Libros de literatura clásica grecolatina, página 27 de 111

Obra que recoge doce discursos de Lisias, revisados y traducidos por Manuel Fernández-Galiano.

Documento histórico fundamental para el conocimiento de un período crucial en la historia de Roma, los tres Discursos cesarianos incluidos en el presente volumen fueron pronunciados por Cicerón (106-43 a.C.) en defensa de los personajes, que, como el mismo, habian combatido al lado de Pompeyo durante la guerra civil, del 48 al 45 a.C. En el titulado Pro Marcello agradece a Cesar el perdon concedido a quien, siendo consul en el año 51, precipito el comienzo de la guerra. La extraordinaria elocuencia de que hizo gala en Pro Q. Ligario, convencio por completop a Cesar, segun nos dice la tradicion antigua, mientras que el ultimo, Pro rege Deiotaro, es un alegato en favor del tetrarca de Galacia, acusado de haber preparado un complot para asesinar a Cesar en el año 45. Estos tres discursos -prologados, traducidos y anotados por Jose Miguel Baños- poseen por encima de su valor historico el de constituir autenticas obras maestras de la oratoria clasica.

En esta edición se han integrado los fragmentos papiráceos recientemente descubiertos que nos hacen vivir ciertas peripecias de la vida del autor Hiponacte, todas procedentes de la esfera más trivial y de todos los dias, con frecuencia obscenas. Todos estos episodios, e incluso toda la actividad poetica, deben referirse a la epoca en que vivio como desterrado en Clazomenas. Primero se incluyen los fragmentos yambicos empezando por los de tradicion indirecta y concluyendo con los papiraceos, serian en el primer grupo fragmentos referentes al escultor Bupalo, a otros enemigos del poeta, al poeta mismo y fragmentos varios. Sobre los yambos hallados en papiros se hace una interpretacion de los mismos.

Este libro se halla en la tradición de las obras basadas en la transformación mágica de su protagonista y se conoce también con el título de La metamorfosis. Según algunos críticos, se trata de una narracion juvenil de Apuleyo, pero otros opinan que fue compuesta en plena madurez, despues de su proceso por magia. Es una fabula rica en episodios, muy movida y muy varia, sobre las inacabables desventuras del joven Lucio, que fue transformado en asno por error, y en vano buscaba las rosas que debia masticar para recobrar la forma humana. Por su realismo, algunos consideran El asno de oro como una satira de costumbres.

Introducción, traducción y notas de Á. Palacios Martín. Revisada por J. Aspa Cereza.

Introducción, traducción y notas de F. Rodríguez Adrados. Revisada por L. A. de Cuenca.

Introducción, traducción y notas de J. L. Navarro y A. Melero. Revisión de M. Sánchez Ruipérez. &amplt;;br:GT; Los mimiambos son composiciones breves; su extensión raras veces excede de los cient

Traducción y notas de J. Zaragoza Botella. Revisada por M. ª P. Martínez Lasso.

Introducción, traducción y notas de J. A. Correa Rodríguez. Revisada por J. Gil. Este volumen de la B. C. G. agrupa poemas de carácter didáctico y/o bucólico a lo largo de cuatro siglos de literatura latina. La Cinegetica de Gratio —poeta que se puede situar entre las Georgicas de Virgilio y el destierro de Ovidio— trata del arte de la caza en un poema inconcluso, del que buena parte esta dedicado a la cria y cuidado de los perros, interrumpiendose al poco de iniciarse la seccion dedicada a los caballos. A Ovidio pertenecen los ciento treinta versos que nos quedan de la Halieutica, el unico poema que sobre la pesca nos ha transmitido Roma. De la epoca de Neron parecen ser las Bucolicas de Calpurnio Siculo y las llamadas Bucolicas Einsidlenses, atribuidas por algunos a Lucano; de apreciable caracter panegirico estas ultimas, es evidente en cualquier caso la influencia virgiliana. Virgilio y Calpurnio Siculo son, a su vez, modelos de las Bucolicas de Nemesiano, poeta que al parecer vivio en la segunda mitad del siglo III, en las que el principio de alternancia en tamaño y tema son uno de los principios conformadores de la obra; del mismo autor son la Cinegetica, con claras evocaciones de Jenofonte, de Virgilio y, sobre todo, de Gratio. En fin, De la mortandad de

La comedia Anfitrión de Plauto es una de las obras literarias latinas que mayor influencia ha tenido en la conformación de la cultura contemporánea. En ella el dios Júpiter, enamorado de Alcmena, aprovechando la ausencia de su marido Anfitrion, toma el aspecto fisico de este para engañar a su esposa. Le acompaña en la aventura su hijo Mercurio, asumiendo el papel de sirviente leal y astuto clasico de la comedia que adopta el aspecto de Sosia, criado de Anfitrion. El regreso de los autenticos Anfitrion y Sosia desata un juego de dobles lleno de ironia en el que se ponen en cuestion identidades y diferencias, certezas y engaños. En este volumen se recoge la primera traduccion historica de esta obra al castellano, realizada por Francisco Lopez de Villalobos en 1515 y publicada dos años despues, que supuso la puerta de entrada de Plauto en España en el siglo XVI y uno de los principales pasos en la difusion de la obra en la modernidad.