Libros de Dialectología

Diego de Guadix (1615), intérprete de la lengua árabe en el Santo Oficio de la Inquisición de la ciudad de Granada y su reino, granandino de nacimiento y franciscano de vocación es conocido en materia de arabismo como el autor de este vocabulario: Recopilacion del algunos nombre arabigos, que los arabes (en España, Francia y Italia) pusieron a algunas ciudad, y a otras muchas cosas [c. 1593]. El manuscrito, cuya edicion se reproduce aqui, forma parte actualmente de los fondos documentales de la Biblioteca Columbina de Sevilla, y se encuentra entre los primeros trabajos que dan un tratamiento lexicografico al arabismo español.

Aquest estudi pretén ser una aproximació als usos que fan els parlants de català nord-occidental d’alguns aspectes relacionats amb les preposicions. Hem intentat descriure el funcionament en la lleng

2ª edición mejorada y ampliada.

Did you know, that in Germany a young man with suspiciously good manners is called Tantenverf rhrer (literally, aunt seducer), that in Namibia there is a word for walking on tiptoe through warm sand or that, in Welsh, gwarlingo is the rushing sound a grandfather clock makes before striking the hour. Whether you are physiggomai (Ancient Greek - excited by eating garlic) or knedlikovy (Czech - rather partial to dumplings) there are words here to charm and amuse everyone. Drawing on the collective wisdom of over 280 languages and packed with charming illustrations, Toujours Tingo is the perfect book for anyone interested in words, language or the world around them.

Edición de Alejandro Cortés. Se trata de un homenaje a la lengua aragonesa a través de las colaboraciones, en textos e imágenes, de una amplia y variopinta nómina de representantes del mundo de la cultura, el arte, la política, el periodismo... Con la colaboración de Chuntos por l'Aragonés, Consello d'a Fabla Aragonesa, Federazión de Ligallos, Nogará, y el patrocinio del Gobierno de Aragón.:

Based on extensive fieldwork in the Afro-Bolivian communities, this book provides a detailed description of this unique and fascinating Afro-Bolivian dialect.Highland Bolivia, known in colonial times as Alto Peru, was the site of the earliest massive importation of African slaves in Spanish America. Despite the hardships of colonial slavery and demographic assimilation, a small but identifiable Afro-Bolivian population known as Yungas remain in that area today. In a few isolated Yungas communities, a restructured Afro-Hispanic language survives alongside contemporary Spanish, evidently representing a survival of the pidginized Spanish once spoken by African-born slaves (bozales) in colonial Spanish America. Based on extensive fieldwork in the Afro-Bolivian communities, this book provides a detailed description of this unique and fascinating Afro-Bolivian dialect. In so doing, it highlights the importance of Yungas speech to Spanish dialect as well as creole studies.

Este diccionario es mucho más, es una de las reivindicaciones más serias de la cultura de nuestra tierra, con un sentido de humor y la ironía tal que será difícil no encontrar una mueca de sonrisa en los lectores cuando lean el significado de cada palabra y su correspondencia en granaino. Con este trabajo el autor no pretende sentar catedra, inventar un idioma ni mucho menos limpiar, fijar o dar esplendor a la particular forma de hablar del granaino; solamente recoger las palabras de uso cotidiano del habla de Grana, aunque tambien todo un repertorio de vocablos muy particulares, desaparecidos del uso cotidiano en el resto peninsular, que se mantienen en el granaino por particularidades historicas como la de ser los ultimos "reconquistados" y la particular repoblacion de la zona. Fundamental es su intento de representarlas de forma grafi ca en la escritura (el granaino tiene muy en cuenta el acento y la pronunciacion a la hora de emitir palabras y frases, de forma que una frase de ocho o diez palabras puede suponer una subida al Veleta para bajar acto seguido a la vega, para elevarse seguidamente por el Puerto del Suspiro hasta llegar al pico Caballo, y acabar bajando al Valle de Lecrin tras pasar por Durcal, maximo exponente de musicalidad al hablar.

Se abordan en la obra variados temas de interés actual, tales como el lenguaje institucional y de los medios de comuciación, los usos gramaticales propios de la oralidad andaluza, la fonología y sus repercusiones graficas en determinados autores literarios etc.

Habla y cultura de Os Tres Lugaris En Valverde do Fresno, As Ella y San Martín de Trebello (Cáceres) viven alrededor de cinco mil habitantes, que con los cerca de tres mil que están en la emigración, hablan habitualmente una variante del gallego antiguo llevado a estas tierras por colonos en los siglos XII y XIII.La Asociacion Cultural Alen do Val realizo este estudio sobre el habla de Os Tres Lugares hace mas de una decada, siendo publicado en 2005, y ahora traducida al castellano por el valor sociolinguistico que representa.Gallegos en Las Alpuiarras granadinas es fruto de cuatro estancias que su autor paso en la zona, para ofrecernos un sorprendente episodio de la historia de Galicia, que hasta ahora permanecia practicamente inedito. Se trata de lo que Fernando Cabeza llama "nuestra primera emigracion dirigida"; exodo dramatico que tuvieron que hacer miles de gallegos para repoblar Las Alpujarras, despues de la conclusion de la Reconquista.

A veces lo que parece no es. Con los topónimos sucede lo mismo: son breves adivinanzas, testigos que dan cuenta de la historia de la población a la que dan nombre; la historia de por qué aquellas personas que llegaron por vez primera al lugar lo llamaron de una determinada manera.Este libro trata de saciar la curiosidad de todos aquellos que alguna vez se han preguntado que significa los nombres de los pueblos de Ciudad Real.Mediante una exhaustiva documentacion, y desde un enfoque linguistico, se trata de descubrir que significan esos toponimos, y de recoger los distintos nombres que cada poblacion haya podido tener a lo largo de su historia.

Aquesta obra dAntonia Sabater neix a partir de la seva tesi doctoral, Historia oral duna classe social: els senyors de Palma, llegida a la Universitat de les Illes Balears lany 2010 tot usant la tecnica dentrevistes a aquest estament noble a fi de caracteritzar llur parla. La noblesa mallorquina ha conservat una parla noble o senyora que, juntament amb el mallorqui de trona, ens forneix un llenguatge de bella factura, ric en lexic i amb paraules propies que lidentifiquen com a classe. A partir daquest llenguatge, descobrirem tot un mon, vist des del seu jo; aixi, el sociolecte dels senyors es la punta de liceberg de tot un sistema social i cultural, de tractaments, de la casa, el mobiliari, la locomocio, les joies, els costums, la visio daltres classes socials i llurs varietats linguistiques. Lestudi de Sabater ens obre les portes a les cases mes tancades i barrades de Palma, que, com ella mateixa remarca, constitueixen una illa dins una illa. Els senyors de Palma entrevistats han viscut en primera persona les vivencies que ens relaten i han estat testimonis dels canvis vertiginosos que shan produit al llarg del segle xx: el pas duna societat tradicional, mes tost rural, a una altra de globalitzada i bolcada en la tecnologia.