Libros de Madrid, página 5 de 30

Germán LopezariasEste libro es un largo reportaje de la ciudad asediada durante mil días. El recuento de lo que sucedió en tres años de vida madrileña, de 1936 a 1939. Nunca una ciudad vivió por tanto tiempo entre la angustia y la desesperanza, ni jamas pueblo alguno resistio tanto en tan infrahumanas condiciones. En la ciudad apenas quedaron hombres jovenes. La procesion diaria de las calles estaba compuesta por ancianos, mujeres y niños. Toda la gente valida habia sido arrastrada a las trincheras, por las buenas o por las malas. Hasta en los tranvias desaparecieron los cobradores para dar paso a las cobradoras, y todos los servicios auxiliares quedaron en manos de mujeres. Madrid se convirtio en la ciudad invencible, que paradojicamente llevaba todas las de perder. Los niños jugaban entre los escombros y las parejas hacian el amor entre las ruinas. Y de esta maltratada generacion salieron los adolescentes de la posguerra. Una generacion atropellada que medio siglo despues, ya en el ocaso de la vida, aun recuerda, como musica de fondo, el tronar del cañon, la sangre y la violencia. A lo largo del texto hay vencedores y vencidos, pero no hay buenos y malos. Medio siglo da suficiente perspectiva como para empadronar en un mismo registro a todos los habitantes de una ciudad donde no hubo privilegios para vivir ni excepciones para morir, donde la muerte se despertaba todos los dias a la misma hora que los ciudadanos.

Vivimos tiempos de grandes procesos en los que lo pequeño y lo diferente tienden a desvancerse. Este libro sin embargo trata de lo pequeño, vuelve la mirada a un barrio, Vallecas, que ha tomado en ocasiones un cariz ejemplar. Primero como sede del mayor proceso de movilización vecinal de Madrid, más tarde como territorio de una intensa vida cultural y política tristemente contrapesada por las consecuencias de la heroína y del estigma social. El motivo es la historia reciente de Vallecas a través de su fiesta más controvertida: la Batalla Naval. Una gran guerra de agua que se celebra a mediados de julio y que conmemora la independencia del barrio y la utopía como motor de su desarrollo. Al grito de Vallekas, Puerto de Mar! se mezclan aquí tres historias: la de las transformaciones urbanas de Vallecas, la de los movimientos sociales locales (principales promotores de la fiesta) y la de términos que como barrio, cultura e identidad tienen en Vallecas un rico sustrato antropológico.

Muchas de nuestras zarzuelas son un trozo de la vida misma, un retrato de las gentes, de sus alegrías y de sus penas, aunque unas y otras se nos presenten tamizadas por el lenguaje fantástico y colorista del teatro y de la musica. Esta vida, alegre y tragica a la vez, transcurre, indistintamente, en lugares imaginados o en escenarios conocidos de nuestro quehacer cotidiano; en paises remotos y soñados, o en las calles y plazas que paseamos cada dia. A estas ultimas estan dedicadas estas paginas. A estas calles, plazas y lugares que la magia de las candilejas convierte en protagonistas, dandoles vida, vistiendoles con los colores de las emociones, imprimiendoles categoria social, o disfrazandoles de la ironia simpatica y aguda de la critica mas certera. Son los lugares donde pasea el garbo de las bellas mujeres, las plazas en que nacen los piropos y los requiebros, las calles que, impasibles y serenas, ven pasar el tiempo y las gentes. Plazas, calles y lugares con historia propia: curiosa como la del Pez, tragica como la de Valgame Dios, reivindicativas como la del Carnero, cultas como la de los Estudios o simpaticas como la de la Pasa. Plazas, calles y lugares de Madrid que tienen en la zarzuela, y especialmente en el genero chico, una cronica singular de su historia, porque son verdaderos cronistas de la Villa.

La exposición M-30. Un Viaje al Pasado nos ofrece la oportunidad única de conocer la variedad y enorme riqueza patrimonial de una parte significativa de la zona urbana de Madrid.

Para recopilar las historias aquí reunidas, Amalia Fernández ha realizado una intensa labor de investigación, que la ha llevado por los archivos y bibliotecas de la Comunidad, además de recurrir a la casi olvidada tradición oral. Editada por primera vez el año 2000 por la Comunidad de Madrid, esta obra nos permite recordar un pasado que corría el riesgo de caer en el olvido por el paso del tiempo. Con su recuperación, las tradiciones e historia de los pueblos de nuestra Comunidad quedan al alcance de todos los madrileños. Encontramos historias para todos los gustos: religiosas, históricas o cómicas. De las primeras, nos cuentan el origen de numerosos cultos locales, como las Vírgenes del Socorro o del Buen Suceso. En las otras, se habla de famosos bandidos locales, como «el Tuerto de Pirón» o Márgaro, o se cuenta el origen del nombre de los pueblos y castizas expresiones como «estar entre Pinto y Valdemoro»

En la Montaña del Príncipe Pío, cerca del Cementerio, en la madrugada del día Tres de Mayo de 1808, por orden de Joaquín Murat, las tropas invasoras asesinarán a cuarenta y tres patriotas; triste destino de unos españoles, tras sorteo entre prisioneros de diferentes depositos. Hasta el dia 12, por expresa disposicion del mariscal frances, permaneceran sus cadaveres insepultos. En esa fecha se les dara cristiana sepultura en el cementerio de La Florida, custodiado por la Sociedad Filantropica de Milicianos Nacionales Veteranos.

Madrid, aquel comercio rememora la aventura de los vecinos de un valle del noroeste leonés en el Madrid de la segunda mitad del siglo XIX y las primeras décadas del XX. Fundadores y empleados en diversos negocios en la capital, modernizaron el comercio en una epoca decisiva para el mismo y fundaron firmas tan conocidas como Rodriguez Hermanos, Almacenes Rodriguez, Tapicerias Gancedo, Mantequerias Leonesas o los hoteles Gran Via y Regina.

En esta obra se vislumbra, mediante más de doscientas fotografías comentadas, lo que ha sido el sentir devocional del pueblo de Madrid en cien años, a través de sus Hermandades y Cofradías. Viejas formas y costumbres de un ayer repleto de personajes como los vendedores de carracas y tiras de la Pasión. Entre sus imágenes curiosas destacan las del político Manuel Fraga dando un pregón, las Galerías Preciados en Callao con sus ventanales encendidos simulando una cruz, el retorno desde Ginebra del Cristo de Medinaceli tras la Guerra Civil, a quien Carmen Polo de Franco visita un primer viernes de marzo o una insólita Cibeles despejada al paso de las procesiones. También podremos apreciar sus tallas y pasos, donde queda impresa la huella de artistas como Benlliure, Capuz, Eslava o González Gil. La Semana Santa de Madrid, a pesar de ser para muchos una gran desconocida, cuenta con más de cinco siglos de historia. Estamos ante un pasado de tradición fiel no exento de dificultades, como la incautación de propiedades en el siglo XVIII, la invasión napoleónica, las Juntas Revolucionarias de 1868 o la I República. El declive ocasionado por la Guerra Civil dio paso al resurgimiento de su antiguo esplendor. Las décadas siguientes convierten definitivamente a la Semana Grande en un compendio de arte, cultura y tradición religiosa escasamente divulgado hasta ahora.

"Madrid en imágenes"es un reportaje fotográfico de la ciudad de Madrid, de sus monumentos, sus calles y su gente. Tiene además al final del libro un apunte de la historia de Madrid, un texto que narra los principales sucesos historicos y los monumentos que se pueden ver tanto en el libro como en su paseo por la ciudad. Para dicho paseo se incluye un plano de su centro historico.TAMBIEN DISPONIBLE EN INGLES, FRANCES, ITALIANO Y JAPONES

"Madrid en imágenes"es un reportaje fotográfico de la ciudad de Madrid, de sus monumentos, sus calles y su gente. Tiene además al final del libro un apunte de la historia de Madrid, un texto que narra los principales sucesos historicos y los monumentos que se pueden ver tanto en el libro como en su paseo por la ciudad. Para dicho paseo se incluye un plano de su centro historico.TAMBIEN DISPONIBLE EN INGLES, FRANCES, ESPAÑOL Y JAPONES

El erudito, filólogo y bibliófilo Juan Antonio Pellicer y Saforcada (Encinacorba, Zaragoza, 1738-Madrid, 1806), empleado de la Real Biblioteca de Madrid y miembro de la Real Academia de la Historia, es recordado en la actualidad por su Ensayo de una bibliotheca de traductores españoles (1778) y por su destacada trayectoria como cervantista, cuyo frutos más estimados son su celebrada edición crítica de El ingenioso hidalgo Don Quixote de la Manchaen cinco volúmenes (1778) y su Vida de Miguel de Cervantes Saavedra (1800), esta última también publicada en formato facsímil por Extramuros.No es menos interesante, sin embargo, su obra Discurso sobre varias antigüedades de Madrid, estampada en 1791, en la que "se refieren y examinan algunas memorias sagradas y profanas de esta ilustre villa", se describe "el origen de sus parroquias especialmente de la de San Miguel" y se añaden "algunas reflexiones [...] acerca de la Aparicion de San Isidro Labrador al Rey Don Alonso VIII antes de la batalla de las Navas".

Reproducción facsimilar.

Madrid es mucho, pero sería poco sin sus barrios y distritos incorporados con el tiempo a la gran urbe y que tienen nombre y vida propia y una acusada personalidad definida, ganada en ocasiones a lo largo de siglos. La recuperacion madrileña, en este sentido, es evidente. Periodicos, emisoras de radio, revistas y editoriales, dedican secciones, programas y colecciones a Madrid y sus distritos, de las que ha nacido una importante bibliografia.

Es un ensayo histórico que pretende llevar a cabo una aproximación a la historia de la Sierra y a su percepción por los contemporáneos, tomando como centro a una de sus principales localidades. El trabajo esta dividido en una serie de apartados que se ocupan desde el Guadarrama en la Antiguedad, el origen de la localidad y su posterior integracion en la sociedad andalusi, hasta la Guerra Civil y la actual situacion del lugar en la sociedad neoindustrial. Entre medias se pueden encontrar referencias a la construccion de El Escorial, al paso de diferentes ejercitos, a Napoleon o a Jose Bonaparte, o tambien a la existencia en esta localidad de orfebres, unos artesanos de muy probable origen morisco que fabricaban en el siglo XVI unas alhajas que atrajeron la atencion de Isabel de Valois.

Los efectos de aquella feliz providencia de 8. de Octubre de 1768. que distribuyo a Madrid en ocho Quarteles o Departamentos en lugar de los doce que antes tuvo al cargo de otros tantos Señores Alcaldes de la Casa, y Corte de S.M. y cada uno de ellos en ocho Barrios, al cuidado de igual numero de vecinos de cada uno. Asi comienza la obra Madrid dividido en ocho quarteles , en la que Juan Francisco Gonzalez estudia, uno a uno, los 64 distritos que conformaban la capital española en la segunda mitad del siglo XVIII. Cada una de estas descripciones es acompañada de una lamina en la que se graban tanto el trazado de estos barrios como las diferentes manzanas y casas que formaban parte de el.

Ordenanzas de Madrid y otras diferentes que se práctican en las ciudades de Toledo y Sevilla, con algunas advertencias de Alarifes y Particulares, y otros capítulos añadidos para perfecta inteligencia de la materia, que todo constituye el Gobierno Politico de las Fabricas.

Esta mini guía de los monumentos de Madrid es un paseo por el Madrid monumental, en ella se recoge una selección de los más importantes por orden cronológico, desde la muralla árabe -el más antiguo- hasta las Cuatro Torres de la antigua Ciudad deportiva del Real Madrid -los mas modernos-, incluyendo ademas fuentes y estatuas y cada uno con una completa reseña.