Historica de la sociología

Este libro analiza el viaje -y el viraje- emprendido por la extrema derecha desde el fin de la Segunda Guerra Mundial hasta su llegada al centro mismo del sistema democrático europeo, en un momento de plenitud para una cultura politica que, aunque quisimos creerlo, nunca desaparecio, agazapada en algunos reductos sociales que mantuvieron vivos sus rescoldos ideologicos. Una nueva extrema derecha que libra diariamente una Kulturkrieg o "guerra cultural" con la que intenta redefinir el marco mental de nuestras sociedades -las creencias compartidas- en favor de un nuevo ideario que erosiona paulatinamente los limites de lo que hasta ahora parecia politica y moralmente aceptable a gran parte de la poblacion. Para contrarrestarla, no funcionan las medidas profilacticas ni los lenitivos de urgencia. La solucion, segun la autora, exige una intervencion en el corazon abierto de aquellas tradiciones politicas -conservadoras, liberales y socialdemocratas- que una vez garantizaron paz y prosperidad generalizadas, con el fin de actualizar y revigorizar los principios y el prontuario ideologico de unos partidos que empezaron su declive cuando abrazaron el dogma neoliberal.

Los textos e imágenes reunidos en este libro son fruto del desplazamiento. Una mezcla de escrituras portátiles, vagabundas y fragmentarias que se cruzan para tejer una red en la que el movimiento es el centro. La escritura es movimiento: abandonarse a una deriva incierta. A lo largo de este conjunto de ensayos breves, apuntes, recuerdos, reflexiones, entradas de diarios, poemas y citas, Valeria Mata se pregunta ¿cual es la potencia critica del viaje?, ¿que entendemos cuando pensamos en la idea de hogar?, ¿es necesario tener raices?, ¿que puede significar lo nomada?, ¿que formas puede tomar la itinerancia o el turismo?

Hartmut Rosa nos invita a contemplar nuevamente el lado indisponible del mundo, condición para que podamos vivir en resonancia con nosotros mismos y el resto.En contra de un mundo silenciado en el que ya no hay dialogo, Hartmut Rosa propone el concepto de resonancia, entendida como la relacion impredecible en un mundo no disponible. En efecto, la resonancia se produce cuando nos involucramos con lo extraño, lo irritante, con todo lo que esta fuera de nuestro alcance. El resultado de este proceso no puede predecirse ni planificarse, por lo que el evento de la resonancia siempre va acompañado de un momento de indisponibilidad.En este novedoso libro, Rosa ofrece una estacion intermedia en la reflexion sobre la relacion entre la resonanciay la disponibilidad. Se trata de pensar aquello que es identificado como la contradiccion fundamental de la Modernidad, de los interrogantes acerca de lo indisponible. De esta manera, surge una reflexion que quizas pueda echar nueva luz sobrelos problemas tanto politicos como personales de nuestra cotidianeidad, en las luchas internas y externas que llevamos adelante todos los dias.

Cómo podemos organizarnos para que la humanidad no caiga al abismo? Las amenazas de catástrofes ecológicas, nucleares, demográficas y sociales exigen una respuesta urgente. Desde los albores de la civilizacion, se han propuesto distintos modelos sociopoliticos, apoyados en el conocimiento de cada epoca sobre la naturaleza humana, la historia, la economia y otros saberes. En particular, desde el colapso del Antiguo Regimen se han ensayado distintas alternativas, con fracasos notables, a menudo sangrientos, pero no hemos encontrado un modelo estable y seguro que garantice el bienestar y la dignidad del hombre. El progreso de nuestros conocimientos acerca del hombre, con la aparicion de disciplinas como la psicologia o la antropologia, que no existia antes de la Revolucion francesa, nos permite intentar construir un nuevo marco de convivencia. Si nos equivocamos, puede ser el ultimo, por lo que hay que pensarlo bien. Este libro pretende acercar al gran publico algunos de estos conocimientos, particularmente de psicologia, psicoanalisis, historia, antropologia y filosofia, entre otras disciplinas. Asi, inte

Cuando Margaux Cassan se desnuda en el pueblo de Provenza donde va a pasar las vacaciones con sus tíos, su cuerpo se vuelve invisible. La desnudez colectiva practicada por los naturistas, distinta de la que persiguen los nudistas, se traduce en una mirada indiferente y liberadora que arropa a la autora tanto en su infancia en la granja de Belezy como en su madurez, cuando reconecta con ese modo de vida en busca de alivio para sus fuertes dolores de barriga. Ser naturista significa romper la armadura fisica que separa la piel de los elementos que la rodean; ademas de una transgresion, se trata de un ejercicio consciente por recuperar la narrativa del propio cuerpo, sin la interferencia del deseo que otros proyectan sobre el mismo.Las memorias de la autora se entrelazan con la historia del naturismo como teoria politica, filosofia y estilo de vida en este ensayo hibrido que cuestiona, en cada pagina, el significado de la desnudez para una sociedad obsesionada por los cuerpos. En un mundo donde la ropa sirve tanto a intereses pudorosos como a la hipersexualizacion, Vivir al desnudo muestra otra manera de desvestir el mundo.

Indice PARTE 1: FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA 1. Presentación de la metodología 2. La investigación colaborativa en educación física 3. Técnicas cualitativas de recogida de información de la realidad 4. Técnicas de análisis de los datos 5. Los criterios de credibilidad de la investigación cualitativa PARTE 2: CASOS PRÁCTICOS 6. Los orígenes del deporte en Aragón 7. Caracterización de una definición tipológica del síndrome de burnout 8. Incorporación de contenidos de educación física en secundaria 9. Innovación docente en la universidad.

Samunteguen una pila de records. Fermin MuguruzaA començaments de la decada dels vuitanta, lestil skinhead es va concretar inicialment a ciutats com Barcelona, Madrid i Valencia. Aviat, es va propagar i evolucionar, aixi es van anar definint les peculiaritats que el van convertir en un estil singular i atractiu per a un segment rellevant de la joventut. Fruit duna tesi doctoral i danys de recerca, lobra reconstrueix a traves dentrevistes, documents, fanzines, bibliografia i testimonis els origens, el desenvolupament, el proces de polititzacio i la popularitzacio que va caracteritzar lestil skin a lEstat espanyol a partir de lanalisi dun conjunt delements estetics, culturals, esportius, musicals i iconografics que permeten interpretar-ne el recorregut heterogeni. Lluny del cumul de relats alarmistes precedents, Rapats ofereix una panoramica rigorosa, extensa i detallada dun estrat subcultural que al seu moment de maxim apogeu va fascinar milers de joves.Carles Viñas, especialista indiscutible en el tema a Espanya i inigualable arqueoleg subcultural, ha fet la tasca de manera prolixa, intel·lectualment irreprotxable i amb ambicions dexhaustivitat. Rapats no te res a envejar a llibres canonics de social studies subculturals britanics.Kiko Amat

Un libro a contracorriente que desmonta uno de los grandes bulos de nuestro tiempo: el del poder de las fake news. Un libro fascinante y esencial para nuestro tiempo Steven PinkerUn poderoso libro que te hara menos credulo sobre la credulidad Barbara Kiser, Nature En los ultimos tiempos nos hemos acostumbrado a oir hablar del poder irresistible de las fake news, y de como las estrategias de propaganda y los bulos consiguen embaucar a las masas incautas. Pero la realidad es que, si hay un bulo, es precisamente el de la supuesta credulidad de los seres humanos. Eso es lo que se propone demostrarnos el cientifico cognitivo Hugo Mercier en este libro a contracorriente. Los seres humanos somos el resultado de millones de años de evolucion, asi que parece poco probable que una especie tan poco habil en la seleccion de informaciones hubiera podido sobrevivir hasta nuestros dias. A partir de los ultimos hallazgos en psicologia experimental, No hemos sido engañados nos explica como decidimos en quien confiar y que creer. Descubriremos como la evolucion nos ha equipado con sofisticados sistemas de vigilancia, que nos hacen estar en guardia ante informaciones poco fiables, pero al mismo tiempo nos mantienen lo suficientemente abiertos de mente para cambiar de opinion si se nos presentan buenos argumentos para hacerlo. En este libro divertido y provocador, descubriremos como practicamente todos los intentos de persuasion masiva, ya sea por parte de lideres religiosos, politicos o publicistas, fracasan estrepitosamente. Lo unico cierto es que, del analisis riguroso de infinidad de ejemplos historicos de supuesta irracionalidad colectiva, lo que se demuestra es que la narrativa sobre una supuesta credulidad generalizada es sencillamente erronea. "En un momento en que una parte de la sociedad parece creer que estamos irremediablemente condenados porque la otra parte es estupida y facilmente manipulable, el libro de Mercier proporciona un antidoto que matiza tal idea, basado en un examen cuidadoso de una gran cantidad de evidencia de la psicologia y las ciencias sociales."---Felix Simon, Medium

Jonathan Swift escribió sobre diversos temas, fustigando a la sociedad de su época. Fue un polemista temido. Escribió prosa y verso, novela, relatos, panfl etos y tratados. La mayoría de sus obras fueron publicadas anónimamente, y solo por una, Los viajes de Gulliver, recibió 200 libras. Abordó asuntos políticos, temas religiosos y problemas sociales. Escrutó con severidad la sociedad en la que vivía y refl exionó sobre la condición humana.

Un libro crucial para comprender cómo el control se ejerce actualmente no reprimiendo la verdad sino multiplicando las narrativas, haciendo que cualquier punto fijo se vuelva imposible.En la era de la posverdad y la inteligencia artificial, el poder ya no opera mediante la represion, sino mediante la manipulacion de la percepcion de la realidad. En este revolucionario ensayo, Jianwei Xun analiza el surgimiento de una nueva forma de control social: la hipnocracia, un regimen que no censura ni reprime, sino que induce un trance funcional permanente mediante la modulacion algoritmica de la conciencia colectiva.Desde las figuras emblematicas de Trump, Musk y otros dirigentes mundiales, hasta las arquitecturas de atencion de las plataformas digitales, Xun desvela los mecanismos mediante los cuales el poder moldea nuestra percepcion de la realidad. Un analisis lucido e inquietante que va mas alla de las criticas tradicionales a la sociedad digital para revelar como la propia realidad se ha convertido en un campo de batalla politico.Pero Hipnocracia no se limita al analisis: tambien propone estrategias de resistencia invisible y practicas de autonomia perceptiva que van mas alla de la simple verificacion de datos o la desconexion digital.Un mapa esencial para comprender como opera el poder en la era de la percepcion manipulada.

"Geschlecht III" es un texto que parecía perdido para siempre. En los años 1980 Jacques Derrida había proyectado una serie de cuatro ensayos que contiene la parte sustancial de su explicación (Auseinandersetzung) ante el pensar de Heidegger. Hasta su publicacion en 2018, la parte principal de este proyecto, que el lector tiene ahora en sus manos por primera vez traducido al castellano, habia permanecido inedita. Geschlecht, palabra alemana intraducible, amalgama polisemica bastante seductora que ha magnetizado a Jacques Derrida: sexo, raza, familia, raigambre, estirpe, tronco, generacion, linea, especie, genero, pueblo, nacion, humanidad, todo eso hace al "Geschlecht" suficientemente propicio y atractivo para el pensamiento derridiano, que se esfuerza por hablar de aquello que Heidegger habria tenido, en apariencia, dificultad para abordar, a saber, los temas politicos y sexuales que consideraba como demasiado onticos y derivados como para merecer una discusion o un pensamiento, y que tiende, en todo caso, a pasar en silencio. "Geschlecht" seria la excepcion a esta regla en Heidegger, y podemos comprender, entonces, porque Derrida, pensador de la escritura y la marca, de la diferencia sexual y la democracia por venir, se encuentra "imantado" por esta dimension politico-sexual del Geschlecht. Es, justamente, esta dimension politico-sexual asi como la nocion de patria las que se encuentran en el centro de la indagacion.

El 21 de septiembre de 2011 la Ertzaintza procedió al desalojo de Kukutza III en una acción llena de con un odio y una brutalidad inusitadas. Un mes más tarde, el 21 de octubre, terminamos de escribir este libro, que es una especie de cajon de sastre que guarda en su interior retales de un proyecto dirigido al desarrollo personal, la lucha colectiva y la transformacion social, fragmentos de lo sucedido durante aquellos dias y bocetos que nos invitan a repensar nuestra manera de vivir.En Kukutza III bullian las ideas. Hoy, ya no existen los muros que las albergaban pero las personas que las creamos seguimos vivas, con identica ilusion, con fuerza y con una firme determinacion: continuaremos buscando respuesta a nuestras necesidades ocupando espacios, mentes y corazones.Podran desalojar nuestras casas pero jamas desalojaran nuestras ideas.

LES MARES QUE ENS HAN PARIT es un libro del autor Ribas, Maria Rosa editado por GREGAL (CATALAN). LES MARES QUE ENS HAN PARIT tiene un código de ISBN 84-17660-02-X, de la colección CULTURA POPULAR.

Tras más de sesenta años de historia, Europa inicia la tercera década del siglo XXI en una encrucijada que cambiará la naturaleza del proyecto europeo. Y ello sucede de manera contemporánea a una gran pandemia global. Se trata de un contexto especialmente hostil para lamerse las heridas de las diferentes crisis vividas por el proceso de integracion europea desde inicio de siglo: el Euro, los refugiados, el Brexit, o los populismos. Por si fuera poco, todo ello acaece en la denominada era de la post-verdad, en la que los hechos factuales parecen haber pasado a un segundo plano ante el auge de las estrategias desinformativas y la eclosion de la diseminacion de fake news, principalmente a traves de redes sociales.¿Que hacer entonces? ¿Alguna solucion para Europa a la vista? Modestamente, el libro que tiene entre sus manos realiza una triple aproximacion a la problematica. Primero analiza el futuro del proceso de integracion europeo desde la perspectiva de la propia comunicacion y el periodismo europeos, en el marco de su actual desafio de contencion de las estrategias desinformativas de corte populista, precisamente potenciadas o aceleradas con motivo de la especial situacion de crisis pandemica. En segundo lugar, aporta un analisis socio-politico de la propia organizacion supranacional en un previsible futuro a corto-medio plazo post-pandemico, por lo que respecta a su propia configuracion, a las experiencias disruptivas, al desarrollo del espacio publico europeo, asi como a su interaccion con los diferentes grupos de interes. Por ultimo, el volumen indaga tambien acerca de como la doble pandemia (sanitaria y desinformativa) previsiblemente afectara a la configuracion de las principales politicas europeas en los años venideros.A traves del periodismo y el analisis politico, la decena de autores que componen el elenco de esta obra pretenden reflexionar junto al lector acerca de nuestro presente y de nuestro futuro, que es tambien el de Europa, en unos tiempos marcados por la incertidumbre derivada de la doble pandemia que nos asola: la sanitaria y la desinformativa.

En la decada de 1920 se constituyó un movimiento internacional de higiene mental, liderado por Estados Unidos y Francia, que se caracterizó por compartir, al menos sobre el papel, algunas cuestiones importantes como la critica hacia la situacion material y terapeutica de los enfermos mentales en los manicomios, la necesidad de implementar una asistencia psiquiatrica basada en la prevencion de la enfermedad mental, la humanizacion del trato a los pacientes y la remedicalizacion de la locura. No obstante, en cada pais estas cuestiones se adaptaron a las realidades nacionales, resignificandolas. Este libro nace con la intencion de profundizar en el conocimiento de las realidades nacionales del higienismo mental en varios paises iberoamericanos. Se presentan una serie de casos nacionales —Argentina, Mexico, Brasil, Chile y España— que muestran algunos rasgos comunes como fueron el papel de la higiene mental en los intentos de reforma de la asistencia psiquiatrica, de su uso retorico y practico como ideario de modernizacion, su capacidad para formar parte de la agenda de los diferentes regimenes politicos o el empeño en insertar el movimiento de higiene mental nacional en el contexto internacional. Casos que tambien poseen singularidades y adaptaciones nacionales q

Las fronteras más duras de los Estados no son siempre las geografícas. Mario abandona Barcelona en busca de un cambio que solo puede ofrecerle Nueva York. Pero trabajar de ilegal, y lo que ello conlleva, le hara vivir la ciudad de un modo diferente. Ni mejor ni peor. En fragmento scon leves guiños a las fechas, camina por calles y pensamientos donde entran Melville y Chomsky, otros imigrntes en peores circustancias, lecturas varias, la independencia de Cataluña, una estatua de Lenin en Estados Unidos, el FBI investigando un crimen, o el regreso a casa de un barco mercante. Broklin, despues de todo es el paisaje de una generacion decepcionada, y sin embargo, a la expectativa de todo.

La historia que se refiere en este texto, está revestida de incrustaciones antiguas, medias y contemporáneas, con la grandeza o pequeñez de los hombres en conformidad con su naturaleza y tiempo. Aquellos que llamaran antiguos a estos nuestros tiempos navegaran como nosotros hoy tratando de buscar, ilusionadamente, un valioso equipo de demolicion capaz de derribar esas escolleras arquetipicas que nos impiden conocer en donde esta la verdad. Y sin animo de generar polemica, la historia es transcendencia, tambien transgresion. La historia esta ahi para conocerla y con capacidad analitica intentar distinguir la objetividad de la tramoya, amañada por conveniencia, o por impregnacion ideologica. Pongamos, que estamos hablando de aquellos que: Con una diabolica ingenieria ecuestre, en el Camino de Damasco siempre caen del lado de los vencedores. El trabajo de acarreo y muerte queda para el soldadito de a pie en el silencio de su memoria. Sin rostro, de espaldas, como los ilustra el libre pincel de nuestro genial Goya. No es posible la lectura de este tiempo sin estremecerse. Electriza, electriza toda conciencia por muy pasiva que sea. Unos quemando iglesias, otros quemando hombres. ¿En que buscamos creer?