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En China fueron creados numerosos y brillantes inventos cinetíficos y tecnológicos, gracias a los cuales el país asiático ha mantenido un puesto de liderazgo en todo el mundo durante un largo período de la historia milenaria. A traves de la observacion y

Con el nombre casi legendario de Homero nace la literatura de Occidente. Sus dos primeras elaboraciones, La Ilíada y la Odisea, muestran una sorprendente perfección que el paso de los siglos y el cambiante gusto de las generaciones no logran alterar. Las historias de la colera del divino Aquiles y de los largos viajes del ingenioso Ulises siguen fascinando como el primer dia a quienes las leen como cuentos de aventuras y gozan de ellas irreflexivamente. Y este goce se acrecienta cuando las estudiamos como literatura y logramos penetrarlas y comprenderlas mas a fondo. Este libro del conocido helenista de Cambridge, G.S. Kirk, constituye un instrumento de inapreciable valor para quienes deseen llegar a los poemas y recorrer con conocimiento reflexivo los multiples problemas que su lectura suscita y que se han ido elucidando por el trabajo de epocas sucesivas y la aportacion de multiples disciplinas. De forma sencilla y completa, Kirk expone todo lo que alguna vez se haya dicho acerca de Homero y valga la pena recordar, y cubre con leve erudicion, a paso cauteloso, problemas que van desde el origen de los poemas, con las cuestiones que se refieren a las circunstancias de la composicion monumental y a la transmision, hasta el referente a la luz que los descubrimientos arqueologicos y linguisticos (como la escritura linear B) arrojan sobre ellos. Por otro lado, Kirk realiza su contribucion mas personal al enfocar el valor estetico y literario de los poemas. Su ciencia literaria no es sin embargo producto de un capricho estetizante sino que procede con metodo y rigor, con una agudeza critica que nunca se embota en la mera idolatria. Examina el esplendor de los episodios heroicos, el horror de las atrocidades, las sutilezas y el pathos de las relaciones humanas, pero señala a la vez su brillo y sus limitaciones, asi como las anomalias estructurales de ambas obras, que no impiden, empero, captar la unidad fundamental del conjunto.

Sur une large période de cinq siècles, de la seconde guerre punique à la fin du iiie siècle de notre ère, cet ouvrage explore les contrées les plus occidentales de l'Empire romain, à la fois les repr

Esta Historia Universal Siglo XXI expone, con la colaboración de ochenta destacados especialistas, la totalidad de los acontecimientos del mundo, dando todo su valor a la historia de los países no oc

Esta Historia universal SIGLO XXI, preparada y editada inicialmente por Fischer Verlag (Alemania), sigue un nuevo concepto: exponer la totalidad de los acontecimientos del mundo, dar todo su valor a la historia de los paises y pueblos de Asia, Africa y America. Resalta la cultura y la economia como fuerzas que condicionan la historia. Saca a la luz el despertar de la humanidad a su propia conciencia. En la Historia universal SIGLO XXI han contribuido ochenta destacados especialistas de todo el mundo. Consta de 36 volumenes, cada uno de ellos independiente, y abarca desde la prehistoria hasta la actualidad.

Los estudios que conforman este volumen abarcan un rango muy variado de contactos culturales y lingüísticos que se produjeron en el interior del Imperio aqueménida. La estructura descentralizada de s

Durante la Antigüedad tardía, el culto a los santos y a sus reliquias se convirtió en un elemento clave de la identidad occidental, pero también en una ventana desde la que asomarse a la sociedad, la

SE ABORDA EN ESTE VOLUMEN UNA TEMáTICA NOVEDOSA EN LA INVESTIGACIóN SOBRE LAS MUJERES Y LAS SOCIEDADES ANTIGUAS: LAS CARTOGRAFíAS DE GéNERO. CREAR UNA CARTOGRAFíA QUE REFLEJE LOS LUGARES EN LOS QUE SE DAN CIERTAS PRaCTICAS DE LAS MUJERES VA MUCHO MaS ALLa

El presente libro estudia la figura de los magos en el mundo greco-romano, con especial atención a los autores de las recetas que se recopilaron en el conjunto que conocemos como papiros mágicos griegos, copiados en el Egipto de la época imperial romana. En principio la posesión de esa magia estaba limitada al entorno de los templos y sus practicantes tenían rango sacerdotal, pero los cambios histórico-sociales en el Egipto greco-romano determinaron una adecuación de estos magos a las nuevas circunstancias: la magia salió de los templos y se difundió por otros canales. En los distintos capítulos intentamos dar a conocer el modo en que los protagonistas de la magia se refieren a su propio oficio, a la adquisición de sus conocimientos y a su transmisión. Asimismo nos ocupamos de indagar acerca de los antecedentes, contexto y valoración externa de dichas prácticas mágicas, la relación de los textos mágicos con las corrientes religiosas y filosóficas coetáneas e incluso acerca del perfil de los hipotéticos clientes.

El presente libro constituye un detallado estudio en profundidad de las prácticas adivinatorias recogidas en los papiros griegos mágicos. Estos singulares documentos hallados a lo largo de los últimos doscientos años en Egipto son una llamativa e interesantisima muestra de la cultura y las creencias de los siglos finales de la Antiguedad, pues nos permiten conocer de primera mano las practicas magicas de la epoca, de las cuales sabemos por lo demas muy poco debido a su caracter ilegal y oculto.

Desde la conformación de las primeras sociedades humanas, el ejercicio de la violencia ha tratado de ser controlado dentro de esas comunidades y proyectado hacia el exterior de las mismas. El instinto de supervivencia del ser humano, que comporta necesariamente el uso de la fuerza, ha sido canalizado y mediatizado como forma de asegurar el orden interno de aquellas y, al mismo tiempo, su seguridad frente a otros grupos humanos.Para ello se utilizaron los mas diversos medios, incluyendo el marco de las creencias de cada una de estas comunidades. Asi, todo lo trascendente, todo lo relacionado con el mundo supraterrenal, en definitiva, todo lo religioso, afecta tambien al ambito de la violencia y/o de su ausencia, es decir, de la paz. La guerra se convierte en una actividad profundamente religiosa, ritualizada hasta el extremo a veces. Igualmente, el anhelo de paz, la gestion de la misma y la teorizacion sobre estos aspectos son cuestiones profundamente afectadas por las distintas religiones de la Antiguedad. Todas ellas se preocuparon en mayor o menor medida de conseguir y fomentar la paz, de forma constante, o en momentos puntuales que tenian mucho que ver con el respeto a determinadas festividades religiosas, asi como forma de ejercer la piedad y la caridad que se suponian inherentes a algunas de estas manifest...

De forma escalonada, en diversas campañas y territorios, derrotados pero negándose repetidamente a considerarse definitivamente vencidos, celtas y germanos lucharon durante siglos para oponerse a la expansión romana, primero en la península Itálica y posteriormente en Europa septentrional y meridional, según se extendía la mancha imparable del Imperio romano en un afán de conquista desmedido. A lo largo de cinco siglos, las derrotas más humillantes —y en algunos casos decisivas— obtenidas sobre las casi siempre invencibles legiones, no fueron obra de ejércitos estatales poderosamente armados y equipados, sino de tribus celtas y germanas, que, aun careciendo de una organización política unitaria, fueron capaces de luchar hasta el exterminio o la victoria en defensa de uno de sus principios más sagrados: el respeto a la patria y a la libertad.