Libros de País Vasco, página 3 de 20

En esta tierra, la violencia no fue una excepción. Fue costumbre, fue paisaje, fue herencia.Este libro no se escribió para alimentar bandos ni reforzar trincheras. Violencia en el País Vasco busca algo mas dificil: entender. Y para ello, se sumerge con rigor en siglos de historia donde los conflictos no se repiten, pero si se encadenan. Desde las luchas tribales y los enfrentamientos medievales hasta los ecos del carlismo, las matxinadas y el terrorismo de ETA, cada capitulo nos muestra como la violencia no aparecio de pronto, sino que crecio, se transformo y, en muchas ocasiones, se instalo como parte del tejido social.El autor, con voz contenida y mirada limpia, va desgranando causas, consecuencias y silencios. No hay dramatismos, pero si una voluntad clara de no edulcorar nada. Se citan documentos, se cruzan fuentes, se desmontan mitos. Y al final, lo que queda es una sensacion: que detras de cada enfrentamiento hay personas, decisiones, miedos. Y tambien una necesidad urgente de contarlo.Quien espere respuestas cerradas, se equivocara de libro. Pero quien quiera acercarse a la verdad aunque duela, aunque incomode encontrara aqui una guia lucida y necesaria.Porque solo cuando se entiende el pasado, se puede empezar a construir otra forma de estar en el presente. Y de mirar al otro sin temerle.

Este libro, Las iglesias de patrimonio privado de Bizkaia en la Edad Media, está basado en la Tesis Doctoral que leí en la Universidad de Oviedo en febrero de 2023, evaluada con la máxima calificación por el Tribunal. Fue la cuarta tesis doctoral que a lo largo de mi vida he defendido en distintas Universidades, siendo la segunda que se refiere a la Historia.La construccion de iglesias en terrenos de los reyes y nobles llevo aparejado el surgimiento de un derecho patrimonial exclusivo: quienes construian las iglesias y monasterios, poseedores/propietarios de los terrenos, se hacian con la propiedad de lo construido y con los derechos inherentes; quienes fundaban los centros religiosos (?fabricas?), ejercian derechos economicos y politicos sobre bienes y personas, lo que la doctrina denomina ?iglesias propias?, esto es, de patrimonio privado que, si bien existian desde los primeros siglos del cristianismo, proliferaron con las guerras medievales y el feudalismo. Este fenomeno dio lugar a determinados abusos, que los rectores diocesanos, los obispos, trataron de eliminar, aunque no lo consiguieron del todo hasta muchos siglos mas tarde.Esta obra es continuacion de otra anterior, fruto de otra tesis doctoral que publique en el año 2018, Bizkaia en la Edad Media, realizadas ambas tras años dedicados a la investigacion universitaria con que pretendo aportar nuevos enfoques sobre nuestra Historia medieval.

Este abecedario de ilustres relacionados con Bilbao quiere ser un homenaje para todos aquellos hombres y mujeres que dejaron de forma directa o indirecta sus señas de identidad en nuestra Villa, a traves de su trabajo, su obra... su vida en definitiva. Nos enseñaron a vivir, a ver un futuro partiendo dela premisa unamuniana, "el mundo es un Bilbao mas grande".

Es el fruto de una investigación individual y colectiva, producto de una intensa reflexión sobre la cuestión urbana vasca desde un punto a la vez crítico y constructivo, que prefiere abrir debate y replantear preguntas antes que responderlas apresuradamente. Andeka Larrea, coordinador de la obra y autor de varios de los capitulos, ha tratado de extender la reflexion que abria junto a Garikoitz Gamarra en Bilbao y su doble al marco mas amplio de Euskadi cuestionandose sobre el estatuto de una supuesta realidad urbana vasca autonoma, tal y como es planteada por las instituciones locales, autonomicas y estatales.

Se reúnen aquí varis artículos dedicados a la historia del País Vasco y del nacionalismo. Estos estudios y ensayos reconstruyen aspectos de un fenómeno producido durante el siglo xx: el desarrollo de un proyecto identitario por parte del nacionalismo, así como sus consecuencias en la socidad vasca, en particular entre los sectores no nacionalistas. Tras analizar los primeros proyectos autonómicos vascos y la ideología del nacionalismo durante la II República, el libro se centra en los finales del franquismo, la transición y la democracia. Estudia la interpretación del pasado que proporciona el PNV, así como su visión de la violencia y la democracia. El concepto de transcición que se difunde en el País Vasco y su relación con la memoria histórica son objeto de sendos artículos.

La cuenca minera vizcaína de Triano-Somorrostro se convierte, a partir del último tercio del siglo XIX, en protagonista de los cambios decisivos que se producen durante el proceso de industrialización y modernizacion social de la Ria de Bilbao y, por extension, de todo el Pais Vasco. Las migraciones son el principal fenomeno que experimentan los diferentes municipios de toda la cuenca minera y que van a marcar, sin ninguna duda, el devenir demografico, economico, social, cultural... de toda la comarca, a lo largo de todo el siglo industrial.

Una vez finalizadas las guerras carlistas se liberalizó el mercado minero en Vizcaya, favoreciendo la entrada de capital foráneo para la extirpación total del mineral vizcaíno, lo que provocó un masivo e intenso flujo migratorio. Los mineros se asentaron sobre un terreno arido y trabajaron en unas condiciones perniciosas para su vida. Asi, la mortalidad ascendio de manera gradual. El presente trabajo ofrece un diagnostico de las causas de mortandad en la Cuenca minera de Vizcaya en una epoca determinada, que situacion politica y social se vivia, cual era el modo de vida de los jornaleros, y que papel protagonizaron los hospitales mineros sobre toda la poblacion minera.

A través de este libro, nos aventuramos por un recorrido o paseo histórico que nos ayuda a conocer mejor este querido pueblo nuestro, mediante una narración salpicada de relatos y curiosidades.

Durante un siglo largo de desarrollo, el valle del Kadagua aportó recursos hidráulicos y mineros, iniciativas empresariales, suelo,…pero, en la actualidad, pesan sobre este espacio las“sombras”de la

Estas páginas nos muestran un trabajo de campo antropológico con el que comprender la presencia arrantzale en Santurtzi (Bizkaia). Nos muestra la capacidad del colectivo pescador para mantenerse y construir un entramado de relaciones. Este analisis nos ha permitido conocer los distintos tipos de la produccion pesquera. La pesca de bajura se desvela como un ambito en el que es preciso diferenciar entre las distintas formas de produccion. Su estudio nos permite comprender el lugar de sus integrantes, el papel de los propios pescadores, el desempeñado por las mujeres y muy en especial por las sardineras. En correlacion con todo ello se analiza el ambito simbolico y festivo.

Hoy como ayer, la formación técnica simboliza el nexo más representativo del País Vasco: educación-industria. Ayer era el célebre Seminario de Vergara volcado hacia la siderurgia y un siglo después eran las escuelas de Ingenieros y de Artes y Oficios apostadas en las orillas industriales, las postales mas ilustrativas de lo que fue no solo la red educativa, sino tambien la economia y estructura social vascas, tributarias de un pasado multisecular. Pero entre una y otra postal, pende una evidente discontinuidad como una sutil continuidad, o mejor, una cadena en formacion -y transformacion- cuyos eslabones constituyen una cuestion historica a elucidar. En este libro se ha recurrido a la metafora de una cadena con cuatro eslabones que representan las categorias 'educacion', 'tecnologia', 'poder social' e 'industria'. Lo que hace que la cadena vasca sea peculiar no es tanto la solidez de sus eslabones, como la intensidad e interrelacion de sus vasos comunicantes. Es esencialmente en la condicion de concatenacion, en la relacion con los demas, en la confrontacion e interaccion entre los eslabones, que solo es posible entender la historia vasca. Por eso, este libro invita a considerar la trama de hilos que -enredados entre los eslabones- enlaza una postal con la otra, como una metafora iluminadora de la transformacion de la sociedad vasca de su condicion protoindustrial a otra plenamente industrial y moderna.