Libros de Arqueología, página 44 de 158

Esta obra es el estudio de la explotación y uso de los materiales pétreos en la antigüedad romana se ha convertido en una línea prioritaria en la investigación arqueológica, con la aplicación de anál

Esta obra, publicada en dos volúmenes, es el resultado de los trabajos arqueológicos llevados a cabo entre 2002 y 2007 en la Tumba 14 de la Necrópolis Alta del yacimiento de Oxirrinco (El-Bahnasa). Se trata de una gran tumba construida en un recorte del sustrato natural con grandes bloques de piedra caliza blanca, que consta de once camaras, una capilla ritual y una sala de ofrendas. A pesar de que fue saqueada en la antiguedad y de que gran parte de su estructura arquitectonica ha desaparecido, el interior ha proporcionado abundante material arqueologico de excelente calidad y que refleja el mejor arte saita: numerosos sarcofagos y vasos canopes de piedra, cientos de ushebtis, recipientes ceramicos, figuras de bronce representando a distintas divinidades, amuletos, escarabeos, mesas de ofrendas y miles de cuentas y canutillos de fayenza pertenecientes a la malla que cubria los cuerpos. Muchos de estos objetos presentan textos jeroglificos que han dado una informacion muy valiosa acerca de sus propietarios. La obra se complementa con sendos estudios sobre otras dos estructuras de piedra de este mismo periodo (la Tumba 16 y la Estructura 15), sobre la necropolis cristiana localizada en los estratos superiores de las tumbas y sobre un grupo de ostraca recuperado en las capas de

Hegel dice que la Historia no es el espacio de la felicidad humana. La Literatura tampoco. Pero las vanguardias de principios de siglo -Apollinaire, Ramón- sí quisieron escribir desde el optimismo. Gomez de la Serna es el mayor optimista de la vida y la literatura española, casi el unico, y Francisco Umbral estudia, a traves de su personalidad y su obra, su esfuerzo por construir una gran literatura desde el bien, desde la nerudiana residencia en la tierra, siguiendo la curva del desencanto que le llevo hasta el laconismo y la muerte. Un libro y un Ramon, pues, instalados, no en el pasado ni el topico, sino en la actualidad y la descreencia.

Durante muchos años, las aproximaciones al tema de las lenguas y cultura ibéricas han sido abordadas por la ortodoxia académica desde una perspectiva fragmentaria y compartimentalizada, atenta a los detalles puntuales antes que a una vision de conjunto dentro de un espacio europeo, asiatico e incluso americano. Este libro no contempla a los iberos como una cultura completamente autoctona y desligada de las grandes migraciones que tuvieron lugar en la Antiguedad. Por el contrario, este trabajo re