Libros de Sociología del mundo, página 5 de 121

La reflexión de Joas se ocupa de los problemas relacionados con la creatividad y la contingencia de la acción humana, del análisis del surgimiento de los entramados de valores, de las cuestiones planteadas por la tensión existente entre el universalismo moral y el pluralismo de los valores; de la relación existente entre la guerra, la violencia y la modernización, lo mismo que de los problemas relativos a la constitución del orden social desde el horizonte de la acción. Su obra es de este modo una tentativa por repensar los problemas centrales de la teoría social hoy en día.

En este libro la autora reúne el pensamiento de figuras públicamente conocidas, en el panorama cultural argentino, con otras cuya actividad se circunscribe al ámbito académico. Convencidos de que liberar al hombre del atraso y la ignorancia depende de una ajustada mezcla de conocimientos, oportunidad y coraje, los personajes aquí reunidos dan cuenta de la Argentina que pudo ser y, más importante aún, de la que se debe construir.

La misión de los Jesuitas en Chilé y la Patagonia fue la experiencia evangelizadora más austral del mundo durante los siglo XVII y XVIII. En las fronteras de América meridional, la Compañía de Jesús realizo una mision que fue considerada una de las mas exitosas, pero que no estuvo exenta de dificultades. Siendo el Archipielago de Chiloe una de las regiones mas pobres del continente, la metodologia jesuitica tuvo que considerar aspectos geograficos, sociales, economicos y politicos, lo que en definitiva, conformo una nueva realidad cuyo legado aun se percibe en instituciones, no solo a nivel de fiscales y patrones, sino tambien en el patrimonio arquitectonico y en la religiosidad popular de los habitantes de esa region austral. La presente obra estudia la vocacion misionera jesuitica en el contexto americano hacia el inicio del siglo XVII y, en forma particular, el desarrollo de la mision de Chiloe fundada en 1608, manteniendose esta hasta el año 1768, fecha en que el ultimo jesuita fue expulsado del archipielago. De igual forma se dan a conocer otras experiencias misionales vinculadas con la actividad evangelizadora austral como fueron las misiones de los indios chonos y la patagonica de Hahuel Huapi.

El copyright otorga a las corporaciones culturales un control absoluto y abusivo sobre el uso y distribución de un número cada vez mayor de representaciones artísticas que se traduce en unos enormes beneficios económicos: deciden unilateralmente lo que vemos, escuchamos o leemos y en qué entorno lo hacemos, determinando no sólo nuestra sensibilidad estética, sino nuestra concepción de la realidad. Joost Smiers -autor del polémico Un mundo sin copyright (Gedisa, 2006)- y Marieke van Schijndel defienden que es posible configurar una situación de igualdad de condiciones -es decir, un mercado sin copyright y sin el dominio de un reducido número de corporaciones culturales-, un nuevo paradigma en el que puedan prosperar múltiples formas libres de expresión artística sin poner en peligro el derecho de todos a ganarse la vida y la salud de nuestras democracias. La afirmación de que tanto los creadores como el dominio público se beneficiarán enormemente de la supresión del copyright es un mensaje que no se suele oír. Smiers y Schijndel demuestran que un mercado en igualdad de condiciones puede beneficiar los intereses de un gran número de creadores que en la actualidad no perciben ni un céntimo por sus creaciones y recuperan con vigor la idea de que, como ciudadanos, podemos incidir decisivamente sobre la estructura de las condiciones de producción, distribución y promoción de las expresiones artísticas y, por consiguiente, sobre la vida cultural de nuestras sociedades.

La soledad es uno de los fenómenos más difundidos y menos estudiados del siglo. Cada vez hay más viudas y viudos, más familias monoparentales, más divorciados, más gente sin familia. En los supermercados, el tradicional envase familiar esta en vias de extincion. Hay turismo para solos, bailes para solos y una oferta creciente de productos individuales de un mercado que descubre que quienes estan solos consumen mas que quienes tienen pareja. Paradojicamente, con el crecimiento vertiginoso de la soledad, tambien crece la fobia contra ese estado del ser. Y, entonces, aparecen el prejuicio y el temor de quienes le tienen miedo, la esconden, la disimulan y hacen cualquier cosa para evitarla. Este libro no pretende calificar la soledad o analizarla sociologicamente. Es el relato sencillo de aquellos momentos que la muestran, esos que ocurren todos los dias a los solos y marcan la diferencia con quienes estan acompañados.

'Finally I was forced to admit that I work in a corrupted profession.' When award-winning journalist Nick Davies decided to break Fleet Street's unwritten rule by investigating his own colleagues, he found that the business of reporting the truth had been slowly subverted by the mass production of ignorance. Working with a network of off-the-record sources, Davies uncovered the story of the prestigious "Sunday" newspaper which allowed the CIA and MI6 to plant fiction in its columns; the newsroom which routinely rejects stories about black people; the respected paper that hired a professional fraudster to set up a front company to entrap senior political figures; the newspapers which support law and order while paying cash bribes to bent detectives.Davies names names and exposes the national stories which turn out to be pseudo events manufactured by the PR industry, and the global news stories which prove to be fiction generated by a new machinery of international propaganda. He shows the impact of this on a world where consumers believe a mass of stories which, in truth, are as false as the idea that the Earth is flat - from the millennium bug to the WMD in Iraq - tainting government policy, perverting popular belief. He presents a new model for understanding news. With the help of researchers from Cardiff University, who ran a ground-breaking analysis of our daily news, Davies found most reporters, most of the time, are not allowed to dig up stories or check their facts - a profession corrupted at the core. Read all about it. The news will never look the same again.

El libro propone pensar el espacio y la esferas públicos como categorías transdisciplinarias para comprender las transformaciones profundas acaecidas en la región en las sociedades postautoritarias d

Davant la situació actual del món, Amin Maalouf ens explica com hi hem arribat i com podem sortir-nos-en. La seva anàlisi és dura, però creu en l´instint col·lectiu de supervivència. No predica el fatalisme, sinó la urgència d´iniciar un nou procés. Potser som a la prehistòria, diu, d´una nova humanitat. Amin ho subratlla: tant el món arabomusulmà com Occident han estat infidels als seus propis valors. Un assaig sense «bla, bla, bla», ha dit la crítica. Anàlisis a fons, idees concretes. Maalouf, d?origen libanès i francès d´adopció, ofereix una visió lúcida d´un món que es contradiu

El autor, Javier Montilla, analiza en una obra transgresora y valiente un tema muy controvertido y sustenta las razones por las que los animales deberían tener derechos y porqué se tendría que abolir la tauromaquia. Filosofos y pensadores, juristas y algunos politicos a nivel mundial han convertido el tema de los derechos de los animales como objeto de debate publico, abriendo las puertas y dejando que pase el aire tambien en los medios de comunicacion. Es aqui, en los medios, donde se libra la batalla de la cultura. Educar y transmitir valores es parte fundamental de los medios de comunicacion, a la vez que informar, y un gran numero de columnistas y periodistas dedican paginas a hacer pedagogia sobre los derechos de los animales. Javier Montilla expone en "El corazon de la tortura"" que es necesario construir puentes, para reflexionar. Pretende que el libro sea un balsamo de ideas para aquellos que creen que en la medida en que los animales carecen de autonomia, y que son incapaces de liderar sus propias vidas, podemos utilizarlos como sumision del hombre. El corazon de la tortura esta dividido en dos partes, bien diferenciadas entre si. La primera parte "Malaika" es una invitacion expresa a profundizar y a reflexionar. Malaika es como llaman a los angeles en swahili. Asi que el autor sugiere que se intente leer esta primera parte con una perspectiva de alturas, donde se pueda converger o divergir. Pretende ser una voz profunda que quiere incidir en todos los planteamientos, canones, culturas ancestrales y mitos que se han generado para considerar a los animales meros objetos etiquetados con precios y con patente de corso para el hombre. Una forma de entender una vida que ha conducido a los animales a un eterno Treblinka, como se expone en la segunda parte. Ciertamente, el autor no quiere menospreciar todo lo acontecido en el campo de exterminio durante el holocausto nazi, pero la situacion que viven muchos animales es muy parecida a la acontecida en el infierno polaco. Porque como afirma el autor, la realidad no es otra que millones de animales muere

Todo parece apuntar a que en el siglo XXI se producirá el agotamiento de la base energética sobre la que se ha construido la civilización actual: los combustibles fósiles. Aunque la atención mediática se esté centrando en la escasez de petróleo, en la próxima década se pondrá de manifiesto, también, la escasez del gas y del carbón. Estos fenómenos empiezan a provocar una crisis que obligará a transformar nuestra civilización en otra más armónica con la naturaleza.

Conferència que Ramin Jahanbegloo va pronunciar a la Fundació Collserola, a Barcelona, el juny de 2008.

Los gallegos de Galicia (que terminaron englobando en su gentilicio a todos los españoles), cruzan la Historia argentina. Sin embargo, pese a su enorme incidencia demográfica y cultural, no abundan los estudios específicos sobre sus representaciones en el imaginario colectivo. El presente libro se propone saldar esa deuda, rastreando sus huellas en la prensa (Caras y Caretas), en el sainete o género chico criollo, y en la considerada "alta literatura".

El derecho a no ser pobre'' de la Plataforma 2015 y más, edición española del informe Social Watch, es un documento sobre la situación de la lucha contra la desigualdad en el último año, sobre el progreso en la erradicacion de la pobreza y el logro de la equidad de genero. El informe recoge la situacion social de 176 paises, de los que solo 21 presentan avances notorios en sus indicadores de capacidades basicas (enseñanza primaria, mortalidad infantil, asistencia sanitaria en el parto) frente a los 77 paises, la mayoria de ellos africanos, que retroceden en el acceso a estos bienes esenciales. La conclusion del documento es clara: al ritmo actual no se cumpliran los Objetivos del Milenio. Por ejemplo, en paises como India, el crecimiento economico crece a una tasa anual por encima del 9%, pero la riqueza resultante no se distribuye, acrecentando las desigualdades hacia las mujeres, que constituyen el 63% de la fuerza de trabajo informal, o hacia las castas mas bajas y los grupos minoritarios, de los cuales 35% y 31%, respectivamente, viven por debajo de la linea de pobreza. En cuanto al indice de equidad de genero nos muestra que mas de la mitad de las mujeres del planeta vive en paises que no han avanzado en la consecucion de la igualdad entre los dos sexos. Equidad de genero La brecha global de salarios entre mujeres y hombres ronda el 32%, las mujeres no superan el 175% de representacion en cargos politicos e incluso en acceso a la educacion, donde se habian producido los mayores avances, hay 27 paises que retroceden dejando a las niñas fuera de las escuelas de primaria. Los paises que presentan una peor situacion de equidad entre hombres y mujeres son: Chad, India, Egipto, Togo, Costa de Marfil y Yemen. El informe plantea a su vez una revision a la normativa europea sobre extranjeria dando pautas por parte de la sociedad civil para reconducir las politicas migratorias desde un enfoque de derech

En este libro Amin Maalouf intenta indagar los motivos de los graves desajustes de distinto carácter (intelectual, económico, climático) que sufre el mundo del siglo XXI, y a la vez proponer distintas ideas para paliarlos. El desajuste del mundo, opina el autor, tiene mas que ver con el agotamiento de nuestros modelos sociales que con el supuesto choque de civilizaciones. El modelo occidental traiciona sus propios valores; el del mundo arabe ha quedado bloqueado en su evolucion historica. Esperanzado y conciliador, Maalouf propone una vision adulta e inteligente de nuestras diferencias

El deporte configura en gran medida la sociedad de nuestro tiempo. En ella, la competitividad, el éxito, el rendimiento o la agresividad son tan solo algunas de las exigencias más habitualmente asociadas a la practica deportiva, y que hacen de esta un simbolo de nuestra realidad cotidiana. Para Mauro Valenciano, el autor del libro, la practica deportiva puede y debe ser, por contra, una excelente escuela de educacion en valores. La propuesta del autor sirve a deportistas, a padres y madres, a entender el deporte como un complemento de formacion, a moldearnos como mejores personas aprendiendo a competir pero tambien a ayudar, a reconocer el fracaso o a superar las limitaciones. El deporte asi entendido es entonces una escuela de maduracion, de formacion de ciudadanos libres.

Cheik Faye, Norma Cruz, Hans Landauer, Rachel Parrente… tras cada uno de estos nombres se encuentra una historia de superación y lucha en pro de los Derechos Humanos que, sin embargo, nunca ha llegad

La "batalla de Seattle", en noviembre de 1999, inauguró un periodo de auge del movimiento "antiglobalización". Desde entonces, se han sucedido múltiples protestas en motivo de las cumbres internacionales del G8, el Banco Mundial, la Unión Europea, el G20... entre las que cabe destacar las masivas movilizaciones contra la guerra de los años 2003 y 2004. El estallido de la "gran crisis" en el 2008, con el hundimiento de Wall Street y la crisis financiera, abrió un nuevo escenario para las resistencias a la globalización. Una crisis que puso en evidencia la cara más destructiva del capitalismo global. Con el presente libro queremos recorrer la "geopolítica de las resistencias" que ha venido trazando el movimiento "antiglobalización" a lo largo de estos años. Una obra que intenta ofrecer retrospectivamente una panorámica general y un testimonio de lo que ha sido esta década de resistencias globales posterior a Seattle así como de los retos que enfrentan los movimientos sociales ante la crisis contemporánea, haciendo balance del pasado inmediato para mirar hacia el futuro.