Libros de Historia Moderna de España, página 64 de 144

Los Habsburgo, originarios del actual cantón suizo de Argovia, casa reinante en España durante casi dos siglos, de 1517 a 1700, otorgaron siempre mucha importancia al matrimonio de las mujeres de su familia, las Austrias, como forma de extension o consolidacion de sus dominios.Desde Margarita, esposa del malogrado principe don Juan, hijo de los Reyes Catolicos, a Mariana, defensora a ultranza de las prerrogativas de su hijo, Carlos II el Hechizado, ante los intentos de usurpacion del hijo bastardo de su marido, Felipe IV; de Catalina, a la que el encierro durante toda su infancia junto a su madre Juana la Loca no le impedira llegar a ser una prudente reina de Portugal, a Isabel Clara Eugenia y Catalina Micaela, hijas preferidas de Felipe II, que acabarian llevando a cabo una inteligente labor como soberana de los Paises Bajos y duquesa de Saboya respectivamente. Y, por ultimo, Maria Cristina, sufrida esposa de Alfonso XII y regente fiel a la Constitucion.Estas princesas, como todas las Austrias españolas, supieron cumplir con su obligacion en aras de una alta mision dinastica. En la mayoria de los casos, el precio pagado fue el de su felicidad personal.

En los últimos tiempos se ha producido un cambio de perspectiva en la interpretación del reformismo borbónico. Considerado tradicionalmente un periodo clave de la historia española, se vio rodeado de cierta aureola amable que ha sido duramente contestada en epocas recientes. Superando estos enfoques reduccionistas, se va imponiendo la necesidad de una lectura ponderada y multidisciplinar, que extienda sus coordenadas temporales mas alla del periodo reformista propiamente dicho y que incluya en el objeto de su estudio tanto a España como a Hispanoamerica, las dos vertientes de un mismo proyecto de renovacion. Todas las dimensiones del debate sobre El reformismo borbonico, que el autor sintetiza magistralmente en la introduccion, encuentran un lugar en la presente obra. John Lynch pone el enfasis en el impacto del denominado imperialismo renovado en la economia y sociedad indianas Pere Molas Ribalta analiza la estructura del Estado y las elites de poder. La estructura economica cuenta con los trabajos de Pedro Perez Herrero, John Fisher y Jose Miguel Delgado Barrado. Revisan la politica cientifica del reformismo Antonio Lafuente, Jose de la Sota y Jaime Vilchis. Antonio Mestre Sanchis lleva a cabo una interpretacion de la espiritualidad española, mientras que Jose Antonio Ferrer Benimeli proporciona un estado de la cuestion historiografica sobre los jesuitas en el mundo hispanico. Joaquin Alvarez Barrientos y Jose Checa Beltran nos descubren los entresijos de la reforma poetica y de la profesion de escritor. Salvador Bernabeu Albert se interroga sobre el componente utopico de las propuestas reformistas. Un apartado final reune dos estudios -a cargo de Manuel Lucena Giraldo y Carlos Lazaro Avila- sobre el papel de la frontera en la dinamica del reformismo.

La configuración de la Monarquía Hispánica como “monarquía compuesta” refleja algunas de las características comunes a las monarquías coetáneas, pero también nos ofrece la nota distintiva de lo que e

Los moriscos antiguos murcianos vivieron un proceso especial de asimilación por el cual, a principios del siglo XVII, los "muy ladinos" habían incorporado los mecanismos necesarios para "traspasarse" de moriscos a cristianos viejos e integrarse en el tejido social. Por esta razon quedaron al margen de los bandos de expulsion hasta que, a finales de 1613, la intransigencia de Felipe III y de Lerma, asi como la de su brazo ejecutor, el conde de Salazar, les llevo a decretar su expulsion tras declararlos malos cristianos, con el argumento de que, si se exceptuaba a estos moriscos, se arruinaria toda la empresa de la expulsion. Sin embargo, los moriscos antiguos desobedecieron los bandos, permanecieron camuflados y, despues, con la ayuda y connivencia de cristianos viejos, dieron cobertura a la vuelta de los embarcados. Mientras la Corona incautaba, subastaba y vendia los bienes que los moriscos no habian podido vender antes de abandonar sus casas, siguio la caza de los que volvian y de los que no habian salido para expulsarlos o condenarlos a galeras. Este escenario de sucesivas expulsiones persistio hasta el año 1634, cuando Felipe IV dio por finalizada la expulsion decretada por su padre.

Este volumen recoge una antología de textos representativos del Romancero gaditano, así como un extenso estudio introductorio, en el que la autora traza el perfil diferencial de la tradición oral de

El pack incluye: Tercios San Quintín España mi natura, Italia mi ventura, Flandes mi sepultura

Con el objetivo de contribuir al desarrollo de la historia social del mar a partir del estudio de la historia de la familia, esta obra colectiva trata tambien de cubrir un vacío historiográfico dentro de esta linea de investigacion. A pesar de la consolidacion de este tipo de estudios en España, faltan investigaciones que aborden desde esta perspectiva a los espacios maritimos y sus gentes. El libro, planteado con un marcado caracter regional, se centra en el estudio de las familias y de los individuos ligados de una u otra forma al mar entre los siglos XVI y XIX, desde Galicia y la cornisa cantabrica, hasta la costa mediterranea, pasando por la fachada atlantica andaluza para concluir en las Islas Canarias.

España y Francia firmaron el Tratado de Paz de Basilea el 22 de julio de 1795 mediante el cual se puso fin a la Guerra de la Convención. España lo hizo en una posición de debilidad y de forma muy precipitada, para evitar daños mayores ante el rapido avance frances, quedando subyugada a la voluntad francesa. El desastre de la guerra en Guipuzcoa debia tener consecuencias y las tuvo para ciertos oficiales del ejercito y de las Compañias de naturales, asi como para alcaldes, capitulares y vecinos de San Sebastian y Fuenterrabia y, naturalmente, tambien contra algunos infidentes de la Provincia, aunque de una u otra forma estos ultimos salieron bien parados. Se iniciaron dos Consejos de Guerra, uno en Pamplona por la entrega de las ciudades y Plazas de Fuenterrabia y San Sebastian, del que se emitieron hasta 7 Sentencias, y otro en Burgos contra el jefe del ejercito en Guipuzcoa. Se iniciaron, asimismo, acciones judiciales contra los colaboracionistas de Tolosa ante el Juez Ordinario, terminando el proceso en la Real Chancilleria de Valladolid en su final, tutelado por los franceses. La Provincia pretendio accionar contra los infidentes de la misma, pero no obtuvo el placet real. Los franceses tambien iniciaron acciones contra sus compatriotas por los excesos que cometieron en Guipuzcoa y en Vizcaya, pero se suspendieron con la firma de la paz.

Esta obra es un estudio definitivo del problema histórico que supone el conocimiento de la juventud en España, desde la perspectiva de la historia cultural sobre las edades y los ciclos de vida, cultivada por la vanguardia de la historia social en nuestros dias. El concepto historiografico de juventud se plantea en virtud de los cambios en las funciones que son atribuibles a este grupo en el seno de sus respectivas familias con el paso de los siglos. Desde esta perspectiva, se puede fijar un metodo de analisis que elude la relatividad conceptual de los limites etarios, cambiantes con el tiempo y las disciplinas, lo cual favorece un analisis historico integrador. Se parte, en primer lugar, del estudio demografico de la poblacion joven entre mediados de los siglos xviii y xix. Conocido su numero y reparto, es posible profundizar en el conocimiento de los jovenes en el entorno familiar, con una mirada exhaustiva sobre su preparacion para la emancipacion y los caminos a la independencia economica; aspectos clave para entender el proceso de cambio funcional vivido por este conjunto social desde los primeros pasos de la Ilustracion en España. Cierra el estudio una aproximacion definitiva al momento de finalizacion del ciclo de vida joven con el acceso al matrimonio, un proceso perf

Aquest és el segon volum d'una obra que, de manera novedosa, edita exhaustivament les cartes de població valencianes dels segles XVI-XVIII. Les cartes pobles són els documents que utilitzà el poder f