Libros de Historia Moderna de España, página 67 de 144

Este volumen se inicia con un análisis de la crisis del siglo XVII, distinguiendo entre «decadencia imperial» y «decadencia interna», y ofreciendo una síntesis de la conciencia coetánea de la crisis

Piadosos y eruditos, los frailes franciscanos Pedro Font, Juan Crespí y Francisco Garcés pueden parecer a primera vista héroes inesperados. Comenzando en España, sus aventuras abarcaron las remotas tierras altas de Sierra Gorda en Mexico, los desiertos del Suroeste de Estados Unidos y la costa de California. El viaje de cada uno de estos hombres jugo un papel importante en la conquista española de la costa del Pacifi co en el siglo XVIII, pero hoy en dia sus nombres y hechos son poco conocidos. A partir de los diarios y la correspondencia de Font, Crespi y Garces, asi como de su propia investigacion exhaustiva, Robert A. Kittle ha tejido una narrativa perfecta que detalla los sorprendentes logros de los frailes: mediacion entre las tribus belicosas, proteccion de los indigenas ante diversos atropellos, numerosas muestras de la abnegacion de los misioneros en su empeño de bautizar, acoger y alfabetizar a los nativos frente al mayor rigor de las instituciones y autoridades civiles y militares. Esta apasionante historia eleva a estos frailes españoles a su lugar legitimo. Ilumina los encuentros entre los exploradores y misioneros europeos y los nativos americanos que habian ocupado la costa del Pacifi co durante milenios.

Las referencias a los reyes Fernando VI y Bárbara de Braganza en la historiografía suelen ser tan escasas como previsibles. Los pocos estudios que reparan en los monarcas, en su labor política y en su vida, comienzan todavia hoy lamentado su desconocimien

El manuscrito 9/2218 que custodia la Real Academia de la Historia contiene una extensa utopía anónima, de la primera mitad del siglo XVI, escrita en lengua castellana. La obra se presenta al lector como una sucesion de dialogos insertos en la narracion de un viaje, que tienen lugar en los caminos y en la capital (Omnibona) de un reino imaginario bien ordenado y regido por leyes justisimas. Es este, aunque bajo el manto de la ficcion, el testimonio mas comprehensivo y audaz de las aspiraciones de reforma catolica en la primera mitad del siglo XVI, y un documento crucial para entender las criticas al Santo Oficio y la oposicion politica castellana durante el reinado de Carlos V. El reino imaginario ha padecido y resuelto los problemas de la Castilla verdadera, de la que es trasunto, mediante una transformacion radical de la enseñanza, la fiscalidad, la justicia, la politica de Indias, el ejercito, la Inquisicion y las ordenes religiosas. Este volumen propone el analisis interdisciplinar de esta obra singularisima y fascinante y de su complejo proyecto politico, capaz de modificar muchas convicciones bien asentadas sobre la historia intelectual y literaria del siglo XVI y de enriquecer nuestra percepcion del reformismo catolico y del pensamiento utopico europeo.

Este libro es fruto del estudio de la correspondencia que el mercader medinense Simón Ruiz mantuvo con sus agentes en Laredo, complementado con otras fuentes documentales de distinta procedencia. Todo ello nos ha permitido tomar contacto con la realidad de una pequeña villa cantabrica cuyo pulso late al ritmo que le marcan los mercados del interior de Castilla.La valiosisima informacion contenida en estos documentos invitara al lector adentrarse en el mundo de los traficos terrestres y maritimos, las manufacturas textiles y sus calidades, las compensaciones financieras, las vicisitudes belicas y hasta los habitos de consumo. Las dificultades inherentes al manejo de una informacion tan parcial, irregular y definitivamente esquiva se ven sobradamente compensadas por la riqueza de lo que nos ofrecen, hasta casi trasladarnos al bullicio de las plazas castellanas donde se negociaban las letras de cambio o participarnos lo mismo de la angustiosa espera de aquellas naos que no acaban de arribar como de la alegria incontenible cuando, por fin, las velas eran divisadas desde la atalaya de la Rochela.

An epic history of the Spanish empire in North America from 1493 to 1898 by Robert Goodwin, author of Spain: The Centre of the World.At the conclusion of the American Revolution, half the modern United States was part of the vast Spanish Empire. The year after Columbus's great voyage of discovery, in 1492, he claimed Puerto Rico and the Virgin Islands for Spain. For the next three hundred years, thousands of proud Spanish conquistadors and their largely forgotten Mexican allies went in search of glory and riches from Florida to California. Many died, few triumphed. Some were cruel, some were curious, some were kind. Missionaries and priests yearned to harvest Indian souls for God through baptism and Christian teaching.Theirs was a frontier world which Spain struggled to control in the face of Indian resistance and competition from France, Britain, and finally the United States. In the 1800s, Spain lost it all.Goodwin tells this history through the lives of the people who made it happen and the literature and art with which they celebrated their successes and mourned their failures. He weaves an epic tapestry from these intimate biographies of explorers and conquerors, like Columbus and Coronado, but also lesser known characters, like the powerful Galvez family who gave invaluable and largely forgotten support to the American Patriots during the Revolutionary War; the great Pueblo leader Popay; and Esteban, the first documented African American. Like characters in a great play or a novel, Goodwin's protagonists walk the stage of history with heroism and brio and much tragedy.

El último libro de la tetralogía que Guerreros y Batallas ha dedicado a las campañas militares del duque de Alba se centra en la conquista y anexión de Portugal (1580) bajo el reinado de Felipe II. La muerte del rey luso Sebastián I en la trágica batalla de Alcazarquivir (1578) sin haber dejado un heredero al trono, abrió una profunda crisis sucesoria en el país vecino. Pronto se abrió una pugna por hacerse con la corona entre todos aquellos que mantenían relaciones de parentesco con la casa real portuguesa. Felipe II y Antonio, prior de Crato, serían los principales rivales en esta carrera. La imposibilidad de llegar a un acuerdo que le facilitara a Felipe II el acceso al trono de forma pacífica, le obligó a a recurrir a la via armada para acabar con los focos de oposición creados dentro de Portugal. A pesar de su avanzada edad y de que en ese momento sus relaciones con el monarca no pasaban por su mejor momento, el duque de Alba fue el elegido para encabezar el ejército de invasión. Al límite de sus fuerzas lograría una última victoria para Felipe II, muriendo en la propia Lisboa al no recibir la autorización real para regresar a casa tras lograr el trinunfo: "qué buen vasallo si tuviera buen señor". Se cierra así la historia de uno de los mejores generales de España, cuya vida debe ocupar un lugar de honor en la biblioteca de aquellos interesados en la historia en la historia militar de nuestro país. Los cuatro tomos que componen esta obra le hacen merecida justicia.

La obra, coordinada por el Dr. Jaume Garau, director del IEHM, recoge nueve contribuciones en torno a la oratoria sagrada. Han colaborado con sus textos teólogos, filósofos, historiadores y filólogos miembros del Instituto de Estudios Hispanicos en la Modernidad (IEHM). El libro aborda, desde la ...

SE PRETENDE OFRECER UNA PERSPECTIVA COMPARADA DE LAS FRONTERAS EN MOMENTOS DE TENSIóN, DE LOS MILITARES QUE DEFENDíAN, DEL MODO DE INFORMARSE EL PODER SOBRE LO QUE EN ELLAS SUCEDíA Y DE SU GESTIóN, DE LAS DIFERENTES REPRESENTACIONES QUE HICIERON LOS RESP

El presente libro recoge una serie de contribuciones de distintos investigadores españoles y portugueses que tienen como hilo conductor el análisis del impacto de la Reforma Católica en el territorio noroccidental de la peninsula iberica. A partir de ese nexo en comun, se presentan diferentes perspectivas: desde el estudio de las minorias socio-religiosas en el mundo previo a Trento hasta la dimension cristiana del movimiento obrero en el siglo xx o el turismo religioso en la actualidad. Entre ambos polos cronologicos, encontramos tambien estudios centrados en la Edad Moderna, que abordan cuestiones tan interesantes como el analisis del clero capitular, el asociacionismo religioso secular, la huella que dejo el proyecto tridentino en la normativa concejil en cuanto a los usos y costumbres, la vida del clero regular femenino o la poderosa figura de Martin Lutero. En suma, estamos ante un trabajo colectivo y multifocal que contribuye a entender mejor la trascendencia del programa reformista tridentino en un territorio necesitado de estudios de esta indole.

Estudiar el comercio exterior español y, especialmente, calcular sus movimientos requiere necesariamente conocer de la manera más precisa las cuentas y el complejo sistema aduanero que llevaron las diferentes administraciones: real, municipal y señorial.Estudiar el comercio exterior español y, especialmente, calcular sus movimientos requiere necesariamente conocer de la manera más precisa las cuentas y el complejo sistema aduanero que llevaron las diferentes administraciones: real, municipal y señorial. Investigaciones que nos permiten conocer no solo los flujos comerciales y sus participantes, sino tambien uno de los ingresos principales de la Hacienda, como eran los impuestos que recaian sobre el comercio exterior. Para algunas epocas historicas contamos con los valiosos trabajos, entre otros, de M. A. Ladero Quesada, J. M. Bello Leon, R. Carande, P. Ortego, M. Ulloa, J. E. Gelabert y H. Lapeyre. Especialmente valioso son los estudios de este ultimo investigador, que, aparte de recurrir a los miles de documentos custodiados en el Archivo General de Simancas, utilizo los fondos del archivo de Simon Ruiz, uno de los mejores depositos documentales de tipo mercantil para la Europa del siglo XVI y actualmente custodiado por la Fundacion Museo de las Ferias de Medina del Campo. Sin embargo, el conocimiento que teniamos de lo acontecido en el siglo XVII era muy pobre. Inconveniente que suple de manera perfecta A. J. Alloza Aparicio en este libro, rico en datos, sugerencias y matices, que se inscribe a caballo entre la historia del comercio y de la fiscalidad.En el apreciamos como dentro del complejo sistema fiscal de la Corona de Castilla, al igual que ocurre en otras partidas de ingresos de la Hacienda, existe una multiplicidad de regimenes aduaneros. Muchos son distintos de los existentes en otros territorios de la Monarquia Hispanica e, incluso, son diferentes en unas partes respecto a otras dentro de la misma Corona. Muchos de ellos son heredados de la Edad Media y van a durar hasta bien entrado el siglo XVIII. Todo ello dificulta la investigacion y, sobre todo, el poder establecer un analisis global. Aprietos que solventa el autor. A traves del estudio de sus numerosos datos podemos reconstruir algunos aspectos del comercio exterior e interior de España en el siglo XVII. Nos aparecen las diversas mercancias que se intercambiaban, asi como sus mercaderes y los agentes fiscales de la Hacienda. El resultado nos refleja una actividad economica muy viva. Pero, al mismo tiempo, el estudio del regimen aduanero de Castilla en el siglo XVII nos muestra una hacienda exhausta con un estado fiscal depredador, que busca obtener ingresos en todas las esquinas, aunque con ello suponga agravar la crisis economica que asolaba los territorios castellanos durante el siglo XVII. En consecuencia, este libro es otra aportacion al estudio de dicha crisis y del declive de la Monarquia de los Austrias, mostrando, por otra parte, la absoluta necesidad que habia para que los regimenes aduaneros se tuvieran que remodelar por los Borbones en el siglo XVIII.

L'objectiu d'aquest llibre és analitzar el món d'unes dones que no van acceptar enclaustrar-se i que van decidir viure soles o en comunitat amb altres dones, mantenint la seua llibertat de moviments i autonomia, pero subjectes als superiors dels tercers ordes religiosos en que van professar. Algunes van ser criticades per la seua forma de viure, pero la majoria van aconseguir el reconeixement social en vida. Van ser utilitzades o es van deixar utilitzar per confessors o clergues per a les seues finalitats particulars o per a prestigiar l'orde religios al qual pertanyien, encara que, de vegades, van mostrar la seua voluntat d'autonomia i obligaren els seus confessors a acceptar la seua manera de vida i les seues experiencies espirituals. Dones que van treballar per a sustentar-se o que van administrar les seues rendes, solidaries amb els mes necessitats, obstinades en una vida de recolliment, d'ascetisme i de contemplacio espiritual. Sovint, dones assetjades per pares, per marits i per eclesiastics. Dones cautes i intel·ligents, que sabien els perills als quals podien exposar-se i que van fer creibles les seues experiencies espirituals a la societat.