Libros de Arqueología, página 58 de 158

En los yacimientos arqueológicos las «cosas» ocupan un «sitio», tanto en un espacio concreto, como en la secuencia estratigráfica de la que forman parte. La materialidad de un espacio arqueológico, a

Junto a la gran Mezquita y la ciudad palatina de Madinat al-Zahra, la almunia de al-Rumaniyya forma parte de los monumentos más importantes de la época islámica de Córdoba. Su disposición en terrazas es unica en la arquitectura del Mediterraneo occidental; sus equivalentes mas proximos se encuentran hoy en Iran. En el año 2006, los editores de la presente publicacion acometieron un proyecto conjunto para estudiar la almunia, con el objetivo de documentar los restos arquitectonicos conservados asi como estudiar los jardines y su sistema de irrigacion. La presenta monografia presenta los resultados de los trabajos realizados entre los años 2006 a 2009. En las dos primeras campañas se realizo una planimetria exhaustiva del recinto, mientras que en las dos siguientes se procedio a efectuar excavaciones delimitadas, asi como estudios cientificos sobre los materiales de construccion, la tecnica hidraulica y la vegetacion original de los jardines.

Tercer número de una publicación innovadora que, en formato revista, está orientada al gran público. Su diseño elaborado, páginas con grandes fotografías y una redacción de fácil lectura quiere acercar los contenidos de la exposicion fuera del mismo museo. Este numero recoge la exposicion 'El enigma ibero. Arqueologia de una civilizacion', que aborda la historia y la cultura de los denominados pueblos iberos, que vivieron en la costa mediterranea de la peninsula iberica durante buena parte de la denominada edad del hierro. La muestra se configura como un gran fresco o panorama historico y cultural sobre estos pueblos y su civilizacion.

El éxito de la romanización acarreó el desarrollo de un sistema religioso que se consolidó durante el Alto Imperio en todos los territorios de Hispania, aunque de maneras distintas con consecuencias dispares, en virtud de factores como la realidad cultural precedente en cada area, la intensidad de la inmigracion de italicos o las respuestas de las poblaciones locales ante los estimulos foraneos, entre otros. Sin embargo, la crisis municipal derivada de las dificultades economicas y de las transformaciones estructurales que acaecieron en numerosas regiones de Hispania desde finales del siglo II conllevo el hundimiento del sistema religioso en buena parte de los territorios de la peninsula. Los principales sintomas son la brusca desaparicion de la practica epigrafica, que habia sido uno de los elementos caracteristicos de la cultura material de la religion del Alto Imperio, pero, sobre todo, el abandono o amortizacion de la mayor parte de los santuarios. Las causas que explican la decadencia de un modelo religioso que se habia asentado en el territorio de la peninsula iberica durante los dos siglos subyacen en la recesion de determinados sectores economicos en ciertas regiones, en el empobrecimiento de unas aristocracias cada vez menos numerosas sobre cuyos patrimonios recaia una buena parte del mantenimiento de este sistema, y en el cambio de mentalidad que estas experimentan en la nueva realidad politica y social del siglo III. La transformacion del sistema religioso provoco el abandono de los espacios de culto que otrora fueron orgullo de las ciudades que los habian visto erigirse.Prologo.- 1. Introduccion.- 2. El sistema politeista romano en las ciudades hispanas durante el Alto Imperio: una religion administrada.- 3. Un ejemplo ilustrativo: el caso de Cartagho Nova .- 4. Transformaciones religiosas en la provincia Hispania Citerior Tarraconensis .- 5. Transformaciones religiosas en la provincia Ulterior Baetica .- 6. Transformaciones religiosas en la provincia Lusitania .- 7. Elementos para una comparacion: la transformacion del sistema politeista romano en las provincias occidentales.- 8. El desvanecimiento del politeismo romano en Hispania: transformaciones religiosas en el siglo III.- 9. Conclusiones.- 10. Siglas, abreviaturas y bibliografia.

El libro tiene su origen en una serie de documentos de Alejandro Ramos Folques que se guardan en el archivo de la Fundación Universitaria de Investigación Arqueológica La Alcudia. Unos son originales suyos que refieren una excavacion realizada en los años cincuenta; otros son copia de algunas Efemerides de Pedro Ibarra. Su estudio en conjunto ha permitido contextualizar los mosaicos expuestos hace años en el antiguo patio —hoy remozado y cubierto— del Museo de La Alcudia. Formaron parte del complejo termal de una villa del entorno de la ciudad, que debio alcanzar un lujo y complejidad notables. El de mayores dimensiones, realizado en tecnica bicroma, es una alegoria del cosmos. Seres reales y fantasticos que simbolizan el mar, la tierra y el aire confluyen en la figura principal: un aguila, simbolo de Jupiter, que reina en el cielo, y tambien del emperador, que en su nombre lo hace en la tierra.

La obra es un nuevo volumen de la colección de Estudios Arabo-Islámicos de Almonaster la Real. Aborda una temática amplia, relacionada con el patrimonio andalusí, tanto textual árabe como arquitectónico, con contribuciones que tratan de los temas siguientes: - Ibn Hazm de Cordoba y su trayectoria ascetica (Camilla Adang); - el cadiazgo de Badajoz en epoca almoravide (Rachid El Hour); - una guia de manutencion itinerante para pobres y ascetas del occidente al oriente islam.ico (Antonio Constan-Nava) - el acta oficial de reconocimiento de 'Abd al-Rahman Sanchuelo como sucesor del califa Hisam II (Mourad Kacimi); - la conquista de Mallorca en 1.229, segun la Cronica arabe de la Conquista de Mallorca (Christine Mazzoli-Guintard); - el estudio de la teologia racional islamica (kalam) (Delfina Serrano Ruano y Mohamed Necir); - el legado de mudejares y moriscos carente de caracter monumental, como las pequeñas mezquitas (Luis Bernabe Pons); - Los paisajes de al-Andalus en el Tawqim al-buldan de Abu I-Fida (Miguel Angel Manzano Rodriguez)

Italica es un sitio arqueológico con fuerte poder de evocación. Ha entrado en la Historia por ser patria de los emperadores Trajano y Adriano, a los que debe fama y grandeza. Conocer Italica (Santiponce, Sevilla) es recorrer los pasos que la llevaron de unos origenes humildes (206 a.C.) a municipio floreciente de la provincia Betica (siglo I d.C.), hasta desembocar en la gran urbe que Italica fue en el siglo II.d.C., convertida por Adriano en Colonia Aelia Augusta Italicensium. Gloria efimera paulatinamente desvanecida entre la Baja Antiguedad y la epoca visigoda. Los siglos, la literatura y el arte la recordarian como Italica famosa (R. Caro). Hoy la recreamos y la vivimos.

The History of the necropolis of Qubbet el-Hawa, located in western Aswan (Egypt), is an extended one. The archaeological site was in use from c. 2500 BC to the Byzantine Period. It comprises many tombs, mostly of Old Kingdom to Middle Kingdom date, belonging to the highest and administrative elite of Elephantine, 1st Upper Egyptian Nome. This area played an important role in the ancient state, even though it was far away from the royal court, due to the exceptional nature of its border territory, its proximity to Lower Nubia, and the expeditions and the trade with other neighboring lands. The Qubbet el Hawa Project, led by the University of Jaen and with the collaboration of the MoTA, conducted its first field season in summer 2008. Since then, research works have been carried out by a multidisciplinary team. This volume presents and offers, to the wider scientific community, a larger range of papers concerning the preliminary results of the 2019 campaign (11thseason) and updates the fieldwork carried out during the past decade.

En esta obra se presentan nuevas bases interpretativas y metodológicas para el estudio de los sellos de las ánforas olearias beticas (Dressel 20, ca. 30-270 d.C.), que nos permitirán establecer las caracteristicas basicas de los esquemas organizativos de los talleres que produjeron estos envases. Finalmente, se aplica el modelo descrito al analisis un grupo de figlinae, vecinas y situadas en la parte final del territorio de Corduba.

Este libro es un exhaustivo análisis de un sector de la necrópolis de la ciudad ibérica de Alon y la posteriormente romana Allone (La Vila Joiosa, Alacant). Los rituales y prácticas funerarias se estudian a traves de 108 tumbas y 9 depositos que cubren mas de mil años de la historia antigua de la region. Este excepcional documento material permite analizar la configuracion del espacio funerario y la construccion de la memoria a traves de la vinculacion de la sociedad de los vivos con sus ancestros.

El libro reflexiona sobre los sentidos del futuro en el País Vasco en el contexto general del cambio de época. La tercera década del s. XXI diseña espacios, produce actitudes y crea la praxis que asume con radicalidad hechos como: los sentidos de la historia; la incertidumbre; la complejidad de lo inesperado; formas de desorganizacion que suscitan vulnerabilidad y fragilidad; el caos y la entropia. El poder y las disonancias de la cuarta revolucion industrial, la expansion de lo global, el impacto de Asia, la reubicacion de la desigualdad y las mutaciones del mensaje democratico, configuran las caracteristicas del nuevo siglo. Hay dos preguntas: ¿que nos ata y conecta? ¿como y quienes somos? La sociedad vasca se aleja de retiros identitarios y de promesas sin evidencia empirica para promover la identificacion inclusiva y el pragmatismo que promueve la seguridad material.

La imitación de obras realizadas a partir de un material diferente al original es un fenómeno común a lo largo de la historia que aún hoy continúa vigente. Esta obra nos acerca al fenómeno de las imitaciones de piedras en vidrio en la epoca imperial romana, a traves del estudio no solo de los restos arqueologicos y las fuentes historicas sino tambien de la arqueometria.

En este volumen se recogen las ponencias y comunicaciones presentadas al III Simposio sobre los Celtíberos que, sobre el tema monográfio del poblamiento, se celebró en Daroca durante los días 2 a 5 de octubre de 1991. Las 37 aportaciones se han agrupado en los siguientes bloques tematicos: la relacion de las lenguas celtibericas y el poblamiento; el proceso formativo de los celtiberos a partir del substrato arqueologico; los estudios sincronicos y diacronicos de los asentamientos existentes en los distintos ambitos territoriales en que, para una mejor comprension y con meros criterios geograficos se ha parcelado el ambito celtiberico y, finalmente, la vision de los celtiberos desde la interpretacion de las fuentes escritas.