr

"AQUESTES DONES CAMINAVEN PER TROBAR-SE A SI MATEIXES. CAMINAVEN PER REFER-SE EMOCIONALMENT. CAMINAVEN PER COMPRENDRE DE QUÈ ERA CAPAA EL SEU COS. CAMINAVEN PER REIVINDICAR LA SEVA INDEPENDÈNCIA. CAMINAVEN PER TRANSFORMAR-SE." a Durant segles els territoris salvatges i naturals es van considerar reservats als homes, mentre que les dones quedaven confinades a la llar. Pero algunes dones van creuar aquesta frontera a la recerca d'inspiracio, consol o llibertat. Annabel Abbs documenta apassionadament les excursions per espais naturals de grans artistes com Shepherd, Du Maurier, O'Keeffe o Beauvoir, entre d'altres. Un aspecte fins ara molt poc conegut de les seves vides i que aporta nova llum a les seves obres. Abbs torna a recorrer aquests camins ferestecs -les planures buides de Texas, les muntanyes d'Escocia, els rius i els boscos de França-, en una extraordinaria aproximacio a dones pioneres que, exposant-se als vents i a la critica social, van conquerir els seus espais propis, tant en l'art com en el caminar. * Clara Vyvyan * Gwen John * Nan Shepherd * Georgia O'Keeffe * Daphne du Maurier * Frieda von Richthofen * Simone de Beauvoir

El presente libro trata de situar el feminismo frente a dos de sus referentes polémicos en la era de la globalización: el multiculturalismo y el etnocentrismo. Constatamos que las culturas son realidades sociales e ideologicas complejas en las que se producen hibridaciones y procesos critico-reflexivos, disensos, relevos de legitimidades: llamamos a estos fenomenos "vetas de Ilustracion". Y podemos contrastar, estudiando el caso del Islam, que en estas "vetas" se producen problematizaciones e irracionalizaciones de la condicion femenina que son caracteristicas del feminismo. Analizamos como tienen lugar en los relevos de los discursos patriarcales acerca de las mujeres, que dejan un espacio para que estas procedan a su propia autodesignacion. Ilustramos, por fin, este analisis y lo contrastamos con movimientos sociales como el frances "Ni putas ni sumisas".

Este libro repasa con una mirada feminista, crítica y compasiva la discriminación hacia nuestros cuerpos desde mucho antes de nacer. ¿Cuántas veces nos han aconsejado bajar de peso en nombre de la salud? Seguramente, mas de las que podamos recordar. Los prototipos de belleza y la cultura de la dieta se han extrapolado de manera silenciosa y peligrosa al area de la medicina, perpetuando asi la violencia estetica que vivimos las mujeres dia tras dia. ¿Realmente a nuestro entorno le preocupa nuestra salud o le preocupa no vernos delgadas?

A calor revolucionaria da Comuna de París de 1871 aínda se sentía cando, dous anos despois, Hubertine Auclert chegou a París. Esa muller esencial para o feminismo foi a primeira en usar o termo e unha das suas pioneiras e mais firmes defensoras. Grazas ao traballo da historiadora Nicole Cadene, recuperouse o fragmentario Diario e uns folios soltos que nos permiten coñecer moito mellor a personalidade e o pensamento de Hubertine Auclert. Nel, expresou as dificultades de avanzar nunha sociedade dominada polos homes e por leis feitas a sua medida. Hubertine Auclert loitara contra iso toda a sua vida.

Con motivo de la celebración del 8M de 2022, el Museo Nacional de Antropología (MNA) organizó el 17 de marzo en su salón de actos Feminismos diversas, un encuentro destinado a reflexionar sobre a comprension del sujeto-mujer desde diferentes angulos, comunidades, pueblos y corporalidades.